§45Τιμοκλῆς
οὐδὲ βροντῶντος ἄρα τοῦ Διὸς ἀκούεις, ὦ θεομάχε Δᾶμι; Δάμις
καὶ πῶς οὐ μέλλω βροντῆς ἀκούειν, ὦ Τιμόκλεις;
티모클레스 신과 싸우는 다미스야, 그렇다면 제우스가 천둥을 치는 소리조차 네게는 들리지 않는단 말이냐？ 다미스 티모클레스야, 내가 어찌 천둥소리를 듣지 못하겠느냐？ 하지만 천둥을 치는 이가 제우스라면, 신들의 세계 어딘가에서 온 네가 더 잘 알고 있겠지.
εἰ δʼ ὁ Ζεὺς ὁ βροντῶν ἐστι, σὺ ἄμεινον ἂν εἰδείης ἐκεῖθέν ποθεν παρὰ τῶν θεῶν ἀφιγμένος· ἐπεὶ οἵ γε ἐκ Κρήτης ἥκοντες ἄλλα ἡμῖν διηγοῦνται, τάφον τινὰ κεῖθι δείκνυσθαι καὶ στήλην ἐφεστάναι δηλοῦσαν ὡς οὐκέτι βροντήσειεν ἂν ὁ Ζεὺς πάλαι τεθνεώς.
크레타에서 온 자들은 우리에게 다른 이야기를 들려주는데, 그곳에는 어떤 무덤이 있고 그 위에 제우스가 오래전에 죽어 더 이상 천둥을 치지 못할 것임을 알리는 비석이 세워져 있다고 하니 말이오.
Μῶμος
τοῦτʼ ἐγὼ πρὸ πολλοῦ ἠπιστάμην ἐροῦντα τὸν ἄνθρωπον.
모모스 나는 저 자가 그렇게 말할 줄을 아주 오래전부터 알고 있었소.
τί δʼ οὖν, ὦ Ζεῦ, ὠχρίακας ἡμῖν καὶ συγκροτεῖς τοὺς ὀδόντας ὑπὸ τοῦ τρόμου; θαρρεῖν χρὴ καὶ τῶν τοιούτων ἀνθρωπίσκων καταφρονεῖν.
그런데 제우스여, 어찌하여 우리 앞에서 그렇게 안색이 창백해지고 두려움에 이가 갈리는 것이오？ 용기를 내어 저런 자그마한 인간들을 하찮게 여겨야 하오.
Ζεύς
τί λέγεις, ὦ Μῶμε; καταφρονεῖν; οὐχ ὁρᾷς ὅσοι ἀκούουσι καὶ ὡς συμπεπεισμένοι εἰσὶν ἤδη καθʼ ἡμῶν καὶ ἀπάγει αὐτοὺς ἀναδησάμενος τῶν ὤτων ὁ Δᾶμις; Μῶμος
ἀλλὰ σύ, ὦ Ζεῦ, ὁπόταν θελήσῃς, σειρὴν χρυσείην καθεὶς ἅπαντας αὐτοὺς
"αὐτῇ κεν γαίῃ ἐρύσαις αὐτῇ τε θαλάσσῃ. "
제우스 무슨 말을 하는가, 모모스여？ 하찮게 여기라고？ 얼마나 많은 이들이 귀를 기울이고 있으며, 이미 우리에 맞서 설득당했는지, 그리고 다미스가 그들의 귀를 옭아매어 끌고 가고 있는 것이 보이지 않는단 말이냐？ 모모스 하지만 제우스여, 그대가 원하기만 한다면 언제든 황금 사슬을 내려 그들 모두를 '대지며 바다와 함께 끌어올릴 수 있지' 않소.
§46Τιμοκλῆς
εἰπέ μοι, ὦ κατάρατε, πέπλευκας ἤδη ποτέ; Δάμις
καὶ πολλάκις, ὦ Τιμόκλεις.
티모클레스 말해 보아라, 저저받은 자여, 너는 일찍이 항해를 해 본 적이 있느냐？ 다미스 그것도 여러 번 해 보았소, 티모클레스야.
Τιμοκλῆς
οὔκουν ἔφερε μὲν ὑμᾶς τότε ἢ ἄνεμος ἐμπίπτων τῇ ὀθόνῃ καὶ ἐμπιπλὰς τὰ ἀκάτια ἢ οἱ ἐρέττοντες, ἐκυβέρνα δὲ εἷς τις ἐφεστὼς καὶ ἔσωζε τὴν ναῦν; Δάμις
καὶ μάλα.
티모클레스 그렇다면 그때 돛에 부딪혀 배를 채우는 바람이나 노를 젓는 사내들이 너희를 실어 날랐고, 키를 잡고 선 한 사람이 배를 조종해 구한 것이 아니더냐？ 다미스 참으로 그렇소.
Τιμοκλῆς
εἶτα ἡ ναῦς μὲν οὐκ ἂν ἔπλει μὴ κυβερνωμένη, τὸ δὲ ὅλον τοῦτο ἀκυβέρνητον οἴει καὶ ἀνηγεμόνευτον φέρεσθαι; Ζεύς
εὖ γε, συνετῶς ὁ Τιμοκλῆς ταῦτα καὶ ἰσχυρῷ τῷ παραδείγματι.
티모클레스 그렇다면 배는 키를 잡는 이가 없으면 나아가지 못하는데, 이 온 우주는 키를 잡는 이도 인도자도 없이 움직인다고 생각하는 것이냐？ 제우스 잘하는구나, 티모클레스가 이 일을 지혜롭게, 그리고 강력한 비유를 들어 말하고 있구나.
§47Δάμις
ἀλλʼ, ὦ θεοφιλέστατε Τιμόκλεις, τὸν μὲν κυβερνήτην ἐκεῖνον εἶδες ἂν ἀεὶ τὰ συμφέροντα ἐπινοοῦντα καὶ πρὸ τοῦ καιροῦ παρασκευαζόμενον καὶ προστάττοντα τοῖς ναύταις, ἀλυσιτελὲς δὲ οὐδὲ ἄλογον οὐδέν τι εἶχεν ἡ ναῦς ὃ μὴ χρήσιμον πάντως καὶ ἀναγκαῖον ἦν πρὸς τὴν ναυτιλίαν αὐτοῖς·
다미스 하지만 신들의 지극한 사랑을 받는 티모클레스야, 저 키잡이라면 항상 유익한 일을 생각하고, 때가 되기 전에 준비하며, 선원들에게 명령하는 모습을 보았을 것이오. 그리고 그 배에는 항해를 위해 전적으로 유용하고 필수적인 것이 아닌, 무익하거나 불합리한 것이라곤 아무것도 없었소.
ὁ δὲ σὸς οὗτος κυβερνήτης, ὃν τῇ μεγάλῃ ταύτῃ νηῒ ἐφεστάναι ἀξιοῖς, καὶ οἱ συνναῦται αὐτοῦ οὐδὲν εὐλόγως οὐδὲ κατὰ τὴν ἀξίαν διατάττουσιν, ἀλλʼ ὁ μὲν πρότονος, εἰ τύχοι, ἐς τὴν πρύμναν ἀποτέταται, οἱ πόδες δʼ ἐς τὴν πρῷραν ἀμφότεροι·
그러나 그대가 이 거대한 배를 이끈다고 주장하는 그대의 그 키잡이와 동료 선원들은 합리적이지도 않고 공적에 걸맞지도 않게 배치하고 있소. 이를테면, 어쩌다 보니 선수 지삭은 선미로 뻗어 있고, 두 돛줄은 모두 선수로 향해 있소.
καὶ χρυσαῖ μὲν αἱ ἄγκυραι ἐνίοτε, ὁ χηνίσκος δὲ μολυβδοῦς, καὶ τὰ μὲν ὕφαλα κατάγραφα, τὰ δὲ ἔξαλα τῆς νεὼς ἄμορφα.
또한 닻은 때로 황금인데 선미 장식은 납이며, 수면 아래는 화려하게 칠해져 있으나 수면 위의 배 부분은 볼품없소.
§48Δάμις
καὶ αὐτῶν δὲ τῶν ναυτῶν ἴδοις ἂν τὸν μὲν ἀργὸν καὶ ἄτεχνον καὶ ἄτολμον πρὸς τὰ ἔργα διμοιρίτην ἢ τριμοιρίτην, τὸν δὲ κατακολυμβῆσαί τε ἄοκνον καὶ ἐπὶ τὴν κεραίαν ἀναπηδῆσαι ῥᾴδιον καὶ εἰδότα τῶν χρησίμων ἕκαστα μόνον, τοῦτον ἀντλεῖν προστεταγμένον·
다미스 또한 선원들 자체를 보아도, 게으르고 기술도 없으며 일에 지레 겁을 먹는 자가 배나 세 배의 몫을 차지하는 반면, 물속으로 뛰어들기를 마다하지 않고 돛대로 가볍게 뛰어오르며 오직 유용한 일들을 속속들이 아는 자는 밑바닥 물이나 퍼내라는 명령을 받고 있소.
τὰ δὲ αὐτὰ καὶ ἐν τοῖς ἐπιβάταις, μαστιγίαν μέν τινα ἐν προεδρίᾳ παρὰ τὸν κυβερνήτην καθήμενον καὶ θεραπευόμενον, καὶ ἄλλον κίναιδον ἢ πατραλοίαν ἢ ἱερόσυλον ὑπερτιμώμενον καὶ τὰ ἄκρα τῆς νεὼς κατειληφότα, χαρίεντας δὲ πολλοὺς ἐν μυχῷ τοῦ σκάφους στενοχωρουμένους καὶ ὑπὸ τῶν πρὸς ἀλήθειαν χειρόνων πατουμένους·
승객들 사이에서도 이와 똑같은 일이 일어나고 있소. 채찍질이나 당해야 마땅한 어떤 놈이 키잡이 옆 상석에 앉아 대접을 받고, 남창이나 아비를 죽인 자, 신전 약탈자 따위가 도를 넘는 존경을 받으며 배의 가장 높은 곳들을 차지하고 있소. 반면 품위 있는 수많은 이들은 배의 구석진 곳에 처박혀 숨도 제대로 쉬지 못하고, 참으로 자기보다 못한 자들에게 짓밟히고 있소.
ἐννόησον γοῦν ὅπως μὲν Σωκράτης καὶ Ἀριστείδης ἔπλευσαν καὶ Φωκίων, οὐδὲ τὰ ἄλφιτα διαρκῆ ἔχοντες οὐδὲ ἀποτεῖναι τοὺς πόδας δυνάμενοι ἐπὶ γυμνῶν τῶν σανίδων παρὰ τὸν ἄντλον, ἐν ὅσοις δὲ ἀγαθοῖς Καλλίας καὶ Μειδίας καὶ Σαρδανάπαλλος, ὑπερτρυφῶντες καὶ τῶν ὑφʼ αὑτοῖς καταπτύοντες.
한번 생각해 보시오. 소크라테스와 아리스티데스, 포키온이 어떻게 항해했는지 말이오. 그들은 충분한 보리 가루조차 갖지 못했고, 빌지 고인 곳 옆의 맨 널빤지 위에서 다리조차 뻗지 못했소. 반면 칼리아스와 메이디아스, 사르다나팔로스는 어찌나 많은 좋은 것들 속에 있었는지, 극도의 사치를 부리며 발밑의 사람들을 침 뱉어 모욕했소.