§5.80.1τούτων δʼ ἡμῖν διευκρινημένων λείπεται περὶ τῶν ἐπιμιχθέντων ἐθνῶν τοῖς Κρησὶ διελθεῖν.
이러한 점들이 우리에 의해 정리되었으므로, 크레타인들과 혼합된 민족들에 대해 논하는 일이 남아 있다.
ὅτι μὲν οὖν πρῶτοι κατῴκησαν τὴν νῆσον οἱ προσαγορευθέντες μὲν Ἐτεόκρητες, δοκοῦντες δʼ ὑπάρχειν αὐτόχθονες, προειρήκαμεν·
소위 에테오크레타인이라 불리며 토착민으로 여겨지는 자들이 이 섬에 가장 먼저 거주했다는 점에 대해서는 이미 앞에서 말한 바 있다.
μετὰ δὲ τούτους πολλαῖς γενεαῖς ὕστερον Πελασγοὶ πλανώμενοι διὰ τὰς συνεχεῖς στρατείας καὶ μεταναστάσεις καταντήσαντες εἰς τὴν Κρήτην μέρος τῆς νήσου κατῴκησαν.
그러나 이들로부터 많은 세대가 지난 뒤에, 끊임없는 원정과 이주 때문에 방랑하던 펠라스고이인들이 크레타에 도달하여 섬의 일부에 거주하였다.
§5.80.2τρίτον δὲ γένος φασὶ τῶν Δωριέων παραβαλεῖν εἰς τὴν νῆσον ἡγουμένου Τεκτάμου τοῦ Δώρου·
세 번째 민족으로는 도로스의 아들 텍타모스의 인도하에 도리아인들이 이 섬에 당도했다고 전해진다.
τούτου δὲ τοῦ λαοῦ μέρος τὸ μὲν πλέον ἀθροισθῆναι λέγουσιν ἐκ τῶν περὶ τὸν Ὄλυμπον τόπων, τὸ δέ τι μέρος ἐκ τῶν κατὰ τὴν Λακωνικὴν Ἀχαιῶν διὰ τὸ τὴν ἀφορμὴν τὸν Δῶρον ἐκ τῶν περὶ Μαλέαν τόπων ποιῆσαι.
그리고 이 군중의 더 많은 부분은 올림포스 주변 지방에서 소집되었으며, 일부는 라코니케 지방의 아카이아인들에게서 소집되었다고 전해지는데, 이는 도로스가 말레아 주변 지방에서 출발지를 마련했기 때문이다.
τέταρτον δὲ γένος συμμιγῆναί φασιν εἰς τὴν Κρήτην μιγάδων βαρβάρων τῶν διὰ τὸν χρόνον ἐξομοιωθέντων τῇ διαλέκτῳ τοῖς ἐγχωρίοις Ἕλλησι.
네 번째 민족으로는 여러 이민족들의 혼성 집단이 크레타에 섞여 들었다고 전해지는데, 이들은 시간이 흐름에 따라 방언에서 현지 그리스인들과 같아진 자들이다.
§5.80.3μετὰ δὲ ταῦτα τοὺς περὶ Μίνω καὶ Ῥαδάμανθυν ἰσχύσαντας ὑπὸ μίαν ἀγαγεῖν συντέλειαν τὰ ἔθνη τὰ κατὰ τὴν νῆσον.
이 일들 후에, 미노스와 라다만티스의 세력이 힘을 얻어 섬 전역의 민족들을 단일한 공동 체제 아래로 귀속시켰다고 전해진다.
τὸ δὲ τελευταῖον μετὰ τὴν κάθοδον τῶν Ἡρακλειδῶν Ἀργεῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι πέμποντες ἀποικίας ἄλλας τέ τινας νήσους ἔκτισαν καὶ ταύτης τῆς νήσου κατακτησάμενοι πόλεις τινὰς ᾤκησαν ἐν αὐταῖς·
그리고 마지막으로, 헤라클레이다이의 귀환 이후에 아르고스인들과 라케다이몬인들이 식민단을 보내어 다른 몇몇 섬들을 건설하였고, 이 섬의 몇몇 도시들을 차지하여 그곳에 정착하였다.
περὶ ὧν τὰ κατὰ μέρος ἐν τοῖς ἰδίοις χρόνοις ἀναγράψομεν.
이들에 대해서는 각각의 고유한 시대에 상세히 기록할 것이다.
§5.80.4ἐπεὶ δὲ τῶν τὰ Κρητικὰ γεγραφότων οἱ πλεῖστοι διαφωνοῦσι πρὸς ἀλλήλους, οὐ χρὴ θαυμάζειν ἐὰν μὴ πᾶσιν ὁμολογούμενα λέγωμεν·
크레타의 역사를 기술한 이들의 대부분이 서로 의견을 달리하므로, 우리가 모든 이들에게 합의된 바를 말하지 않더라도 놀랄 필요는 없다.
τοῖς γὰρ τὰ πιθανώτερα λέγουσι καὶ μάλιστα πιστευομένοις ἐπηκολουθήσαμεν, ἃ μὲν Ἐπιμενίδῃ τῷ θεολόγῳ προσσχόντες, ἃ δὲ Δωσιάδῃ καὶ Σωσικράτει καὶ Λαοσθενίδᾳ.
우리는 더 설득력 있고 가장 신뢰받는 이들의 주장을 따랐기 때문이니, 어떤 일들은 신학자 에피메니데스에 의지하고, 다른 일들은 도시아데스와 소시크라테스, 그리고 라오스테니다스에 의지하였다.