Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §5.48.1-5.48.5

사모트라케의 시조 사온과 다르다노스 삼남매의 행적

406개 구절 중 370번째 · 그리스어

요약

사모트라케의 시조 사온의 태생과 국제 정비, 제우스의 자녀들(다르다노스, 이아시온, 하르모니아)의 탄생, 그리고 다르다노스의 아시아 개척 및 이아시온의 비의 창시와 카드모스와 하르모니아의 결혼이 다루어진다.

§5.48.1μετὰ δὲ ταῦτα τῶν κατὰ τὴν νῆσον Σάωνα, γενόμενον, ὡς μέν τινές φασιν, ἐκ Διὸς καὶ Νύμφης, ὡς δέ τινες, ἐξ Ἑρμοῦ καὶ Ῥήνης, συναγαγεῖν τοὺς λαοὺς σποράδην οἰκοῦντας, καὶ νόμους θέμενον αὐτὸν μὲν ἀπὸ τῆς νήσου Σάωνα κληθῆναι, τὸ δὲ πλῆθος εἰς πέντε φυλὰς διανείμαντα τῶν ἰδίων υἱῶν ἐπωνύμους αὐτὰς ποιῆσαι.
이 일들이 있은 후에, 그 섬의 주민들 중에서, 어떤 이들은 제우스와 님페에게서, 다른 이들은 헤르메스와 레네에게서 태어났다고 말하는 사온이라는 인물이 흩어져 살던 백성들을 모으고, 스스로 법을 제정하여 섬의 이름을 따서 사온이라 불리게 되었으며, 백성들을 다섯 부족으로 나누어 자신의 아들들의 이름을 따서 부족들의 이름을 붙였다고 전해진다.
§5.48.2οὕτω δʼ αὐτῶν πολιτευομένων λέγουσι παρʼ αὐτοῖς τοὺς ἐκ Διὸς καὶ μιᾶς τῶν Ἀτλαντίδων Ἠλέκτρας γενέσθαι Δάρδανόν τε καὶ Ἰασίωνα καὶ Ἁρμονίαν.
그들이 이와 같이 나라를 다스리고 있을 때, 그들 가운데 제우스와 아틀라스의 딸들 중 하나인 일렉트라 사이에서 다르다노스와 이아시온과 하르모니아가 태어났다고 그들은 말한다.
§5.48.3ὧν τὸν μὲν Δάρδανον μεγαλεπίβολον γενόμενον, καὶ πρῶτον εἰς τὴν Ἀσίαν ἐπὶ σχεδίας διαπεραιωθέντα, τὸ μὲν πρῶτον κτίσαι Δάρδανον πόλιν καὶ τὸ βασίλειον τὸ περὶ τὴν ὕστερον κληθεῖσαν Τροίαν συστήσασθαι καὶ τοὺς λαοὺς ἀφʼ ἑαυτοῦ Δαρδάνους ὀνομάσαι.
이들 중 다르다노스는 야망이 큰 인물이 되어, 뗏목을 타고 최초로 아시아로 건너갔는데, 처음에는 다르다노스 시를 건설하고 훗날 트로이아라 불리게 된 지역 주변에 왕국을 세웠으며 백성들을 자신의 이름을 따서 다르다노스인이라 불렀다.
ἐπάρξαι δʼ αὐτόν φασι καὶ πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν, καὶ τοὺς ὑπὲρ Θρᾴκης Δαρδάνους κατοικίσαι.
또한 그는 아시아의 많은 민족들을 지배하였고, 트라케 너머의 다르다노스인들을 이주시켜 정착시켰다고 그들은 말한다.
§5.48.4τὸν δὲ Δία βουληθέντα καὶ τὸν ἕτερον τῶν υἱῶν τιμῆς τυχεῖν, παραδεῖξαι αὐτῷ τὴν τῶν μυστηρίων τελετήν, πάλαι μὲν οὖσαν ἐν τῷ νήσῳ, τότε δέ πως παραδοθεῖσαν, ὧν οὐ θέμις ἀκοῦσαι πλὴν τῶν μεμυημένων.
제우스는 그의 다른 아들도 영예를 얻기를 원하여, 옛날부터 그 섬에 존재해 왔으나 당시 어떤 방식으로 전해진 비의의 전수 예식을 그에게 보여주었는데, 이에 대해서는 입문한 자들 외에는 듣는 것이 신법에 어긋난다.
δοκεῖ δʼ οὗτος πρῶτος ξένους μυῆσαι καὶ τὴν τελετὴν διὰ τοῦτο ἔνδοξον ποιῆσαι.
이 인물이 최초로 이방인들을 입문시켰으며, 이로 인해 그 예식을 명성 있게 만든 것으로 보인다.
§5.48.5μετὰ δὲ ταῦτα Κάδμον τὸν Ἀγήνορος κατὰ ζήτησιν τῆς Εὐρώπης ἀφικέσθαι πρὸς αὐτούς, καὶ τῆς τελετῆς μετασχόντα γῆμαι τὴν ἀδελφὴν τοῦ Ἰασίωνος Ἁρμονίαν, οὐ καθάπερ Ἕλληνες μυθολογοῦσι, τὴν Ἄρεος.
이 일들이 있은 후에 아게노르의 아들 카드모스가 에우로페를 찾아서 그들에게 왔고, 예식에 참여한 후에 이아시온의 누이 하르모니아와 결혼했는데, 이는 그리스인들이 신화로 전하는 것처럼 아레스의 딸과 결혼한 것이 아니다.

어휘·문법 주석

  1. 5.48.1τῶν κατὰ τὴν νῆσον — 부분속격으로, 직역하면 "그 섬의 사람들 중"을 뜻하며, 부정사 συναγαγεῖν 의 의미상 주어인 대격 Σάωνα, 수식하거나 이와 병치된 것으로 이해된다. "그 섬의 주민들 중, 사온이라는 인물이"로 해석된다.
  2. 5.48.1συναγαγεῖν — 이 부정사는 κληθῆναι 및 ποιῆσαι. 함께, 앞 단락에서 시작된 간접 화법을 이끌던 동사(예: ἱστοροῦσι)가 생략된 채 지속되고 있음을 보여주며, "~했다고 전해진다"의 의미를 형성한다.
  3. 5.48.3ὧν τὸν μὲν Δάρδανον — 관계대명사 ὧν은 앞 절에서 언급된 세 명의 자녀들을 가리키는 부분속격이다. 이는 τὸν μὲν Δάρδανον("한편 다르다노스는")과 함께 대조 구조를 시작하며, 이는 5.48.4의 τὸν δὲ Δία(다른 형제인 이아시온의 이야기로 이어짐)와 대조를 이룬다.
  4. 5.48.4ὧν οὐ θέμις ἀκοῦσαι — 관계대명사 ὧν은 중성 복수로 비의 예식들(또는 비의에 관한 일들)을 가리키며, 속격을 지배하는 동사 ἀκούω의 부정사형 ἀ코ῦσαι에 걸리는 속격 목적어이다. 이 부정사구는 비인칭 표현 οὐ θέμις [ἐστί]("신법에 어긋난다")의 주어 역할을 한다.

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