§4.9.1τῆς Ἀκρισίου τοίνυν Δανάης καὶ Διός φασι γενέσθαι Περσέα·
이제, 아크리시오스［의 딸］ 다나에와 제우스 사이에서 페르세우스가 태어났다고 전해진다.
τούτῳ δὲ μιγεῖσαν τὴν Κηφέως Ἀνδρομέδαν Ἠλεκτρύωνα γεννῆσαι, ἔπειτα τούτῳ τὴν Πέλοπος Εὐρυδίκην συνοικήσασαν Ἀλκμήνην τεκνῶσαι, καὶ ταύτῃ Δία μιγέντα διʼ ἀπάτης Ἡρακλέα γεννῆσαι.
그리고 케페우스［의 딸］ 안드로메다가 이 자와 결합하여 엘렉트뤼온을 낳았고, 이어서 펠롭스［의 딸］ 에우뤼디케가 이 자와 혼인하여 알크메네를 낳았으며, 제우스가 속임수를 통해 이 여인과 결합하여 헤라클레스를 낳았다고 한다.
§4.9.2τὴν μὲν οὖν ὅλην τοῦ γένους ῥίζαν ἀπʼ ἀμφοτέρων τῶν γονέων εἰς τὸν μέγιστον τῶν θεῶν ἀναφέρειν λέγεται τὸν εἰρημένον τρόπον.
이와 같이, 그의 부모 양쪽으로부터의 가계의 뿌리 전체가 가장 위대한 신에게로 소급된다는 사실이 앞서 서술한 방식으로 이야기된다.
τὴν δὲ γεγενημένην περὶ αὐτὸν ἀρετὴν οὐκ ἐν ταῖς πράξεσι θεωρηθῆναι μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸ τῆς γενέσεως γινώσκεσθαι.
그리고 그에 대해 생겨난 뛰어난 덕성은 단지 그의 업적 속에서 관찰될 뿐만 아니라, 그의 탄생 이전부터 이미 알려져 있었다고 전해진다.
τὸν γὰρ Δία μισγόμενον Ἀλκμήνῃ τριπλασίαν τὴν νύκτα ποιῆσαι, καὶ τῷ πλήθει τοῦ πρὸς τὴν παιδοποιίαν ἀναλωθέντος χρόνου προσημῆναι τὴν ὑπερβολὴν τῆς τοῦ γεννηθησομένου ῥώμης.
왜냐하면 제우스는 알크메네와 결합할 때 그 밤을 세 배로 늘렸으며, 자식을 낳기 위해 소요된 시간의 방대함을 통해 장차 태어날 이의 힘이 지극히 탁월할 것임을 미리 보여주었기 때문이다.
§4.9.3καθόλου δὲ τὴν ὁμιλίαν ταύτην οὐκ ἐρωτικῆς ἐπιθυμίας ἕνεκα ποιήσασθαι, καθάπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων γυναικῶν, ἀλλὰ τὸ πλέον τῆς παιδοποιίας χάριν.
대체로 이 결합은 다른 여인들의 경우처럼 성적인 욕망 때문에 이루어진 것이 아니라, 오히려 자식을 얻기 위한 목적으로 이루어졌다고 전해진다.
διὸ καὶ βουλόμενον τὴν ἐπιπλοκὴν νόμιμον ποιήσασθαι βιάσασθαι μὲν μὴ βουληθῆναι, πεῖσαι δʼ οὐδαμῶς ἐλπίζειν διὰ τὴν σωφροσύνην· τὴν ἀπάτην οὖν προκρίναντα διὰ ταύτης παρακρούσασθαι τὴν Ἀλκμήνην, Ἀμφιτρύωνι κατὰ πᾶν ὁμοιωθέντα.
그리하여 제우스는 그 성적 결합을 적법하게 만들기를 원하면서도 폭력을 쓰고 싶지는 않았고, 그녀의 정숙함 때문에 설득하는 것은 결코 기대할 수 없었기에, 속임수를 쓰기 로 선택하고 이를 통해 알크메네를 속였으며, 모든 면에서 암피트뤼온과 똑같이 자신을 모사했던 것이다.
§4.9.4διελθόντος δὲ τοῦ κατὰ φύσιν χρόνου ταῖς ἐγκύοις, τὸν μὲν Δία πρὸς τὴν Ἡρακλέους γένεσιν ἐνεχθέντα τῇ διανοίᾳ προειπεῖν παρόντων ἁπάντων τῶν θεῶν ὅτι τὸν κατʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν Περσειδῶν γεννώμενον ποιήσει βασιλέα, τὴν δʼ Ἥραν ζηλοτυποῦσαν καὶ συνεργὸν ἔχουσαν Εἰλείθυιαν τὴν θυγατέρα, τῆς μὲν Ἀλκμήνης παρακατασχεῖν τὰς ὠδῖνας, τὸν δʼ Εὐρυσθέα πρὸ τοῦ καθήκοντος χρόνου πρὸς τὸ φῶς ἀγαγεῖν.
임신한 여인들에게 자연스러운 기간이 경과했을 때, 제우스는 헤라클레스의 탄생에 온 정신이 쏠려, 배석한 모든 신들 앞에서 그날 태어나는 페르세우스의 후손을 왕으로 만들겠다고 예언했다. 그러나 헤라는 질투하여 자신의 딸 에일레이튀이아를 협력자로 삼아, 알크메네의 진통을 억제하는 한편, 에우뤼스테우스가 제 기간을 채우기 전에 세상의 빛을 보게 만들었다.
§4.9.5τὸν δὲ Δία καταστρατηγηθέντα βουληθῆναι τήν τε ὑπόσχεσιν βεβαιῶσαι καὶ τῆς Ἡρακλέους ἐπιφανείας προνοηθῆναι·
그러나 제우스는 책략에 빠졌음에도 약속을 확인하고 헤라클레스의 장래의 영광을 배려하고자 했다.
διό φασιν αὐτὸν τὴν μὲν Ἥραν πεῖσαι συγχωρῆσαι βασιλέα μὲν ὑπάρξαι κατὰ τὴν ἰδίαν ὑπόσχεσιν Εὐρυσθέα, τὸν δʼ Ἡρακλέα τεταγμένον ὑπὸ τὸν Εὐρυσθέα τελέσαι δώδεκα ἄθλους οὓς ἂν ὁ Εὐρυσθεὺς προστάξῃ, καὶ τοῦτο πράξαντα τυχεῖν τῆς ἀθανασίας.
그리하여 사람들은 그가 헤라를 설득하여, 자신의 약속에 따라 에우뤼스테우스가 왕이 되도록 양보하게 만드는 한편, 헤라클레스는 에우뤼스테우스 아래에 배속되어 그가 명령하는 열두 가지 노역을 완수하고, 이를 실행한 뒤에 불멸을 얻도록 합의를 이끌어냈다고 전한다.
§4.9.6Ἀλκμήνη δὲ τεκοῦσα καὶ φοβηθεῖσα τὴν τῆς Ἥρας ζηλοτυπίαν, ἐξέθηκε τὸ βρέφος εἰς τὸν τόπον ὃς νῦν ἀπʼ ἐκείνου καλεῖται πεδίον Ἡράκλειον.
알크메네는 출산했으나 헤라의 질투가 두려워 아기를 지금 그 아기의 이름을 따서 '헤라클레스 평원'이라고 불리는 장소에 내다 버렸다.
καθʼ ὃν δὴ χρόνον Ἀθηνᾶ μετὰ τῆς Ἥρας προσιοῦσα, καὶ θαυμάσασα τοῦ παιδίου τὴν φύσιν, συνέπεισε τὴν Ἥραν ὑποσχεῖν τὴν θηλήν.
바로 그때 아테나가 헤라와 함께 지나가다가 그 아이의 훌륭한 천품에 감탄하여, 헤라에게 젖을 물리도록 설득했다.
τοῦ δὲ παιδὸς ὑπὲρ τὴν ἡλικίαν βιαιότερον ἐπισπασαμένου τὴν θηλήν, ἡ μὲν Ἥρα διαλγήσασα τὸ βρέφος ἔρριψεν, Ἀθηνᾶ δὲ κομίσασα αὐτὸ πρὸς τὴν μητέρα τρέφειν παρεκελεύσατο.
그러나 그 아이가 나이에 맞지 않게 너무 격렬하게 젖을 빠는 바람에, 헤라는 극심한 통증을 느끼고 아기를 내던졌고, 아테나가 아기를 거두어 어머니에게 데려가 기르도록 권했다.
§4.9.7θαυμάσαι δʼ ἄν τις εἰκότως τὸ τῆς περιπετείας παράδοξον·
사람은 이 사태 반전의 기이함에 당연히 경탄할 것이다.
ἡ μὲν γὰρ στέργειν ὀφείλουσα μήτηρ τὸ ἴδιον τέκνον ἀπώλλυεν, ἡ δὲ μητρυιᾶς ἔχουσα μῖσος διʼ ἄγνοιαν ἔσωζε τὸ τῇ φύσει πολέμιον.
왜냐하면 자신의 아이를 사랑해야 할 어머니는 제 자식을 파멸시키려 한 반면, 계모의 증오를 품고 있던 그녀는 무지함 때문에 본성상의 원수를 구했기 때문이다.