§3.49.1τούτων δʼ ἡμῖν διευκρινημένων οἰκεῖον ἂν εἴη διελθεῖν περὶ τῶν Λιβύων τῶν πλησίον Αἰγύπτου κατοικούντων καὶ τῆς ὁμόρου χώρας.
이것들이 우리에 의해 명확히 정리되었으므로, 이집트 인근에 거주하는 리비아인들과 그 인접 지역에 대해 서술하는 것이 적절할 것이다.
τὰ γὰρ περὶ Κυρήνην καὶ τὰς Σύρτεις, ἔτι δὲ τὴν μεσόγειον τῆς κατὰ τοὺς τόπους τούτους χέρσου, κατοικεῖ τέτταρα γένη Λιβύων·
왜냐하면 키레네와 시르티스 주변, 그리고 이 지역들의 대륙 내륙부에는 네 개의 리비아인 부족이 거주하고 있기 때문이다.
ὧν οἱ μὲν ὀνομαζόμενοι Νασαμῶνες νέμονται τὰ νεύοντα μέρη πρὸς νότον, οἱ δʼ Αὐσχῖσαι τὰ πρὸς τὴν δύσιν, οἱ δὲ Μαρμαρίδαι κατοικοῦσι τὴν μεταξὺ ταινίαν Αἰγύπτου καὶ Κυρήνης, μετέχοντες καὶ τῆς παραλίου, οἱ δὲ Μάκαι πολυανθρωπίᾳ τῶν ὁμοεθνῶν προέχοντες νέμονται τοὺς τόπους τοὺς περὶ τὴν Σύρτιν.
이들 중 나사모네스라 불리는 자들은 남쪽으로 치우친 지역을 차지하고 있고, 아우스키사이인들은 서쪽 지역을, 마르마리다이인들은 이집트와 키레네 사이의 띠 모양의 땅에 거주하며 해안 지대도 분할하여 차지하고 있으며, 마카이인들은 동족들 중에서 인구의 많음으로 빼어나 시르티스 주변 지역을 차지하고 있다.
§3.49.2τῶν δὲ προειρημένων Λιβύων γεωργοὶ μέν εἰσιν οἷς ὑπάρχει χώρα δυναμένη καρπὸν φέρειν δαψιλῆ, νομάδες δʼ ὅσοι τῶν κτηνῶν τὴν ἐπιμέλειαν ποιούμενοι τὰς τροφὰς ἔχουσιν ἀπὸ τούτων·
앞서 언급한 리비아인들 중에서 풍요로운 수확을 낼 수 있는 토지를 소유한 자들은 농경민이며, 가축을 돌보며 그로부터 양식을 얻는 자들은 유목민이다.
ἀμφότερα δὲ τὰ γένη ταῦτα βασιλέας ἔχει καὶ βίον οὐ παντελῶς ἄγριον οὐδʼ ἀνθρωπίνης ἡμερότητος ἐξηλλαγμένον.
이 두 부족은 모두 왕을 모시고 있으며 완전히 야만적이거나 인간다운 온화함에서 벗어난 삶을 살지 않는다.
τὸ δὲ τρίτον γένος οὔτε βασιλέως ὑπακοῦον οὔτε τοῦ δικαίου λόγον οὐδʼ ἔννοιαν ἔχον ἀεὶ λῃστεύει, ἀπροσδοκήτως δὲ τὰς ἐμβολὰς ἐκ τῆς ἐρήμου ποιούμενον ἁρπάζει τὰ παρατυχόντα, καὶ ταχέως ἀνακάμπτει πρὸς τὸν αὐτὸν τόπον.
그러나 세 번째 부족은 왕에게 복종하지도 않고 정의를 고려하거나 이해하지도 않은 채 항상 약탈을 일삼으며, 사막으로부터 예기치 않게 습격하여 손에 잡히는 대로 빼앗아 신속하게 동일한 장소로 되돌아간다.
§3.49.3πάντες δʼ οἱ Λίβυες οὗτοι θηριώδη βίον ἔχουσιν, ὑπαίθριοι διαμένοντες καὶ τὸ τῶν ἐπιτηδευμάτων ἄγριον ἐζηλωκότες·
이 모든 리비아인들은 야수 같은 삶을 살아가며 야외에서 지내고 야만적인 습속을 본받는다.
οὔτε γὰρ ἡμέρου διαίτης οὔτʼ ἐσθῆτος μετέχουσιν, ἀλλὰ δοραῖς αἰγῶν σκεπάζουσι τὰ σώματα.
왜냐하면 그들은 문명화된 식사나 의복을 나누지 않고 염소 가죽으로 몸을 덮기 때문이다.
τοῖς δὲ δυνάσταις αὐτῶν πόλεις μὲν τὸ σύνολον οὐχ ὑπάρχουσι, πύργοι δὲ πλησίον τῶν ὑδάτων, εἰς οὓς ἀποτίθενται τὰ πλεονάζοντα τῆς ὠφελείας.
그들의 지배자들에게는 도시가 전혀 존재하지 않으며, 수자원 근처에 탑이 있어 그곳에 획득한 전리품의 잉여분을 보관한다.
τοὺς δʼ ὑποτεταγμένους λαοὺς κατʼ ἐνιαυτὸν ἐξορκίζουσι πειθαρχήσειν·
그리고 예속된 민중에게는 매년 복종할 것을 선서하게 한다.
καὶ τῶν μὲν ὑπακουσάντων ὡς συμμάχων φροντίζουσι, τῶν δὲ μὴ προσεχόντων θάνατον καταγνόντες ὡς λῃσταῖς πολεμοῦσιν.
그리하여 복종하는 자들은 동맹자로서 보살피고, 따르지 않는 자들에 대해서는 사형을 선고하여 도적으로서 선전포고를 하고 싸운다.
§3.49.4ὁ δʼ ὁπλισμὸς αὐτῶν ἐστιν οἰκεῖος τῆς τε χώρας καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων·
그들의 무장은 국토와 습속에 알맞은 것이다.
κοῦφοι γὰρ ὄντες τοῖς σώμασι καὶ χώραν οἰκοῦντες κατὰ τὸ πλεῖστον πεδιάδα, πρὸς τοὺς κινδύνους ὁρμῶσι λόγχας ἔχοντες τρεῖς καὶ λίθους ἐν ἄγγεσι σκυτίνοις·
그들은 몸이 가볍고 대부분 평원인 지역에 거주하기 때문에 투창 세 개와 가죽 주머니에 넣은 돌을 가지고 위험 속으로 뛰어든다.
ξίφος δʼ οὐ φοροῦσιν οὐδὲ κράνος οὐδʼ ὅπλον οὐδὲν ἕτερον, στοχαζόμενοι τοῦ προτερεῖν ταῖς εὐκινησίαις ἐν τοῖς διωγμοῖς καὶ πάλιν ἐν ταῖς ἀποχωρήσεσι.
그들은 칼도 투구도 착용하지 않으며 다른 무기도 지니지 않는데, 이는 추격할 때나 반대로 퇴각할 때 민첩함으로 우위를 차지하는 것을 목표로 하기 때문이다.
§3.49.5διόπερ εὔθετοι πρὸς δρόμον εἰσὶ καὶ λιθοβολίαν, διαπεπονηκότες τῇ μελέτῃ καὶ τῇ συνηθείᾳ τὰ τῆς φύσεως προτερήματα.
그렇기 때문에 그들은 달리거나 돌을 던지는 데 적합하며, 훈련과 습관을 통해 타고난 강점들을 철저히 연마해 왔다.
καθόλου δὲ πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους οὔτε τὸ δίκαιον οὔτε τὴν πίστιν κατʼ οὐδένα τρόπον διατηροῦσιν.
대체로 그들은 타 부족에 대해 어떤 방식으로도 정의나 신의를 지키지 않는다.