§2.29.1ἡμῖν δʼ οὐκ ἀνάρμοστον εἶναι δοκεῖ περὶ τῶν ἐν Βαβυλῶνι Χαλδαίων καὶ τῆς ἀρχαιότητος αὐτῶν βραχέα διελθεῖν, ἵνα μηδὲν παραλίπωμεν τῶν ἀξίων μνήμης.
우리에게는 바빌론의 칼다이오스인들과 그들의 기원에 관해 간략히 서술하는 것이 부적절하지 않다고 여겨지니, 이는 기억할 만한 가치가 있는 것들을 하나도 빠뜨리지 않기 위함이다.
§2.29.2Χαλδαῖοι τοίνυν τῶν ἀρχαιοτάτων ὄντες Βαβυλωνίων τῇ μὲν διαιρέσει τῆς πολιτείας παραπλησίαν ἔχουσι τάξιν τοῖς κατʼ Αἴγυπτον ἱερεῦσι·
과연 칼다이오스인들은 가장 오래된 바빌로니아인들에 속하며, 국가의 구분에서 이집트의 사제들과 매우 유사한 지위를 차지한다.
πρὸς γὰρ τῇ θεραπείᾳ τῶν θεῶν τεταγμένοι πάντα τὸν τοῦ ζῆν χρόνον φιλοσοφοῦσι, μεγίστην δόξαν ἔχοντες ἐν ἀστρολογίᾳ.
그들은 신들을 모시는 일에 배치되어 평생 동안 철학을 닦으며, 점성술에서 가장 큰 명성을 누리고 있다.
ἀντέχονται δʼ ἐπὶ πολὺ καὶ μαντικῆς, ποιούμενοι προρρήσεις περὶ τῶν μελλόντων, καὶ τῶν μὲν καθαρμοῖς, τῶν δὲ θυσίαις, τῶν δʼ ἄλλαις τισὶν ἐπῳδαῖς ἀποτροπὰς κακῶν καὶ τελειώσεις ἀγαθῶν πειρῶνται πορίζειν.
또한 그들은 예언술에도 깊이 전념하여 미래에 관한 예언을 행하며, 어떤 이들에게는 정화 의식으로, 다른 이들에게는 제사로, 또 다른 이들에게는 어떤 주문들을 통해 재앙을 물리치고 선한 것을 성취하고자 노력한다.
§2.29.3ἐμπειρίαν δʼ ἔχουσι καὶ τῆς διὰ τῶν οἰωνῶν μαντικῆς, ἐνυπνίων τε καὶ τεράτων ἐξηγήσεις ἀποφαίνονται.
그들은 또한 새점을 통한 예언에도 경험이 풍부하며, 꿈과 징조에 대한 해석을 제시한다.
οὐκ ἀσόφως δὲ ποιοῦνται καὶ τὰ περὶ τὴν ἱεροσκοπίαν ἄκρως ἐπιτυγχάνειν νομίζοντες.
희생물 검진에 관한 일도 결코 미련하게 행하지 않으며, 이 분야에서 아주 높은 확률로 적중한다고 믿는다.
τὴν δὲ τούτων μάθησιν ἁπάντων οὐχ ὁμοίαν ποιοῦνται τοῖς τὰ τοιαῦτʼ ἐπιτηδεύουσι τῶν Ἑλλήνων.
그러나 이 모든 것의 학습 방식을 그들은 그러한 일에 종사하는 그리스인들과는 다르게 행한다.
§2.29.4παρὰ μὲν γὰρ τοῖς Χαλδαίοις ἐκ γένους ἡ τούτων φιλοσοφία παραδέδοται, καὶ παῖς παρὰ πατρὸς διαδέχεται, τῶν ἄλλων λειτουργιῶν πασῶν ἀπολελυμένος.
왜냐하면 칼다이오스인들 사이에서는 이러한 철학이 가문을 통해 전수되고, 아들이 아버지로부터 이를 물려받으며, 다른 모든 공적인 의무를 면제받기 때문이다.
διὸ καὶ γονεῖς ἔχοντες διδασκάλους ἅμα μὲν ἀφθόνως ἅπαντα μανθάνουσιν, ἅμα δὲ τοῖς παραγγελλομένοις προσέχουσι πιστεύοντες βεβαιότερον.
따라서 그들은 부모를 스승으로 모심으로써 한편으로는 아낌없이 모든 것을 배우고, 다른 한편으로는 가르쳐주는 바에 더 확실한 신뢰를 가지고 주의를 기울인다.
ἔπειτʼ εὐθὺς ἐκ παίδων συντρεφόμενοι τοῖς μαθήμασι μεγάλην ἕξιν περιποιοῦνται διά τε τὸ τῆς ἡλικίας εὐδίδακτον καὶ διὰ τὸ πλῆθος τοῦ προσκαρτερουμένου χρόνου.
나아가 어려서부터 곧바로 그 배움과 함께 성장하기 때문에, 배움을 쉽게 받아들이는 나이라는 점과 전념하는 오랜 시간 덕분에 훌륭한 습성을 얻게 된다.
§2.29.5παρὰ δὲ τοῖς Ἕλλησιν ὁ πολλοῖς ἀπαρασκεύως προσιὼν ὀψέ ποτε τῆς φιλοσοφίας ἅπτεται, καὶ μέχρι τινὸς φιλοπονήσας ἀπῆλθε περισπασθεὶς ὑπὸ βιωτικῆς χρείας·
반면 그리스인들 사이에서는 많은 이가 아무런 준비도 없이 철학에 접근하여 뒤늦게야 그것을 만지작거리고, 어느 정도 노력하다가 생계의 필요에 마음이 분산되어 떠나버린다.
ὀλίγοι δέ τινες ἐπὶ φιλοσοφίαν ἀποδύντες ἐργολαβίας ἕνεκεν παραμένουσιν ἐν τῷ μαθήματι, καινοτομοῦντες ἀεὶ περὶ τῶν μεγίστων δογμάτων καὶ τοῖς πρὸ αὐτῶν οὐκ ἀκολουθοῦντες.
그리고 극소수만이 철학에 온몸을 바쳐 뛰어들지만 그들조차 이익을 얻기 위해 배움에 머무르며, 가장 중요한 교리에 관해 항상 새로운 설을 만들어내고 선구자들을 따르지 않는다.
§2.29.6τοιγαροῦν οἱ μὲν βάρβαροι διαμένοντες ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἀεὶ βεβαίως ἕκαστα λαμβάνουσιν, οἱ δʼ Ἕλληνες τοῦ κατὰ τὴν ἐργολαβίαν κέρδους στοχαζόμενοι καινὰς αἱρέσεις κτίζουσι, καὶ περὶ τῶν μεγίστων θεωρημάτων ἀλλήλοις ἀντιδοξοῦντες διχονοεῖν ποιοῦσι τοὺς μανθάνοντας καὶ τὰς ψυχὰς αὐτῶν πλανᾶσθαι, τὸν πάντα βίον ἐν αἰώρᾳ γινομένας καὶ μηδὲν ὅλως πιστεῦσαι δυναμένας βεβαίως·
그리하여 야만인들은 항상 동일한 교리 위에 머무르며 개개의 사실들을 확고하게 받아들이는 반면, 그리스인들은 직업적인 이익을 쫓아 새로운 학파를 세우고, 가장 위대한 이론들에 관해 서로 반대되는 의견을 가짐으로써 배우는 자들을 분열시키고 그들의 영혼을 방황하게 만든다. 그들의 영혼은 평생 동안 공중에 매달린 채 전혀 아무것도 확고하게 믿을 수 없게 되는 것이다.
τὰς γοῦν ἐπιφανεστάτας αἱρέσεις τῶν φιλοσόφων εἴ τις ἀκριβῶς ἐξετάζοι, πλεῖστον ὅσον εὑρήσει διαφερούσας ἀλλήλων καὶ περὶ τῶν μεγίστων δοξῶν ἐναντία δοξαζούσας.
실제로 철학자들의 가장 유명한 학파들을 면밀히 조사해 본다면, 그것들이 서로 얼마나 크게 다르며 가장 중요한 학설에 관해 정반대의 의견을 주장하고 있는지 발견할 것이다.