§1.92.1τοῦ δὲ μέλλοντος θάπτεσθαι σώματος οἱ συγγενεῖς προλέγουσι τὴν ἡμέραν τῆς ταφῆς τοῖς τε δικασταῖς καὶ τοῖς συγγενέσιν, ἔτι δὲ φίλοις τοῦ τετελευτηκότος, καὶ διαβεβαιοῦνται ὅτι διαβαίνειν μέλλει τὴν λίμνην, λέγοντες τοὔνομα τοῦ μετηλλαχότος.
매장될 예정인 시신에 대하여, 친척들은 재판관들과 다른 친척들, 그리고 죽은 이의 친구들에게 장례일을 미리 예고하며, 세상을 떠난 이의 이름을 부르며 그가 호수를 건널 예정임을 확언한다.
§1.92.2ἔπειτα παραγενομένων δικαστῶν δυσὶ πλειόνων τῶν τετταράκοντα, καὶ καθισάντων ἐπί τινος ἡμικυκλίου κατεσκευασμένου πέραν τῆς λίμνης, ἡ μὲν βᾶρις καθέλκεται, κατεσκευασμένη πρότερον ὑπὸ τῶν ταύτην ἐχόντων τὴν ἐπιμέλειαν, ἐφέστηκε δὲ ταύτῃ ὁ πορθμεύς, ὃν Αἰγύπτιοι κατὰ τὴν ἰδίαν διάλεκτον ὀνομάζουσι χάρωνα.
이어서 마흔 명보다 둘이 더 많은 재판관들이 도착하여 호수 건너편에 마련된 반원형 자리에 앉으면, 이 일의 관리를 맡은 자들에 의해 미리 준비된 바리스 배가 물에 띄워지고, 이 배에는 에지프토인들이 자신들의 방언으로 카론이라 부르는 사공이 올라탄다.
§1.92.3διὸ καί φασιν Ὀρφέα τὸ παλαιὸν εἰς Αἴγυπτον παραβαλόντα καὶ θεασάμενον τοῦτο τὸ νόμιμον, μυθοποιῆσαι τὰ καθʼ ᾅδου, τὰ μὲν μιμησάμενον, τὰ δʼ αὐτὸν ἰδίᾳ πλασάμενον·
그렇기 때문에 옛날에 오르페우스가 에지프토를 방문하여 이 관습을 목격하고서, 어떤 부분은 모방하고 어떤 부분은 스스로 독자적으로 꾸며내어 저승에 관한 신화를 만들었다고들 말한다.
ὑπὲρ οὗ τὰ κατὰ μέρος μικρὸν ὕστερον ἀναγράψομεν.
이에 대해서는 조금 뒤에 부분적으로 상세히 기록할 것이다.
§1.92.4οὐ μὴν ἀλλὰ τῆς βάρεως εἰς τὴν λίμνην καθελκυσθείσης, πρὶν ἢ τὴν λάρνακα τὴν τὸν νεκρὸν ἔχουσαν εἰς αὐτὴν τίθεσθαι, τῷ βουλομένῳ κατηγορεῖν ὁ νόμος ἐξουσίαν δίδωσιν.
어쨌든 바리스 배가 호수로 내려진 뒤, 시신을 담은 관이 그 배에 놓이기 전에, 법은 고발하고자 하는 이에게 고발할 권한을 부여한다.
ἐὰν μὲν οὖν τις παρελθὼν ἐγκαλέσῃ καὶ δείξῃ βεβιωκότα κακῶς, οἱ μὲν κριταὶ τὰς γνώμας πᾶσιν ἀποφαίνονται, τὸ δὲ σῶμα εἴργεται τῆς εἰθισμένης ταφῆς·
그리하여 만일 누군가 나아와 고발하여 그가 악하게 살았음을 입증하면, 판관들은 모두에게 판결을 선포하고 시신은 관습적인 매장을 금지당한다.
ἐὰν δʼ ὁ ἐγκαλέσας δόξῃ μὴ δικαίως κατηγορεῖν, μεγάλοις περιπίπτει προστίμοις.
그러나 고발한 자가 부당하게 고발한 것으로 판정되면, 그는 무거운 벌금을 물게 된다.
§1.92.5ὅταν δὲ μηδεὶς ὑπακούσῃ κατήγορος ἢ παρελθὼν γνωσθῇ συκοφάντης ὑπάρχειν, οἱ μὲν συγγενεῖς ἀποθέμενοι τὸ πένθος ἐγκωμιάζουσι τὸν τετελευτηκότα, καὶ περὶ μὲν τοῦ γένους οὐδὲν λέγουσιν, ὥσπερ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν, ὑπολαμβάνοντες ἅπαντας ὁμοίως εὐγενεῖς εἶναι τοὺς κατʼ Αἴγυπτον, τὴν δʼ ἐκ παιδὸς ἀγωγὴν καὶ παιδείαν διελθόντες, πάλιν ἀνδρὸς γεγονότος τὴν εὐσέβειαν καὶ δικαιοσύνην, ἔτι δὲ τὴν ἐγκράτειαν καὶ τὰς ἄλλας ἀρετὰς αὐτοῦ διεξέρχονται, καὶ παρακαλοῦσι τοὺς κάτω θεοὺς δέξασθαι σύνοικον τοῖς εὐσεβέσι·
고발자가 아무도 나타나지 않거나, 나아온 자가 무고한 자임이 밝혀지면, 친척들은 슬픔을 거두고 죽은 이를 찬양한다. 이때 그들은 헬라스인들의 경우와 달리 가문에 대해서는 아무 말도 하지 않는데, 이는 에지프토에 있는 이들은 모두 똑같이 고귀하다고 생각하기 때문이다. 그리고 어려서부터의 양육과 교육을 거론하고, 다시 성인이 된 뒤의 경건함과 정의, 나아가 그의 절제와 다른 덕성들을 열거하며, 저승의 신들에게 그를 경건한 자들과 함께 살도록 받아들여 달라고 간청한다.
τὸ δὲ πλῆθος ἐπευφημεῖ καὶ ἀποσεμνύνει τὴν δόξαν τοῦ τετελευτηκότος, ὡς τὸν αἰῶνα διατρίβειν μέλλοντος καθʼ ᾅδου μετὰ τῶν εὐσεβῶν.
그러면 군중은 환호하며 죽은 이의 영예를 드높이는데, 그가 저승에서 경건한 자들과 함께 영원을 보내게 될 것이기 때문이다.
§1.92.6τὸ δὲ σῶμα τιθέασιν οἱ μὲν ἰδίους ἔχοντες τάφους ἐν ταῖς ἀποδεδειγμέναις θήκαις, οἷς δʼ οὐχ ὑπάρχουσι τάφων κτήσεις, καινὸν οἴκημα ποιοῦσι κατὰ τὴν ἰδίαν οἰκίαν, καὶ πρὸς τὸν ἀσφαλέστατον τῶν τοίχων ὀρθὴν ἱστᾶσι τὴν λάρνακα.
한편 시신에 대해서는, 개인 묘지를 가진 이들은 지정된 수납처에 안치하고, 묘지를 소유하지 못한 이들은 자기 집 안에 특별한 방을 만들어 가장 튼튼한 벽에 대고 관을 똑바로 세워 둔다.
καὶ τοὺς κωλυομένους δὲ διὰ τὰς κατηγορίας ἢ πρὸς δάνειον ὑποθήκας θάπτεσθαι τιθέασι κατὰ τὴν ἰδίαν οἰκίαν· οὓς ὕστερον ἐνίοτε παίδων παῖδες εὐπορήσαντες καὶ τῶν τε συμβολαίων καὶ τῶν ἐγκλημάτων ἀπολύσαντες μεγαλοπρεποῦς ταφῆς ἀξιοῦσι.
또한 고발이나 채무의 담보로 인해 매장이 금지된 자들 역시 자기 집 안에 두는데, 훗날 간혹 자손들이 부유해져서 채무와 혐의를 모두 벗겨줌으로써 이들에게 성대한 장례를 치러 주기도 한다.