§1.62.1μετὰ δὲ τὴν τοῦ βασιλέως τούτου τελευτὴν ἐπὶ γενεὰς πέντε γενομένης ἀναρχίας τῶν ἀδόξων τις ᾑρέθη βασιλεύς, ὃν Αἰγύπτιοι μὲν ὀνομάζουσι Κέτηνα, παρὰ δὲ τοῖς Ἕλλησιν εἶναι δοκεῖ Πρωνεὺς ὁ κατὰ τὸν Ἰλιακὸν γεγονὼς πόλεμον.
이 왕이 사망한 후 5 세대에 걸쳐 무정부 상태가 지속되던 중, 무명의 인물 중 한 명이 왕으로 선출되었는데, 에집트인들은 그를 케테스라고 부르지만, 그리스인들 사이에서는 일리온 전쟁 시기에 존재했던 프로네우스로 여겨진다.
§1.62.2τούτου δὲ παραδεδομένου τῶν τε πνευμάτων ἔχειν ἐμπειρίαν καὶ τὴν μορφὴν μεταβάλλειν ὁτὲ μὲν εἰς ζῴων τύπους, ὁτὲ δὲ εἰς δένδρον ἢ πῦρ ἤ τι τῶν ἄλλων, ὁμολογούμενα τούτοις συμβαίνει καὶ τοὺς ἱερεῖς λέγειν περὶ αὐτοῦ.
이 자가 바람에 대한 경험이 있었고 자신의 모습을 때로는 동물의 형상으로, 때로는 나무나 불 또는 다른 무언가로 바꾸었다고 전해지는데, 사제들도 그에 대해 이와 일치하는 것을 말하고 있다.
§1.62.3ἐκ μὲν γὰρ τῆς μετὰ τῶν ἀστρολόγων συμβιώσεως, ἣν ἐποιεῖτο συνεχῶς, ἐμπειρίαν ἐσχηκέναι τὸν βασιλέα τῶν τοιούτων, ἐκ δὲ τοῦ νομίμου τοῦ παραδεδομένου τοῖς βασιλεῦσι τὸ περὶ τὰς μεταβολὰς τῆς ἰδέας μυθολογηθῆναι παρὰ τοῖς Ἕλλησιν.
즉, 그가 끊임없이 가졌던 점성술사들과의 공동 생활로부터 왕이 그러한 일들에 대한 경험을 얻었으며, 왕들에게 전해 내려오는 관습으로부터 모습의 변화에 관한 이야기가 그리스인들 사이에서 신화화되었다는 것이다.
§1.62.4ἐν ἔθει γὰρ εἶναι τοῖς κατʼ Αἴγυπτον δυνάσταις περιτίθεσθαι περὶ τὴν κεφαλὴν λεόντων καὶ ταύρων καὶ δρακόντων προτομάς, σημεῖα τῆς ἀρχῆς·
실제로 에집트의 지배자들에게는 권력의 상징으로서 머리 주위에 사자, 황소, 용의 앞부분 장식을 두르는 것, 그리고 때로는 나무를, 때로는 불을, 때로는 머리 위에 향기로운 향료를 적지 않게 얹는 것이 관습이었다.
καὶ ποτὲ μὲν δένδρα, ποτὲ δὲ πῦρ, ἔστι δʼ ὅτε καὶ θυμιαμάτων εὐωδῶν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς οὐκ ὀλίγα, καὶ διὰ τούτων ἅμα μὲν ἑαυτοὺς εἰς εὐπρέπειαν κοσμεῖν, ἅμα δὲ τοὺς ἄλλους εἰς κατάπληξιν ἄγειν καὶ δεισιδαίμονα διάθεσιν.
그리고 이로써 그들은 한편으로는 자신을 품위 있게 꾸미고, 다른 한편으로는 타인들을 경외감과 미신적인 마음으로 이끌었다.
§1.62.5μετὰ δὲ τὴν Πρωτέως τελευτὴν διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν ὁ υἱὸς Ῥέμφις διετέλεσε πάντα τὸν τοῦ ζῆν χρόνον ἐπιμελόμενος τῶν προσόδων καὶ σωρεύων πανταχόθεν τὸν πλοῦτον, διὰ δὲ μικροψυχίαν καὶ φιλαργυρίαν ἤθους οὔτε εἰς ἀναθήματα θεῶν οὔτʼ εἰς εὐεργεσίαν ἀνθρώπων οὐδὲν ἀνήλωσε.
프로테우스가 사망한 후 왕위를 계승한 그의 아들 렘피스는 평생 동안 끊임없이 세입에 신경을 쓰고 도처에서 부를 쌓았으나, 속이 좁고 돈을 밝히는 성품 탓에 신들에 대한 봉헌물로도, 인간에 대한 선행으로도 아무것도 쓰지 않았다.
§1.62.6διὸ καὶ γενόμενος οὐ βασιλεὺς ἀλλʼ οἰκονόμος ἀγαθὸς ἀντὶ τῆς ἐπʼ ἀρετῇ δόξης ἀπέλιπε πλεῖστα χρήματα τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλευσάντων·
그리하여 그는 왕이 아니라 훌륭한 재정 관리자가 되었고, 덕에 의한 명성 대신에 자신보다 먼저 통치했던 어떤 왕들보다도 가장 많은 재산을 남겼다.
ἀργύρου γὰρ καὶ χρυσοῦ παραδέδοται συναγαγεῖν αὐτὸν εἰς τετταράκοντα μυριάδας ταλάντων.
왜냐하면 그가 은과 금을 40만 탈란톤까지 긁어모았다고 전해지기 때문이다.