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디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §17.5.1-17.5.6

아탈루스의 처단과 페르시아 왕실의 음모

723개 구절 중 610번째 · 그리스어

요약

알렉산드로스의 아시아 진출에 앞선 마케도니아 군 내부의 아탈루스 암살을 통한 안정과, 당시 페르시아에서 벌어진 내시 바고아스의 연이은 음모(오코스와 아르세스 독살, 다레이오스 3세 옹립 및 바고아스 자신의 비참한 종말)를 서술한다.

§17.5.1ἡμεῖς δʼ ἐπεὶ τὰ κατὰ τὴν Ἑλλάδα διήλθομεν, μεταβιβάσομεν τὸν λόγον ἐπὶ τὰς κατὰ τὴν Ἀσίαν πράξεις.
우리는 그리스에서의 일들을 다 다루었으므로, 서술을 아시아에서의 사적들로 옮기고자 한다.
μετὰ γὰρ τὴν Φιλίππου τελευτὴν Ἄτταλος τὸ μὲν πρῶτον ἐπεχείρει νεωτερίζειν καὶ πρὸς Ἀθηναίους συνετίθετο κοινοπραγίαν κατʼ Ἀλεξάνδρου, ὕστερον δὲ μετανοήσας τὴν μὲν ἀποδοθεῖσαν αὐτῷ παρὰ Δημοσθένους ἐπιστολὴν τηρήσας ἀπέστειλε πρὸς Ἀλέξανδρον καὶ λόγοις φιλανθρώποις ἐπειρᾶτο τὰς καθʼ αὑτοῦ διαβολὰς ἀποτρίβεσθαι·
필리포스의 죽음 이후에 아탈루스는 처음에는 반란을 시도하여 아테네인들과 알렉산드로스에 맞서는 공동 행동을 약속했으나, 나중에는 뉘우치고 데모스테네스로부터 자신에게 전달된 서한을 보관해 두었다가 알렉산드로스에게 보냈으며, 우호적인 말들로 자신에 대한 모함들을 털어내고자 노력했다.
§17.5.2τοῦ δʼ Ἑκαταίου κατὰ τὰς τοῦ βασιλέως ἐντολὰς δολοφονήσαντος τὸν Ἄτταλον ἡ μὲν κατὰ τὴν Ἀσίαν τῶν Μακεδόνων δύναμις ἐπαύσατο τοῦ μετεωρίζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν, τοῦ μὲν Ἀττάλου πεφονευμένου, τοῦ δὲ Παρμενίωνος οἰκειότατα διακειμένου πρὸς Ἀλέξανδρον.
그러나 헤카타이오스가 왕의 명령에 따라 아탈루스를 암살하자, 아탈루스가 살해되고 파르메니온이 알렉산드로스에 대해 매우 친밀한 태도를 취하고 있었기 때문에, 아시아에 있던 마케도니아 군대는 반란으로 동요하는 것을 멈추었다.
§17.5.3περὶ δὲ τῆς τῶν Περσῶν βασιλείας μέλλοντας ἡμᾶς ἀναγράφειν ἀναγκαῖόν ἐστι βραχὺ τοῖς χρόνοις προαναλαβεῖν τὴν ἱστορίαν.
페르시아의 왕권에 대해 기록하고자 하는 우리에게는 역사적 시기를 조금 앞당겨 앞의 역사를 짚어보는 것이 필요하다.
Φιλίππου γὰρ ἔτι βασιλεύοντος ἦρχε τῶν Περσῶν Ὦχος καὶ προσεφέρετο τοῖς ὑποτεταγμένοις ὠμῶς καὶ βιαίως.
필리포스가 아직 왕위에 있을 때 오코스가 페르시아인들을 통치하고 있었는데, 그는 복속된 백성들에게 잔혹하고도 폭력적으로 대했다.
μισουμένου δὲ αὐτοῦ διὰ τὴν χαλεπότητα τῶν τρόπων Βαγώας ὁ χιλίαρχος, εὐνοῦχος μὲν ὢν τὴν ἕξιν, πονηρὸς δὲ καὶ πολεμικὸς τὴν φύσιν, ἀνεῖλε φαρμάκῳ τὸν Ὦχον διά τινος ἰατροῦ, τὸν δὲ νεώτατον τῶν υἱῶν τοῦ βασιλέως Ἀρσὴν εἰσήγαγεν εἰς τὴν βασιλείαν.
그의 성품이 가혹하여 미움을 받고 있을 때, 체질적으로는 내시였으나 본성상 사악하고 호전적이었던 천인대장 바고아스는 어떤 의사를 통해 독약으로 오코스를 살해하고, 왕의 아들 중 가장 어린 아르세스를 왕위에 올렸다.
§17.5.4ἀνεῖλε δὲ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς τοῦ βασιλέως, ὄντας νέους παντελῶς, ὅπως μονωθεὶς ὁ νεανίσκος μᾶλλον ὑπήκοος αὐτῷ γένηται.
그는 또한 왕의 형제들을 살해했는데, 그들은 완전히 젊은 상태였으며, 이는 그 청년이 고립되어 자신에게 더 복종하도록 하기 위함이었다.
τοῦ δὲ μειρακίου ταῖς γενομέναις παρανομίαις προσκόπτοντος καὶ φανεροῦ καθεστῶτος ὅτι τιμωρήσεται τὸν αὐθέντην τῶν ἀνομημάτων φθάσας αὐτοῦ τὰς ἐπιβουλὰς ὁ Βαγώας ἀνεῖλε τὸν Ἀρσὴν μετὰ τῶν τέκνων τρίτον ἔτος ἤδη βασιλεύοντα.
그러나 그 소년이 저질러진 불법 행위들에 분개하고 그 범죄의 원흉을 처벌할 것임이 명백해지자, 바고아스는 그의 음모보다 한발 앞서 이미 재위 3년째였던 아르세스를 자식들과 함께 살해했다.
§17.5.5ἐρήμου δʼ ὄντος τοῦ βασιλέως οἴκου καὶ μηδενὸς ὄντος τοῦ κατὰ γένος διαδεξομένου τὴν ἀρχήν, προχειρισάμενος ἕνα τῶν φίλων Δαρεῖον ὄνομα τούτῳ συγκατεσκεύασε τὴν βασιλείαν.
왕가가 단절되고 혈통에 따라 왕권을 계승할 자가 아무도 없게 되자, 바고아스는 자신의 친구들 중 다레이오스라는 이름을 가진 한 사람을 지명하여 그를 위해 왕권을 함께 확립했다.
οὗτος δʼ ἦν υἱὸς μὲν Ἀρσάνου τοῦ Ὀστάνου, ὃς ἦν ἀδελφὸς Ἀρταξέρξου τοῦ Περσῶν βασιλεύσαντος.
이 다레이오스는 오스타네스의 아들인 아르사네스의 아들이었으며, 그 오스타네스는 페르시아를 통치했던 아르타크세르크세스의 형제였다.
§17.5.6ἴδιον δέ τι συνέβη περὶ τὸν Βαγώαν γενέσθαι καὶ μνήμης ἄξιον·
바고아스에 관해서는 기이하고도 기억할 만한 일이 일어났다.
χρώμενος γὰρ τῇ συνήθει μιαιφονίᾳ τὸν Δαρεῖον ἐπεβάλετο διὰ φαρμακείας ἀνελεῖν·
즉, 평소의 살인 버릇에 따라 그는 다레이오스를 독살하려 획책했던 것이다.
μηνυθείσης δὲ τῆς ἐπιβουλῆς ὁ βασιλεὺς ὡς ἐπί τινι φιλανθρωπίᾳ προσκαλεσάμενος τὸν Βαγώαν καὶ δοὺς τὸ ποτήριον ἠνάγκασε πιεῖν τὸ φάρμακον.
그러나 그 음모가 탄로 나자, 왕은 마치 어떤 호의를 베푸는 것처럼 바고아스를 불러서 잔을 건네며 직접 그 독약을 마시도록 강요했다.

어휘·문법 주석

  1. §17.5.1μεταβιβάσομεν — 동사 μεταβιβάσομεν은 미래 직설법으로, 저자가 서술의 주제를 그리스에서 아시아로 전환하겠다는 의지를 나타내는 이른바 '저술상 미래(editorial future)'로 사용되었다.
  2. §17.5.2τοῦ μὲν Ἀττάλου πεφονευμένου, τοῦ δὲ Παρμενίωνος οἰκειότατα διακειμένου — 이 두 개의 속격 독립구는 μὲν... δέ에 의해 병렬되어 있으며, 주절의 동사 ἐπαύσατο(그치다)의 직접적인 이유와 배경('아탈루스가 살해되었고 파르메니온이 충성을 유지했기 때문')을 설명한다.
  3. §17.5.3εὐνοῦχος μὲν ὢν τὴν ἕξιν, πονηρὸς δὲ καὶ πολεμικὸς τὴν φύσιν — τὴν ἕξιν(체질의 면에서)과 τὴν φύσιν(본성의 면에서)은 관계 대격(관점의 대격)으로, 각각 분사 ὢν과 형용사 πονηρὸς δὲ καὶ πολεμικὸς가 적용되는 범위를 한정해 준다.
  4. §17.5.4φθάσας αὐτοῦ τὰς ἐπιβουλὰς — 동사 φθάνω는 대격 목적어(αὐτοῦ τὰς ἐπιβουλὰς)를 취하여 '~를 앞지르다', '선수를 치다'라는 의미를 나타낸다. 여기서는 바고아스가 아르세스의 보복 계획보다 한발 앞서 그를 처단했음을 뜻한다.
  5. §17.5.6ὡς ἐπί τινι φιλανθρωπίᾳ — 접속사 ὡς가 전치사구 ἐπί τ인ι φιλανθρωπίᾳ(어떤 호의에 근거하여)를 수식하여, 주어(왕)가 '마치 ~인 것처럼' 가장한 주관적 의도나 겉모습을 나타낸다.

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