§13.84.1οὐ μόνον δὲ περὶ τὸν Τελλίαν συνέβαινεν εἶναι τοῦ πλούτου μεγαλοπρέπειαν, ἀλλὰ καὶ περὶ πολλοὺς ἄλλους Ἀκραγαντίνους.
그러나 부의 화려함은 텔리아스에게만 있었던 것이 아니라 다른 많은 아크라가스인들에게도 있었다.
Ἀντισθένης γοῦν ὁ ἐπικαλούμενος Ῥόδος γάμους ἐπιτελῶν τῆς θυγατρὸς εἱστίασε τοὺς πολίτας ἐπὶ τῶν στενωπῶν ὧν ᾤκουν ἕκαστοι, καὶ ζεύγη τῇ νύμφῃ συνηκολούθησε πλείω τῶν ὀκτακοσίων·
예컨대 '로도스'라 불리던 안티스테네스는 딸의 혼례를 치르면서 시민들이 각자 거주하는 골목길에서 그들을 대접하였고, 신부를 따르는 마차는 팔백 대가 넘었다.
πρὸς δὲ τούτοις οὐ μόνον οἱ κατʼ αὐτὴν τὴν πόλιν ἱππεῖς, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀστυγειτόνων πολλοὶ κληθέντες ἐπὶ τὸν γάμον συμπροέπεμψαν τὴν νύμφην.
게다가 이들뿐만 아니라 시내의 기병들뿐만 아니라 혼례에 초대받은 많은 인근 주민들도 함께 신부를 배웅하였다.
§13.84.2περιττότατον δέ φασι γενέσθαι τὸ περὶ τὴν τοῦ φωτὸς κατασκευήν·
그리고 조명 장치에 관한 것은 가장 기상천외한 일이었다고 사람들은 말한다.
τούς τε γὰρ βωμοὺς τοὺς ἐν πᾶσι τοῖς ἱεροῖς καὶ τοὺς ἐν τοῖς στενωποῖς καθʼ ὅλην τὴν πόλιν ἐπλήρωσε ξύλων, καὶ τοῖς ἐπὶ τῶν ἐργαστηρίων ἔδωκε σχίδακας καὶ κληματίδας, παραγγείλας, ὅταν ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἀναφθῇ πῦρ, ἅπαντας ἐπιτελεῖν τὸ παραπλήσιον·
그는 온 시내의 모든 신전에 있는 제단과 골목길에 있는 제단들을 장작으로 가득 채웠고, 작업장에 있는 사람들에게는 잔가지와 땔감을 나누어 주며, 아크로폴리스에서 불이 밝혀지면 모두가 그와 똑같이 하도록 명령했기 때문이다.
§13.84.3ὧν ποιησάντων τὸ προσταχθέν, καθʼ ὃν καιρὸν ἤγετο ἡ νύμφη, προηγουμένων πολλῶν τῶν τὰς δᾷδας φερόντων, ἡ μὲν πόλις ἔγεμε φωτός, τὸ δὲ συνακολουθοῦν πλῆθος οὐκ ἐχώρουν αἱ δημόσιαι κατὰ τὸ ἑξῆς ὁδοί, πάντων συμφιλοτιμουμένων τῇ τἀνδρὸς μεγαλοπρεπείᾳ.
그들이 명령받은 대로 행하여 신부가 인도되던 바로 그 시간에, 횃불을 든 많은 이들이 앞장서는 가운데 온 도시는 빛으로 가득 찼고, 뒤따르는 군중이 너무 많아 공공 도로들이 차례로 그들을 다 수용하지 못할 정도였으니, 모든 이가 그 남자의 화려함에 경쟁하듯 동참했기 때문이다.
κατʼ ἐκεῖνον γὰρ τὸν χρόνον Ἀκραγαντῖνοι μὲν ἦσαν πλείους τῶν δισμυρίων, σὺν δὲ τοῖς κατοικοῦσι ξένοις οὐκ ἐλάττους τῶν εἴκοσι μυριάδων.
당시 아크라가스 시민은 이만 명이 넘었고, 거주하는 이방인들까지 합하면 이십만 명을 밑돌지 않았기 때문이다.
§13.84.4φασὶ δὲ τὸν Ἀντισθένην, ἐπειδὴ τὸν υἱὸν ἑώρα πολεμοῦντά τινα τῶν ἀγρογειτόνων πένητα καὶ βιαζόμενον ἑαυτῷ τὸ ἀγρίδιον πωλῆσαι, μέχρι μέν τινος ἐπιπλήττειν, τῆς δʼ ἐπιθυμίας ἐπίτασιν λαμβανούσης, φῆσαι δεῖν μὴ σπεύδειν πῶς ἄπορον ποιήσῃ τὸν γείτονα, ἀλλὰ τοὐναντίον ὅπως πλούσιος ὑπάρχῃ·
또한 사람들은 안티스테네스가 제 아들이 이웃의 가난한 농민 한 사람과 다투며 자신에게 작은 밭을 팔라고 강요하는 것을 보았을 때, 어느 정도까지는 책망하다가, 그 욕망이 더욱 거세지자, 이웃을 어떻게 궁핍하게 만들까를 서두르지 말고 반대로 어떻게 하면 그를 부유하게 만들까를 생각해야 한다고 말했다고 한다.
οὕτως γὰρ αὐτὸν ἐπιθυμήσειν μὲν ἀγροῦ μείζονος, οὐ δυνάμενον δὲ παρὰ τοῦ γείτονος προσαγοράσαι τὸν ὑπάρχοντα πωλήσειν.
그렇게 하면 그 이웃은 더 큰 밭을 원하게 될 터이나, 이웃(아들)에게서 더 사들일 수는 없으므로 결국 가지고 있는 밭을 팔아넘기려 할 것이기 때문이다.
§13.84.5διὰ δὲ τὸ μέγεθος τῆς κατὰ τὴν πόλιν εὐπορίας τοσαύτην συνέβαινε τρυφὴν εἶναι παρὰ τοῖς Ἀκραγαντίνοις, ὥστε μετʼ ὀλίγον τῆς πολιορκίας γινομένης ποιῆσαι ψήφισμα περὶ τῶν ἐν τοῖς φυλακείοις διανυκτερευόντων, ὅπως μή τις ἔχῃ πλεῖον τύλης καὶ περιστρώματος καὶ κωδίου καὶ δυεῖν προσκεφαλαίων.
도시의 막대한 부유함 때문에 아크라가스인들 사이에 너무나 큰 사치가 팽배해 있었기에, 얼마 후 포위전이 일어났을 때 초소에서 밤을 지새우는 이들에 대해, 누구도 매트리스 하나, 이불 하나, 양가죽 하나, 그리고 베개 두 개보다 많이 가져서는 안 된다는 결의안을 통과시켰을 정도였다.
§13.84.6τοιαύτης δὲ τῆς σκληροτάτης στρωμνῆς ὑπαρχούσης, ἔξεστι λογίζεσθαι τὴν κατὰ τὸν λοιπὸν βίον τρυφήν.
이와 같은 것이 그들에게 가장 단단한 잠자리였다면, 그들의 남은 평생 동안의 사치스러움이 어떠했을지는 충분히 짐작할 수 있다.
περὶ μὲν οὖν τούτων οὔτε παραδραμεῖν ἠθελήσαμεν οὔτʼ ἐπὶ πλεῖον μακρολογεῖν, ἵνα μὴ τῶν ἀναγκαιοτέρων ἀποπίπτωμεν.
그러므로 우리는 이 일들에 대해 그냥 지나치고 싶지도 않았고 너무 길게 늘어놓고 싶지도 않았으니, 더 필수적인 일들로부터 벗어나지 않기 위해서이다.