§13.52.1ἀπενεχθείσης δὲ τῆς νίκης εἰς Ἀθήνας, ὁ μὲν δῆμος ἐκ τῶν προτέρων συμφορῶν ἀνελπίστους εὐτυχίας ὁρῶν τῇ πόλει προσγεγενημένας μετέωρος ἦν ἐπὶ τοῖς εὐημερήμασι, καὶ τοῖς μὲν θεοῖς πανδημεὶ θυσίας καὶ πανηγύρεις ἐποιήσατο, εἰς δὲ τὸν πόλεμον ἐπέλεξε χιλίους τῶν ὁπλιτῶν τοὺς κρατίστους, ἱππεῖς δʼ ἑκατόν, πρὸς δὲ τούτοις τριάκοντα τριήρεις ἀπέστειλε τοῖς περὶ τὸν Ἀλκιβιάδην, ὅπως τὰς περὶ Λακεδαιμονίους πόλεις ἀδεῶς πορθῶσι κρατοῦντες τῆς θαλάττης.
승리의 소식이 아테네에 전해지자, 민중은 이전의 재난 끝에 뜻밖의 행운이 도시에 찾아온 것을 보고 성공에 크게 들떴으며, 온 시민이 함께 신들에게 희생 제사를 바치고 축제를 거행했다. 그리고 전쟁을 위해 가장 강한 중장보병 천 명과 기병 백 명을 선발했고, 이에 더하여 삼단노선 삼십 척을 알키비아데스 일행에게 보냈으니, 이는 그들이 바다를 장악하고 라케다이몬 측 도시들을 두려움 없이 약탈할 수 있도록 하기 위함이었다.
§13.52.2οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι ὡς ἤκουσαν τὴν περὶ Κύζικον αὐτοῖς γενομένην συμφοράν, πρέσβεις ἐξέπεμψαν εἰς Ἀθήνας ὑπὲρ εἰρήνης, ὧν ἦν ἀρχιπρεσβευτὴς Ἔνδιος.
라케다이몬인들은 키지코스에서 자신들에게 닥친 재난에 대해 듣고서 화평을 청하기 위해 아테네로 사절을 파견했는데, 그 수석 사절은 엔디우스였다.
ἐξουσίας δʼ αὐτῷ δοθείσης παρελθὼν συντόμως καὶ λακωνικῶς διελέχθη·
발언 권한이 그에게 주어지자 그는 앞으로 나아와 간결하고도 라코니아식으로 연설했다.
διόπερ ἔκρινα μὴ παραλιπεῖν τοὺς ῥηθέντας λόγους.
그리하여 나는 그가 한 연설을 생략하지 않고 기록해 두기를 판단했다.
§13.52.3βουλόμεθα πρὸς ὑμᾶς ἄγειν εἰρήνην, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τὰς μὲν πόλεις ἔχειν ἃς ἑκάτεροι κρατοῦμεν, τὰ δὲ φρούρια τὰ παρʼ ἀλλήλοις καταλῦσαι, τῶν δʼ αἰχμαλώτων λυτροῦντες ἀνθʼ ἑνὸς Ἀθηναίου λαβεῖν ἕνα Λάκωνα.
"아테네인 여러분, 우리는 여러분과 평화를 맺고, 우리 각자가 지배하고 있는 도시들을 그대로 보유하며, 서로의 영토에 있는 요새들을 철거하고, 포로들에 대해서는 몸값을 치러 아테네인 한 명당 라코니아인 한 명을 돌려받기를 원합니다.
οὐ γὰρ ἀγνοοῦμεν τὸν πόλεμον ἀμφοτέροις μὲν βλαβερόν, πολὺ δὲ μᾶλλον ὑμῖν.
우리는 전쟁이 양측 모두에게 해롭지만, 여러분에게는 훨씬 더 해롭다는 것을 모르지 않기 때문입니다.
§13.52.4παραπέμψαντες δὲ τὸν ἐμὸν λόγον ἐκ τῶν πραγμάτων μάθετε.
내 말은 젖혀두고 실제 사실로부터 깨달으십시오.
ἡμεῖς μὲν ἅπασαν τὴν Πελοπόννησον γεωργοῦμεν, ὑμεῖς δὲ βραχὺ μέρος τῆς Ἀττικῆς·
우리는 펠로폰네소스 전체를 경작하고 있으나, 여러분은 아티카의 아주 좁은 부분만을 경작하고 있습니다.
καὶ Λάκωσι μὲν ὁ πόλεμος πολλοὺς συνέθηκε συμμάχους, Ἀθηναίων δὲ τοσούτους ἀφείλατο ὅσους τοῖς πολεμίοις ἔδωκε·
또한 전쟁은 라코니아인들에게는 많은 동맹국을 맺어주었으나, 아테네인들에게서는 적에게 넘겨준 것만큼 많은 동맹국을 빼앗아갔습니다.
καὶ ἡμῖν μὲν ὁ πλουσιώτατος τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην βασιλέων χορηγός ἐστι τοῦ πολέμου, ὑμῖν δὲ οἱ πενιχρότατοι τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην·
그리고 우리에게는 세상에서 가장 부유한 왕이 전쟁의 후원자이지만, 여러분에게는 세상에서 가장 가난한 자들이 후원자입니다.
§13.52.5διόπερ οἱ μὲν ἡμέτεροι κατὰ τὸ μέγεθος τῶν μισθῶν προθύμως στρατεύονται, οἱ δὲ ὑμέτεροι, τὰς εἰσφορὰς ἀπὸ τῶν ἰδίων διδόντες οὐσιῶν, ἅμα καὶ τὰς κακοπαθείας φεύγουσι καὶ τὰς δαπάνας.
그러므로 우리 군사들은 많은 급료 덕분에 기꺼이 군무에 임하지만, 여러분의 군사들은 자신들의 사유재산에서 임시세를 내기 때문에 노고와 비용 모두를 피하려고만 합니다.
§13.52.6ἔπειθʼ ἡμεῖς μὲν κατὰ θάλατταν πολεμοῦντες σκάφεσι πολιτικοῖς μόνον κινδυνεύομεν, ὑμεῖς δὲ πολίτας ἔχετε τοὺς πλείστους ἐν ταῖς ναυσίν.
게다가 우리는 바다에서 싸울 때 단지 국가의 함선만을 위험에 빠뜨릴 뿐이지만, 여러분은 시민의 대부분을 함선에 태우고 있습니다.
τὸ δὲ μέγιστον, ἡμεῖς μὲν κἂν κρατηθῶμεν ἐν τοῖς κατὰ θάλατταν πράγμασι, τήν γε κατὰ γῆν ἡγεμονίαν ὁμολογουμένως ἔχομεν·
그리고 가장 중요한 점은, 우리가 해상 전투에서 패한다 할지라도 육상의 패권은 누구나 인정하듯 여전히 우리가 쥐고 있다는 것입니다.
οὐδὲ γὰρ οἶδε τὸ φυγεῖν πεζὸς Σπαρτιάτης·
스파르타의 보병은 도망치는 법을 모르기 때문입니다.
ὑμεῖς δὲ τῆς θαλάττης ἐκβληθέντες οὐχ ὑπὲρ ἡγεμονίας πεζῆς, ἀλλʼ ὑπὲρ ἀναστάσεως ἀγωνιᾶτε.
반면 여러분은 바다에서 쫓겨나면 육상의 패권을 위해서가 아니라 나라가 망하지 않기 위해 투쟁해야 할 것입니다.
§13.52.7καταλείπεταί μοι διδάξαι, πῶς τοσαῦτα καὶ τηλικαῦτα πλεονεκτοῦντες ἐν τῷ πολεμεῖν εἰρήνην ἄγειν παρακαλοῦμεν.
내게는 우리가 전쟁을 치르는 데 이처럼 많고 거대한 우위를 점하고 있으면서도 왜 평화를 맺자고 권하는지 설명하는 일이 남아 있습니다.
ἐγὼ δʼ ὠφελεῖσθαι μὲν ἐκ τοῦ πολεμεῖν οὔ φημι τὴν Σπάρτην, βλάπτεσθαι μέντοι γε ἔλαττον τῶν Ἀθηναίων.
나는 스파르타가 전쟁으로 이익을 얻는다고 말하려는 것이 아니라, 아테네인들보다는 덜 해를 입는다고 말하는 것입니다.
ἀποπλήκτων δὲ εὐδοκεῖν συνατυχοῦντας τοῖς πολεμίοις, παρὸν μηδʼ ὅλως ἀτυχίας λαβεῖν πεῖραν·
불운을 아예 겪지 않을 수 있는데도 적과 함께 불운을 나누는 것에 만족하는 것은 정신이 나간 자들이나 하는 짓입니다.
οὐ τοσαύτην γὰρ ἡ τῶν πολεμίων ἀπώλεια φέρει χαράν, ἡλίκην ἔχει λύπην ἡ τῶν ἰδίων ταλαιπωρία.
적이 망하는 것이 가져다주는 기쁨은 우리 편이 겪는 고난이 가져다주는 슬픔만큼 크지 않기 때문입니다.
§13.52.8οὐ μόνον δὲ τούτων ἕνεκα διαλυθῆναι σπεύδομεν,ἀλλὰ καὶ τὸ πάτριον ἔθος τηροῦντες·
우리가 화해를 서두르는 것은 비단 이러한 이유들 때문만이 아니라 조상 대대의 관습을 지키기 위함이기도 합니다.
θεωροῦντες γὰρ τὰς ἐν τῷ πολέμῳ φιλονεικίας πολλὰ καὶ δεινὰ πάθη ποιούσας, οἰόμεθα δεῖν φανερὸν ποιῆσαι πᾶσι καὶ θεοῖς καὶ ἀνθρώποις, ὅτι τούτων ἥκιστα πάντων ἐσμὲν αἴτιοι.
전쟁에서의 적대감이 수많은 끔찍한 비극을 낳는 것을 보면서, 우리는 신들과 인간 모두에게 우리가 이 모든 일에 가장 책임이 없음을 분명히 밝혀야 마땅하다고 생각하기 때문입니다."