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플라톤 · 정의집 §1#3

언어와 정의부터 정치와 교육에 이르는 여러 개념의 정의

3개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

이 장은 담화, 음절, 정의와 같은 논리적·언어적 기초에서 시작하여 선, 정의, 국제 등의 정치적·도덕적 개념을 거쳐 혼의 정념, 악덕, 교육에 이르기까지 다양한 개념의 정의를 간결하게 제시한다.

§1#3Διάλεκτος φωνὴ ἀνθρώπου ἐγγράμματος· καὶ σημεῖόν τι κοινὸν ἑρμηνευτικὸν ἄνευ μέλους.
담화: 문자화할 수 있는 인간의 목소리; 그리고 선율이 없는, 공동의 해석적인 어떤 기호。
Συλλαβὴ ἀνθρωπίνης φωνῆς ἄρθρον ἐγγράμματον.
음절: 인간 목소리의 문자화할 수 있는 마디。
Ὅρος λόγος ἐκ διαφορᾶς καὶ γένους συγκείμενος.
정의: 종차와 유로 구성된 설명。
Τεκμήριον ἀπόδειξις ἀφανοῦς.
확증: 드러나지 않는 것의 증명。
Ἀπόδειξις λόγος συλλογιστικὸς ἀληθής· λόγος ἐμφανιστικὸς διὰ προγιγνωσκομένων.
증명: 참된 추론적 논변; 미리 알려진 것들을 통해 드러내는 논변。
Στοιχεῖον φωνῆς φωνὴ ἀσύνθετος, αἰτία ταῖς ἄλλαις φωναῖς τοῦ φωνὰς εἶναι.
소리의 원소: 합성되지 않은 소리이며, 다른 소리들에게 그것들이 소리이게끔 하는 원인。
Ὠφέλιμον τὸ αἴτιον τοῦ εὖ πάσχειν· τὸ αἴτιον ἀγαθοῦ.
유익한 것: 잘 대접받음의 원인; 선의 원인。
Συμφέρον τὸ εἰς ἀγαθὸν φέρον.
유용한 것: 선으로 인도하는 것。
[Καλὸν τὸ ἀγαθόν. ] Ἀγαθὸν τὸ αἴτιον σωτηρίας τοῖς οὖσιν· τὸ αἴτιον παντὸς τοῦ πρὸς αὑτό, ἀφʼ οὗ συμβαίνει ἃ χρὴ αἱρεῖσθαι.
[아름다운 것은 선이다.] 선: 존재하는 것들에게 보존의 원인; 자기 자신을 향하는 모든 것의 원인이자, 그것으로부터 선택해야 할 일들이 생겨나는 것。
Σῶφρον τὸ κόσμιον τῆς ψυχῆς.
절제 있는 것: 혼의 단정함。
Δίκαιον νόμου τάγμα ποιητικὸν δικαιοσύνης.
정의로운 것: 정의를 만들어내는 법의 규정。
Ἑκούσιον τὸ αὐτοῦ προσαγωγόν· τὸ καθʼ αὑτὸ αἱρετὸν κατὰ διάνοιαν ἀποτελούμενον.
자발적인 것: 스스로 이끌어내는 것; 사유에 따라 성취되는, 그 자체로 선택할 만한 것。
Ἐλεύθερον τὸ ἄρχον αὑτοῦ.
자유로운 것: 자기 자신을 다스리는 것。
Μέτριον τὸ μέσον ὑπερβολῆς καὶ ἐλλείψεως καὶ κατὰ τέχνην ἀρκοῦν.
적당한 것: 과도와 부족의 중간이자 기술에 따라 충분한 것。
Μέτρον τὸ μέσον ὑπερβολῆς καὶ ἐλλείψεως.
척도: 과도와 부족의 중간。
Ἆθλον ἀρετῆς γέρας τὸ ἑαυτοῦ ἕνεκα αἱρετόν.
포상: 덕의 보상이며 그 자체를 위해 선택할 만한 것。
Ἀθανασία οὐσία ἔμψυχος καὶ ἀίδιος μονή.
불사: 혼을 가진 실체이자 영원한 지속。
Ὅσιον θεράπευμα θεοῦ ἀρεστὸν θεῷ.
신성한 것: 신에게 기꺼운 신의 공경。
Ἑορτὴ χρόνος ἱερὸς κατὰ νόμους.
축제: 법들에 따른 신성한 시간。
Ἄνθρωπος ζῷον ἄπτερον, δίπουν, πλατυώνυχον· ὃ μόνον τῶν ὄντων ἐπιστήμης τῆς κατὰ λόγους δεκτικόν ἐστιν.
인간: 날개 없고 두 발이 있으며 손톱이 넓적한 동물; 존재하는 것들 중 오직 홀로 이성에 따른 지식을 받아들일 수 있는 것。
Θυσία θεῷ δόμα θύματος.
제사: 신에게 바치는 제물의 선물。
Εὐχὴ αἴτησις ἀνθρώποις ἀγαθῶν ἢ δοκούντων παρὰ θεῶν.
기도: 인간을 위한, 신들로부터의 선한 것들이나 그렇게 보이는 것들의 청원。
Βασιλεὺς ἄρχων κατὰ νόμους ἀνυπεύθυνος· πολιτικῆς κατασκευῆς ἄρχων.
왕: 법들에 따른 책임 없는 통치자; 정치적 체제의 통치자。
Ἀρχὴ ἐπιμέλεια τοῦ παντός.
지배: 전체에 대한 돌봄。
Ἐξουσία ἐπιτροπὴ νόμου.
권한: 법의 위임。
Νομοθέτης ποιητὴς νόμων καθʼ οὓς δεῖ πολιτεύεσθαι.
입법자: 그것들에 따라 국정을 행해야 하는 법들의 제정자。
Νόμος δόγμα πλήθους πολιτικὸν οὐκ εἴς τινα χρόνον ἀφωρισμένον.
법: 어떤 특정 시간에 한정되지 않는 대중의 정치적 결정。
Ὑπόθεσις ἀρχὴ ἀναπόδεικτος· συγκεφαλαίωσις λόγου.
전제: 증명되지 않는 원리; 논변의 요약。
Ψήφισμα δόγμα πολιτικὸν εἴς τινα χρόνον ἀφωρισμένον.
결의: 어떤 특정 시간에 한정되는 정치적 결정。
Πολιτικὸς ἐπιστήμων πόλεως κατασκευῆς.
정치가: 국가 체제에 대해 아는 자。
Πόλις οἴκησις πλήθους ἀνθρώπων κοινοῖς δόγμασιν χρωμένων· πλῆθος ἀνθρώπων ὑπὸ νόμον τὸν αὐτὸν ὄντων.
국가: 공동의 결정을 사용하는 인간 대중의 거주지; 동일한 법 아래에 있는 인간 대중。
Πόλεως ἀρετὴ κατάστασις ὀρθῆς πολιτείας.
국가의 덕: 올바른 국제의 확립。
Πολεμικὴ ἐμπειρία πολέμου.
군사술: 전쟁의 경험。
Συμμαχία κοινωνία πολέμου.
동맹: 전쟁의 공동 관계。
Σωτηρία περιποίησις ἀβλαβής.
구제: 해를 입지 않는 상태의 획득。
Τύραννος ἄρχων πόλεως κατὰ τὴν ἑαυτοῦ διάνοιαν.
참주: 자기 자신의 사유에 따라 국가를 다스리는 통치자。
Σοφιστὴς νέων πλουσίων ἐνδόξων ἔμμισθος θηρευτής.
소피스트: 부유하고 명망 있는 젊은이들을 보수를 받고 뒤쫓는 사냥꾼。
Πλοῦτος κτῆσις σύμμετρος πρὸς εὐδαιμονίαν· περιουσία χρημάτων εἰς εὐδαιμονίαν συντεινόντων.
부: 행복에 균형이 맞는 소유; 행복에 기여하는 재물의 여유。
Παρακαταθήκη δόμα μετὰ πίστεως.
기탁: 신뢰를 수반하는 수여。
Κάθαρσις ἀπόκρισις χειρόνων ἀπὸ βελτιόνων.
정화: 더 나은 것들로부터 더 못한 것들의 분리。
Νικᾶν κρατεῖν διαφερόμενον.
이기는 것: 대립하는 것을 제압하는 것。
Ἀγαθὸς ἄνθρωπος ὁ τοιοῦτος οἷος ἀνθρώπῳ τἀγαθὰ ἐπιτελεῖν.
선한 인간: 인간에게 선한 것들을 완수할 수 있는 그러한 사람。
Σώφρων ὁ μετρίας ἐπιθυμίας ἔχων.
절제하는 사람: 적당한 욕망들을 가진 자。
Ἐγκρατὴς ὁ κρατῶν ἀντιτεινόντων τῶν τῆς ψυχῆς μορίων τῷ ὀρθῷ λογισμῷ.
자제력 있는 사람: 혼의 부분들이 올바른 이성에 맞서 저항할 때 그것들을 제압하는 자。
Σπουδαῖος ὁ τελείως ἀγαθός· ὁ ἔχων τὴν αὑτοῦ ἀρετήν.
훌륭한 사람: 완전히 선한 자; 자기 자신의 덕을 가진 자。
Σύννοια διάνοια μετὰ λύπης ἄνευ λόγου.
수심: 이성 없는, 고통을 수반하는 사유。
Δυσμαθία βραδυτὴς ἐν μαθήσει.
학습 부진: 배움에 있어서의 느림。
Δεσποτεία ἀρχὴ ἀνυπεύθυνος δικαία.
전제: 책임을 묻지 않는 정의로운 지배。
Ἀφιλοσοφία ἕξις καθʼ ἣν ὁ ἔχων μισολόγος ἐστίν.
비철학: 그것을 가진 자가 논변을 싫어하게 되는 상태。
Φόβος ἔκπληξις ψυχῆς ἐπὶ κακοῦ προσδοκίᾳ.
두려움: 악의 예견에 따른 혼의 경악。
Θυμὸς ὁρμὴ βίαιος ἄνευ λογισμοῦ †νοῦς τάξεως† ψυχῆς ἀλογίστου.
격정: 이성 없는, 비이성적인 혼의 격렬한 충동 †마음의 질서†。
Ἔκπληξις φόβος ἐπὶ προσδοκίᾳ κακοῦ.
경악: 악의 예견에 따른 두려움。
Κολακεία ὁμιλία ἡ πρὸς ἡδονὴν ἄνευ τοῦ βελτίστου· ἕξις ὁμιλητικὴ πρὸς ἡδονὴν ὑπερβάλλουσα τὸ μέτριον.
아첨: 최선을 동반하지 않는, 쾌락을 향한 교제; 적당함을 넘어서서 쾌락을 향하는 사교적인 상태。
Ὀργὴ παράκλησις τοῦ θυμικοῦ εἰς τὸ τιμωρεῖσθαι.
분노: 보복하는 일을 향한 격정적 부분의 북돋움。
Ὕβρις ἀδικία πρὸς ἀτιμίαν φέρουσα.
오만: 불명예를 초래하는 불의。
Ἀκρασία ἕξις βιαστικὴ παρὰ τὸν ὀρθὸν λογισμὸν πρὸς τὰ δοκοῦντα ἡδέα εἶναι.
무자제: 올바른 이성에 반하여, 즐거워 보이는 것들을 향해 강제하는 상태。
Ὄκνος φυγὴ πόνων· δειλία ἀντιληπτικὴ ὁρμῆς.
주저: 노고의 회피; 충동을 억제하는 겁 많음。
Ἀρχὴ πρώτη τοῦ εἶναι αἰτία.
시작: 존재함의 첫 번째 원인。
Διαβολὴ διάστασις φίλων λόγῳ.
비방: 말에 의한 친구들의 이간。
Καιρὸς ἐν ᾧ ἕκαστον ἐπιτήδειον παθεῖν ἢ ποιῆσαι.
적기: 개개의 일을 겪거나 행하기에 적절한 때。
Ἀδικία ἕξις ὑπεροπτικὴ νόμων.
불의: 법들을 경시하는 상태。
Ἔνδεια ἐλάττωσις τῶν ἀγαθῶν.
결핍: 선한 것들의 감소。
Αἰσχύνη φόβος ἐπὶ προσδοκίᾳ ἀδοξίας.
수치: 불명예의 예견에 따른 두려움。
Ἀλαζονεία ἕξις προσποιητικὴ ἀγαθοῦ ἢ ἀγαθῶν τῶν μὴ ὑπαρχόντων.
허풍: 존재하지 않는 선이나 선한 것들을 가장하는 상태。
Ἁμαρτία πρᾶξις παρὰ τὸν ὀρθὸν λογισμόν.
잘못: 올바른 이성에 어긋나는 행위。
Φθόνος λύπη ἐπὶ φίλων ἀγαθοῖς ἢ οὖσιν ἢ γεγενημένοις.
시기: 친구들의, 존재하거나 생겨난 선한 것들에 대한 고통。
Ἀναισχυντία ἕξις ψυχῆς ὑπομενητικὴ ἀδοξίας ἕνεκα κέρδους.
파렴치: 이익을 위해 불명예를 견뎌내는 혼의 상태。
Θρασύτης ὑπερβολὴ θράσους πρὸς φόβους οὓς μὴ δεῖ.
만용: 두려워해서는 안 될 일들에 대한 대담함의 과도。
Φιλοτιμία ἕξις ψυχῆς προετικὴ πάσης δαπάνης ἄνευ λογισμοῦ.
명예욕: 이성 없는, 모든 지출을 아끼지 않는 혼의 상태。
Κακοφυΐα κακία ἐν φύσει καὶ ἁμαρτία τοῦ κατὰ φύσιν· νόσος τοῦ κατὰ φύσιν.
타고난 악함: 본성에 있어서의 악덕이자 자연적인 것의 잘못; 자연적인 것의 병。
Ἐλπὶς προσδοκία ἀγαθοῦ.
희망: 선의 예견。
Μανία ἕξις φθαρτικὴ ἀληθοῦς ὑπολήψεως.
광기: 참된 신념을 망가뜨리는 상태。
Λαλιὰ ἀκρασία λόγου ἄλογος.
수다: 말의, 이성 없는 무자제。
Ἐναντιότης τῶν ὑπὸ τὸ αὐτὸ γένος κατά τινα διαφορὰν πιπτόντων ἡ πλείστη διάστασις.
대립: 동일한 유 아래에서 어떤 종차에 따라 분류되는 것들 사이의 가장 큰 거리。
Ἀκούσιον τὸ παρὰ διάνοιαν ἀποτελούμενον.
비자발적인 것: 사유에 반하여 성취되는 것。
Παιδεία δύναμις θεραπευτικὴ ψυχῆς.
교육: 혼을 보살피는 능력。
Παίδευσις παιδείας παράδοσις.
교수: 교육의 전달。
Νομοθετικὴ ἐπιστήμη ποιητικὴ πόλεως ἀγαθῆς.
입법학: 훌륭한 국가를 만들어내는 지식。
Νουθέτησις λόγος ἐπιτιμητικὸς ἀπὸ γνώμης· λόγος ὁμαρτίας ἀποτροπῆς ἔνεκεν.
권고: 판단에서 우러나온 꾸짖는 말; 잘못을 방지하기 위한 말。
Βοήθεια κακοῦ κώλυσις ὄντος ἢ γινομένου.
원조: 존재하거나 일어나고 있는 악의 저지。
Κόλασις ψυχῆς θεραπεία ἐπὶ ἁμαρτήματι γενομένῳ.
징벌: 이미 저지른 잘못에 대한 혼의 치료。
Δύναμις ὑπεροχὴ ἐν πράξει ἢ ἐν λόγῳ· ἕξις καθʼ ἣν τὸ ἔχον δυνατόν ἐστιν· ἰσχὺς κατὰ φύσιν.
능력: 행위나 말에 있어서의 탁월함; 그것을 가진 자가 가능하게 되는 상태; 자연에 따른 힘。
Σῴζειν τὸ περιποιεῖν ἀβλαβῆ.
구하는 것: 해를 입지 않게 보전하는 것。

어휘·문법 주석

  1. ¦5¦τοῦ φωνὰς εἶναι — 관사형 부정사 `τοῦ ... εἶναι`는 원인을 나타내는 명사 `αἰτία`의 속격 보어로 기능한다. 대격인 `φωνάς`는 부정사 `εἶναι`의 의미상 주어 역할을 한다("다른 소리들이 소리이기 위한 원인").
  2. ¦10¦τοῦ πρὸς αὑτό — 중성 속격 관사 `τοῦ`는 전치사구 `πρὸς αὑτό`(자기 자신을 향하는)를 명사화하여, `παντός`(모든 것)를 한정 수식한다.
  3. ¦10¦ἀντιτεινόντων τῶν τῆς ψυχῆς μορίων — 현재분사 `ἀντιτεινόντων`과 그 주어인 `τῶν τῆς ψυχῆς μορίων`는 속격 독립 구문을 형성하며, 주절의 분사 `ὁ κρατῶν`에 대한 시간적 또는 부수적 상황("혼의 부분들이 올바른 이성에 맞서 저항할 때")을 나타낸다.

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