§7.328καταλέγων δὲ τήν τε ἀρχὴν τῆς Ἰταλίας καὶ Σικελίας καὶ τὴν αὑτοῦ δύναμιν ἐν αὐτῇ, καὶ τὴν νεότητα καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τὴν Διονυσίου, φιλοσοφίας τε καὶ παιδείας ὡς ἔχοι σφόδρα λέγων, τούς τε αὑτοῦ ἀδελφιδοῦς καὶ τοὺς οἰκείους ὡς εὐπαράκλητοι εἶεν πρὸς τὸν ὑπʼ ἐμοῦ λεγόμενον ἀεὶ λόγον καὶ βίον, ἱκανώτατοί τε Διονύσιον συμπαρακαλεῖν, ὥστε εἴπερ ποτὲ καὶ νῦν ἐλπὶς πᾶσα ἀποτελεσθήσεται τοῦ τοὺς αὐτοὺς φιλοσόφους τε καὶ πόλεων ἄρχοντας μεγάλων συμβῆναι γενομένους.
[디온은] 이탈리아와 시켈리아의 지배권, 그리고 그 안에서의 그의 권력, 그리고 디오뉘시오스의 젊음과 그가 철학과 교양을 얼마나 강력하게 갈망하고 있는지를 열거하며 말했고, 자신의 조카들과 친척들이 내가 늘 말하는 논의와 삶에 얼마나 쉽게 감화될 수 있으며, 디오뉘시오스를 함께 권유하는 데 얼마나 유능한지 이야기하면서, 그리하여 만약 과거에 언제이건 기회가 있었다면 바로 지금이야말로, 동일한 인물들이 철학자이자 동시에 위대한 도시들의 통치자가 되는 저 원대한 [희망]이 완전히 성취될 모든 희망이 있다고 하였습니다.
τὰ μὲν δὴ παρακελεύματα ἦν ταῦτά τε καὶ τοιαῦτα ἕτερα πάμπολλα, τὴν δʼ ἐμὴν δόξαν τὸ μὲν περὶ τῶν νέων, ὅπῃ ποτὲ γενήσοιτο, εἶχεν φόβος—αἱ γὰρ ἐπιθυμίαι τῶν τοιούτων ταχεῖαι καὶ πολλάκις ἑαυταῖς ἐναντίαι φερόμεναι—τὸ δὲ Δίωνος ἦθος ἠπιστάμην τῆς ψυχῆς πέρι φύσει τε ἐμβριθὲς ὂν ἡλικίας τε ἤδη μετρίως ἔχον.
그의 권유들은 바로 이러한 것들과 그 외의 수많은 유사한 것들이었는데, 내 개인적인 생각에 관해서는, 젊은이들의 앞날이 어떻게 될 것인가에 대한 두려움이 지배하고 있었습니다. 왜냐하면 그러한 이들의 욕망은 빠르고 종종 스스로와 반대되는 방향으로 달려가기 때문입니다. 하지만 다른 한편으로 디온의 혼의 성품에 대해서는 그것이 본성상 묵직하며 나이도 이미 알맞게 들어 있다는 것을 나는 알고 있었습니다.
ὅθεν μοι σκοπουμένῳ καὶ διστάζοντι πότερον εἴη πορευτέον καὶ ὑπακουστέον ἢ πῶς, ὅμως ἔρρεψε δεῖν, εἴ ποτέ τις τὰ διανοηθέντα περὶ νόμων τε καὶ πολιτείας ἀποτελεῖν ἐγχειρήσοι, καὶ νῦν πειρατέον εἶναι·
그리하여 가야만 하고 [디온의 요청에] 응해야 할지 아니면 어찌해야 할지 생각하며 망설이던 나에게, 그럼에도 불구하고 만약 누군가가 언젠가 법률과 국제에 관해 구상한 것들을 실현하고자 시도하려 한다면 바로 지금 시도해야만 한다는 쪽으로 천칭이 기울었습니다.
πείσας γὰρ ἕνα μόνον ἱκανῶς πάντα ἐξειργασμένος ἐσοίμην ἀγαθά.
왜냐하면 단 한 사람만을 충분히 설득함으로써 모든 선한 일들을 완전히 성취해 내는 셈이 될 것이기 때문이었습니다.
ταύτῃ μὲν δὴ τῇ διανοίᾳ τε καὶ τόλμῃ ἀπῆρα οἴκοθεν, οὐχ ᾗ τινες ἐδόξαζον, ἀλλʼ αἰσχυνόμενος μὲν ἐμαυτὸν τὸ μέγιστον, μὴ δόξαιμί ποτε ἐμαυτῷ παντάπασι λόγος μόνον ἀτεχνῶς εἶναι τίς, ἔργου δὲ οὐδενὸς ἄν ποτε ἑκὼν ἀνθάψασθαι, κινδυνεύσειν δὲ προδοῦναι πρῶτον μὲν τὴν Δίωνος ξενίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἐν κινδύνοις ὄντως γεγονότος οὐ σμικροῖς.
바로 이러한 생각과 대담함을 품고 나는 고향을 떠났으니, 일부 사람들이 짐작했던 것과 같은 이유에서가 아니라, 무엇보다도 나 자신에게 부끄러웠기 때문이었습니다. 즉 언젠가 나 스스로에게 순전히 말뿐인 존재일 뿐, 어떠한 실천적 작용에도 스스로 기꺼이 손을 대려 하지 않는 자로 여겨지지 않을까 부끄러웠고, 또한 실제로 작지 않은 위험에 처해 있는 디온과의 대접과 우정을 첫째로 배신하게 되는 위험에 빠지지 않을까 두려웠기 때문이었습니다.
εἴτʼ οὖν πάθοι τι, εἴτʼ ἐκπεσὼν ὑπὸ Διονυσίου καὶ τῶν ἄλλων ἐχθρῶν ἔλθοι παρʼ ἡμᾶς φεύγων καὶ ἀνέροιτο εἰπών·
그리하여 만약 그가 무슨 일을 당하거나, 혹은 디오뉘시오스와 다른 원수들에게 쫓겨나 추방자로서 우리에게 와서 다음과 같이 묻는다면 어떻게 하겠습니까?
ὦ Πλάτων, ἥκω σοι φυγὰς οὐχ ὁπλιτῶν δεόμενος οὐδὲ ἱππέων ἐνδεὴς γενόμενος τοῦ ἀμύνασθαι τοὺς ἐχθρούς, ἀλλὰ λόγων καὶ πειθοῦς, ᾗ σὲ μάλιστα ἠπιστάμην ἐγὼ δυνάμενον ἀνθρώπους νέους ἐπὶ τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ δίκαια προτρέποντα εἰς φιλίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἀλλήλοις καθιστάναι ἑκάστοτε·
‘오 플라톤이여, 나는 원수들을 물리치기 위해 중장보병이 필요해서도 아니고 기병이 부족해서도 아니라, 그대가 젊은이들을 선함과 정의로 권유하여 서로 간에 우정과 동반자 관계를 매번 맺어 주는 데 가장 유능하다고 내가 믿었던 저 말과 설득을 얻고자 추방자로서 그대에게 왔네.
ὧν ἐνδείᾳ κατὰ τὸ σὸν μέρος νῦν ἐγὼ καταλιπὼν Συρακούσας ἐνθάδε πάρειμι.
그대의 편에서의 그러한 부족함 때문에 나는 지금 슈라쿠사를 남겨 두고 여기에 와 있네.
καὶ τὸ μὲν ἐμὸν ἔλαττον ὄνειδός σοι φέρει· φιλοσοφία δέ, ἣν ἐγκωμιάζεις ἀεὶ καὶ ἀτίμως φῂς ὑπὸ τῶν λοιπῶν ἀνθρώπων φέρεσθαι, πῶς οὐ προδέδοται τὰ νῦν μετʼ ἐμοῦ μέρος ὅσον ἐπὶ σοὶ γέγονεν; §7.329καὶ Μεγαροῖ μὲν εἰ κατοικοῦντες ἐτυγχάνομεν, ἦλθες δήπου ἄν μοι βοηθὸς ἐφʼ ἅ σε παρεκάλουν, ἢ πάντων ἂν φαυλότατον ἡγοῦ σαυτόν·
그리고 내 개인의 불명예는 그대에게 더 작은 비난을 가져다주겠지만, 그대가 늘 예찬하며 다른 인간들에게 무시당하고 있다고 말하는 저 철학은, 지금 나와 관련된 나의 몫에 있어 그대의 소관인 한 배신당한 것이 아니란 말인가?’ ‘그리고 우리가 메가라에 살고 있었다면, 그대는 필시 내가 요청한 일들을 돕기 위해 나에게 왔을 것이고, 그렇지 않았다면 그대 자신을 가장 비열한 자로 여겼을 것이네.
νῦν δʼ ἄρα τὸ μῆκος τῆς πορείας καὶ τὸ μέγεθος δὴ τοῦ πλοῦ καὶ τοῦ πόνου ἐπαιτιώμενος οἴει δόξαν κακίας ἀποφευξεῖσθαί ποτε;
그런데 지금은 길의 길이와 항해의 험난함과 노고를 탓하며 언젠가 비겁하다는 평판을 피할 수 있을 것이라 생각하는가?
πολλοῦ καὶ δεήσει. λεχθέντων δὲ τούτων τίς ἂν ἦν μοι πρὸς ταῦτα εὐσχήμων ἀπόκρισις;
결코 그렇지 못할 것이네.’ 이러한 말들이 행해진다면, 이에 대해 나에게 무슨 그럴듯한 답변이 있겠습니까?
οὐκ ἔστιν.
있을 수 없습니다.
ἀλλʼ ἦλθον μὲν κατὰ λόγον ἐν δίκῃ τε ὡς οἷόν τε ἀνθρώπῳ μάλιστα, διά τε τὰ τοιαῦτα καταλιπὼν τὰς ἐμαυτοῦ διατριβάς, οὔσας οὐκ ἀσχήμονας, ὑπὸ τυραννίδα δοκοῦσαν οὐ πρέπειν τοῖς ἐμοῖς λόγοις οὐδὲ ἐμοί·
그러나 나는 인간으로서 가능한 한 가장 올바르고 정의롭게 도리에 따라 출발했던 것입니다. 그러한 이유들로 인해 결코 부끄럽지 않은 내 학문적 활동들을 남겨 두고, 내 논의에도 나 자신에게도 어울리지 않는 것으로 여겨지는 참주정 하로 향했던 것입니다.
ἐλθών τε ἐμαυτὸν ἠλευθέρωσα Διὸς ξενίου καὶ τῆς φιλοσόφου ἀνέγκλητον μοίρας παρέσχον, ἐπονειδίστου γενομένης ἄν, εἴ τι καταμαλθακισθεὶς καὶ ἀποδειλιῶν αἰσχύνης μετέσχον κακῆς.
그리고 감으로써 나는 ‘손님들의 제우스’에 대하여 나 자신을 해방하였고(의무를 다하였고), 철학자의 비난받지 않을 분깃을 온전하게 하였습니다. 만약 내가 조금이라도 나약해지거나 겁을 내어 수치스러운 불명예를 나누어 가졌더라면 비난받아 마땅한 일이 되었을 것이기 때문입니다.
ἐλθὼν δέ—οὐ γὰρ δεῖ μηκύνειν—ηὗρον στάσεως τὰ περὶ Διονύσιον μεστὰ σύμπαντα καὶ διαβολῶν πρὸς τὴν τυραννίδα Δίωνος πέρι·
그러나 도착해 보니—장황하게 말할 필요는 없겠으나—디오뉘시오스 주변의 일들은 완전히 분쟁과, 디온이 참주정을 노린다는 참소로 가득 차 있었습니다.
ἤμυνον μὲν οὖν καθʼ ὅσον ἠδυνάμην, σμικρὰ δʼ οἷός τʼ ἦ, μηνὶ δὲ σχεδὸν ἴσως τετάρτῳ Δίωνα Διονύσιος αἰτιώμενος ἐπιβουλεύειν τῇ τυραννίδι, σμικρὸν εἰς πλοῖον ἐμβιβάσας, ἐξέβαλεν ἀτίμως.
그리하여 나는 내가 할 수 있는 한 옹호하였으나 겨우 작은 힘만 쓸 수 있을 뿐이었고, 거의 네 번째 달쯤에 디오뉘시오스는 디온이 참주정에 음모를 꾸민다고 비난하며 그를 작은 배에 태워 불명예스럽게 추방하였습니다.
οἱ δὴ Δίωνος τὸ μετὰ τοῦτο πάντες φίλοι ἐφοβούμεθα μή τινα ἐπαιτιώμενος τιμωροῖτο ὡς συναίτιον τῆς Δίωνος ἐπιβουλῆς·
그 후 디온의 모든 친구였던 우리는 그가 누군가를 공범으로 몰아 보복하지 않을까 두려워하였습니다.
περὶ δʼ ἐμοῦ καὶ διῆλθε λόγος τις ἐν Συρακούσαις, ὡς τεθνεὼς εἴην ὑπὸ Διονυσίου τούτων ὡς πάντων τῶν τότε γεγονότων αἴτιος.
그리고 나에 대해서도 슈라쿠사에 어떤 소문이 돌았는데, 내가 디오뉘시오스에 의해 죽임을 당했다는 것이었으니, 당시 일어난 모든 일들의 원흉이라는 죄목이었습니다.
ὁ δὲ αἰσθανόμενος πάντας ἡμᾶς οὕτω διατεθέντας, φοβούμενος μὴ μεῖζον ἐκ τῶν φόβων γένοιτό τι, φιλοφρόνως πάντας ἀνελάμβανεν, καὶ δὴ καὶ τὸν ἐμὲ παρεμυθεῖτό τε καὶ θαρρεῖν διεκελεύετο καὶ ἐδεῖτο πάντως μένειν·
그러나 그는 우리 모두가 이와 같은 처지에 놓인 것을 눈치채고, 이러한 공포로부터 더 큰 일이 터지지 않을까 두려워하여, 우리 모두를 친절하게 맞아들였고, 특히 나를 위로하고 안심하라고 권하며 어떻게든 머물러 달라고 간청했습니다.
ἐγίγνετο γάρ οἱ τὸ μὲν ἐμὲ φυγεῖν ἀπʼ αὐτοῦ καλὸν οὐδέν, τὸ δὲ μένειν—διὸ δὴ καὶ σφόδρα προσεποιεῖτο δεῖσθαι.
왜냐하면 내가 그에게서 도망치는 것은 그에게 전혀 명예롭지 못한 일이었고, 머는 것이야말로 [그에게 명예가 되기 때문이었습니다.] —그렇기에 그는 그토록 머물러 달라고 강하게 간청하는 척했던 것입니다.
τὰς δὲ τῶν τυράννων δεήσεις ἴσμεν ὅτι μεμειγμέναι ἀνάγκαις εἰσίν—ὃ δὴ μηχανώμενος διεκώλυέν μου τὸν ἔκπλουν, εἰς ἀκρόπολιν ἀγαγὼν καὶ κατοικίσας ὅθεν οὐδʼ ἂν εἷς ἔτι με ναύκληρος μὴ ὅτι κωλύοντος ἐξήγαγε Διονυσίου, ἀλλʼ οὐδʼ εἰ μὴ πέμπων αὐτὸς τὸν κελεύοντα ἐξαγαγεῖν ἐπέστελλεν,
그리고 참주들의 요청에는 강제가 섞여 있음을 우리는 알고 있습니다. 바로 그것을 획책하면서 그는 나를 아크로폴리스로 데려가 거처하게 함으로써 나의 출항을 방해하였습니다. 그곳에서는 디오뉘시오스가 가로막는 경우는 물론이거니와, 그 자신이 직접 꺼내 가도록 명령하는 사신을 보내지 않는 한, 어떤 선장도 나를 데려갈 수 없었던 것입니다.