§986ΑΘ. οἷον γὰρ εἴ ποτέ τις ἡμῶν ἥλιον ἢ σελήνην ἑωρακὼς ἦν γιγνομένους ἐφορῶντάς τε ἡμᾶς πάντας, καὶ μὴ ἔφραζεν ἀδύνατος ὤν πῃ φράζειν, τιμῆς τε ἀμοίρους ὄντας ἅμα καὶ μὴ προθυμοῖτο τό γε αὑτοῦ μέρος, εἰς ἔντιμον χώραν καταφανεῖς ἄγων αὐτούς, ἑορτάς τε αὐτοῖς γίγνεσθαι ποιεῖν καὶ θυσίας, ἀπολαμβανόμενόν τε χρόνον ἑκάστοις μειζόνων καὶ ἐλαττόνων πολλάκις ἐνιαυτῶν ὥρας διανέμειν, ἆρʼ οὐκ ἂν κακὸς ἑαυτῷ τε καὶ ἄλλῳ τῷ γιγνώσκοντι λεγόμενος ἐν δίκῃ συνεδόκει λέγεσθαί ποτʼ ἄν;
아테네인: 왜냐하면 만일 우리 중 누군가가 태양이나 달이 생성되어 운행하고 우리 모두를 지켜보고 있는 것을 목격했으면서도, 어떤 방식으로든 말하는 것이 불가능하지 않았음에도 그것을 말하지 않고, 동시에 그것들이 명예를 빼앗겼을 때 자기 나름의 몫만큼 그것들을 눈에 띄게 드러내어 명예로운 자리로 이끌고 그것들을 위해 축제와 제사가 열리도록 하며, 각각에게 할당된 시간을 더 크고 작은 많은 해의 계절들로 분배하는 데 힘쓰지 않았다면, 그가 자기 자신에게나 그것을 아는 다른 사람에게 악한 자라고 불릴 때, 언젠가 합당하게 불린다고 여겨지지 않겠는가?
ΚΛ. πῶς γὰρ οὔκ, ὦ ξένε;
클레이니아스: 어찌 그렇지 않겠습니까, 이방인이여.
κάκιστος μὲν οὖν.
실로 가장 악한 자일 것입니다.
ΑΘ. τοῦτο τοίνυν, ὦ Κλεινία φίλε, περὶ ἐμὲ νῦν γιγνόμενον ἴσθι φανερῶς.
아테네인: 그렇다면 친애하는 클레이니아스여, 이것이 바로 지금 나 자신에게 명백히 일어나고 있는 일임을 알아두게.
ΚΛ. πῶς λέγεις;
클레이니아스: 무슨 말씀이십니까?
ΑΘ. ἴστε ὀκτὼ δυνάμεις τῶν περὶ ὅλον οὐρανὸν γεγονυίας ἀδελφὰς ἀλλήλων, ὧν καθεώρακα ἐγώ—καὶ οὐδὲν μέγα διαπέπραγμαι·
아테네인: 자네들은 온 하늘 주위에 생겨난 서로 자매 관계에 있는 여덟 가지 힘을 알고 있네.
ῥᾴδιον γὰρ καὶ ἑτέρῳ—τούτων δʼ εἰσὶ τρεῖς αὗται, μία μὲν ἡλίου, μία δὲ σελήνης, μία δὲ τῶν ἄστρων ὧν ἐμνήσθημεν ὀλίγον ἔμπροσθεν, πέντε δὲ ἕτεραι.
내가 그것들을 관찰해 왔는데 — 대단한 일을 해낸 것은 아니네, 다른 이에게도 쉬운 일이기 때문이네 — 이것들 중에 바로 이 세 가지가 있으니, 하나는 태양의 것이고, 하나는 달의 것이며, 하나는 조금 전에 우리가 언급했던 별들의 것이고, 나머지 다섯이 있네.
ταύτας δὴ πάσας καὶ τούτους τοὺς ἐν ταύταισιν εἴτε αὐτοὺς ἰόντας εἴτε φερομένους ἐν ὀχήμασι πορεύεσθαι ταύτῃ, μηδεὶς ἄλλως ποτὲ νομίσῃ πάντων ἡμῶν ὡς οἱ μὲν θεοί εἰσιν αὐτῶν, οἱ δʼ οὔ, μηδʼ ὡς οἱ μὲν γνήσιοι, οἱ δὲ τοιοῦτοί τινες οἵους οὐδὲ θέμις εἰπεῖν ἡμῶν οὐδενί, πάντες δὲ δὴ πάντας λέγωμέν τε καὶ φῶμεν ἀδελφούς τʼ εἶναι καὶ ἐν ἀδελφαῖς μοίραις, καὶ τιμὰς ἀποδιδῶμεν μὴ τῷ μὲν ἐνιαυτόν, τῷ δὲ μῆνα, τοῖς δὲ μήτε τινὰ μοῖραν τάττωμεν μήτε τινὰ χρόνον ἐν ᾧ διεξέρχεται τὸν αὑτοῦ πόλον, συναποτελῶν κόσμον ὃν ἔταξεν λόγος ὁ πάντων θειότατος ὁρατόν·
실로 우리 모두 중 누구도 이 모든 힘들과 이 힘들의 안에 있는 것들 — 스스로 나아가든 수레를 타고 가든 그런 방식으로 운행하는 것들 — 에 관해, 어떤 것은 신이고 어떤 것은 아니라고 생각하거나, 혹은 어떤 것은 진짜 신이고 다른 것들은 우리 중 누구도 입에 담는 것조차 천벌을 받을 만한 그런 자들이라고 결코 다르게 생각해서는 안 되네. 오히려 우리 모두가 모든 것에 대해 그것들이 서로 형제이며 자매 같은 몫을 나누어 가졌다고 말하고 또한 주장하세. 그리고 어떤 것에는 한 해를, 어떤 것에는 한 달을 할당하여 명예를 주면서도, 다른 것들에는 각자가 자신의 궤도를 주행하며 가장 신성한 로고스가 제정해 놓은 보이는 질서를 함께 완성하는 데 필요한 어떤 몫도, 어떤 시간도 지정하지 않는 일이 없도록 하세.
ὃν ὁ μὲν εὐδαίμων πρῶτον μὲν ἐθαύμασεν, ἔπειτα δὲ ἔρωτα ἔσχεν τοῦ καταμαθεῖν ὁπόσα θνητῇ φύσει δυνατά, ἡγούμενος ἄρισθʼ οὕτως εὐτυχέστατά τε διάξειν τὸν βίον τελευτήσας τε εἰς τόπους ἥξειν προσήκοντας ἀρετῇ, καὶ μεμυημένος ἀληθῶς τε καὶ ὄντως, μεταλαβὼν φρονήσεως εἷς ὢν μιᾶς, τὸν ἐπίλοιπον χρόνον θεωρὸς τῶν καλλίστων γενόμενος, ὅσα κατʼ ὄψιν, διατελεῖ.
이 질서에 대해 행복한 사람은 먼저 경탄하고, 그다음에는 필사적인 본성에 가능한 한 그것들을 다 이해하려는 열망을 지녔으니, 그렇게 함으로써 인생을 가장 훌륭하고 가장 행복하게 보낼 것이며, 죽은 뒤에는 덕에 합당한 장소로 갈 것이라 생각하기 때문이네. 그리고 참으로 실질적으로 비의에 입문하여, 스스로 일자가 되어 하나의 지혜를 나누어 가짐으로써, 남은 시간 동안 시각이 닿는 한 가장 아름다운 것들의 관조자가 되어 살아갈 것이네.
νῦν δὴ τὸ μετὰ τοῦθʼ ἡμῖν λοιπὸν λέγειν ὅσοι τʼ εἰσίν, καὶ τίνες·
이제 실로 이다음에 우리에게 남은 것은 그것들이 얼마나 되며 어떤 것들인지 말하는 것이네.
οὐ γὰρ μήποτε φανῶμεν ψευδεῖς.
결코 우리가 거짓된 자들로 드러나지는 않을 것이기 때문이네.
βεβαίως δὴ διισχυρίζομαι τό γε τοσοῦτον.
적어도 이만큼은 내가 확고히 주장하네.
λέγω γὰρ πάλιν ὀκτὼ μὲν εἶναι, τῶν δὲ ὀκτὼ τρεῖς μὲν εἰρῆσθαι, πέντε δʼ ἔτι λοιπάς.
나는 다시 그것들이 여덟이며, 여덟 중 셋은 언급되었고 아직 다섯이 남아 있다고 말하네.
ἡ τετάρτη δὲ φορὰ καὶ διέξοδος ἅμα καὶ πέμπτη τάχει μὲν ἡλίῳ σχεδὸν ἴση, καὶ οὔτε βραδυτέρα οὔτε θάττων τό γʼ ἐπίπαν.
그리고 네 번째 운행이자 경로이며 동시에 다섯 번째인 것은 속도 면에서 태양과 거의 같아서, 대체로 더 느리지도 더 빠르지도 않네.
δεῖ τούτων τριῶν ὄντων τὸν νοῦν ἱκανὸν ἔχοντα ἡγεῖσθαι.
충분한 지성을 지닌 자가 이 세 가지 존재하는 것을 이끌고 있다고 생각해야 하네.
λέγωμεν δὴ ταύτας ἡλίου τʼ εἶναι καὶ ἑωσφόρου, καὶ τρίτου—ὡς μὲν ὀνόματι φράζειν οὐκ ἔστιν διὰ τὸ μὴ γιγνώσκεσθαι, τούτου δʼ αἴτιος ὁ πρῶτος ταῦτα κατιδὼν βάρβαρος ὤν·
그러니 이것들이 태양의 것, 샛별의 것, 그리고 세 번째 것의 것이라고 말하세. 세 번째 것은 알려져 있지 않기 때문에 이름으로 부를 수 없는데, 이 원인은 이것들을 처음으로 관찰한 자가 바르바로스였기 때문이네.