§2.665ΑΘ. τῇ δὴ τῆς κινήσεως τάξει ῥυθμὸς ὄνομα εἴη, τῇ δὲ αὖ τῆς φωνῆς, τοῦ τε ὀξέος ἅμα καὶ βαρέος συγκεραννυμένων, ἁρμονία ὄνομα προσαγορεύοιτο, χορεία δὲ τὸ συναμφότερον κληθείη.
아테네인: 참으로 운동의 질서에는 ‘리듬’이라는 이름이 주어지고, 다시 고음과 저음이 동시에 조화를 이루어 섞이는 목소리의 질서에는 ‘하르모니아’라는 이름이 붙여지며, 이 둘을 아우른 것에는 ‘코레이아’라는 이름이 불려야 할 것입니다.
θεοὺς δὲ ἔφαμεν ἐλεοῦντας ἡμᾶς συγχορευτάς τε καὶ χορηγοὺς ἡμῖν δεδωκέναι τόν τε Ἀπόλλωνα καὶ μούσας, καὶ δὴ καὶ τρίτον ἔφαμεν, εἰ μεμνήμεθα, Διόνυσον.
그리고 우리는 신들이 우리를 가엽게 여겨 아폴론과 무사들을 우리의 합동 무용수이자 합창 지도자로 주셨다고 말했으며, 참으로 우리가 기억한다면, 세 번째로 디오니소스도 주셨다고 말했습니다.
ΚΛ. πῶς δʼ οὐ μεμνήμεθα;
클레이니아스: 어찌 기억하지 못하겠습니까?
ΑΘ. ὁ μὲν τοίνυν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τῶν Μουσῶν χορὸς εἴρηνται, τὸν δὲ τρίτον καὶ τὸν λοιπὸν χορὸν ἀνάγκη τοῦ Διονύσου λέγεσθαι.
아테네인: 그렇다면 아폴론과 무사들의 합창단에 대해서는 언급이 되었습니다만, 세 번째이자 마지막 남은 합창단은 필연적으로 디오니소스의 것이라고 말할 수밖에 없습니다.
ΚΛ. πῶς δή;
클레이니아스: 어째서입니까?
λέγε·
말씀해 주십시오.
μάλα γὰρ ἄτοπος γίγνοιτʼ ἂν ὥς γε ἐξαίφνης ἀκούσαντι Διονύσου πρεσβυτῶν χορός, εἰ ἄρα οἱ ὑπὲρ τριάκοντα καὶ πεντήκοντα δὲ γεγονότες ἔτη μέχρι ἑξήκοντα αὐτῷ χορεύσουσιν.
왜냐하면 서른 살이 넘고 쉰 살이 넘어 예순 살까지 된 이들이 그를 위해 춤을 추는 것이라면, 갑자기 듣는 사람에게는 디오니소스의 노인 합창단이라는 것이 참으로 매우 기이하게 들릴 것이기 때문입니다.
ΑΘ. ἀληθέστατα μέντοι λέγεις.
아테네인: 참으로 지당하신 말씀입니다.
λόγου δὴ δεῖ πρὸς ταῦτα οἶμαι, ὅπῃ τοῦτο εὔλογον οὕτω γιγνόμενον ἂν γίγνοιτο.
그러니 이에 대해, 이것이 어떻게 그러한 방식으로 이루어지는 것이 합리적일 수 있는지 보여주는 설명이 필요하다고 생각합니다.
ΚΛ. τί μήν;
클레이니아스: 그렇고말고요.
ΑΘ. ἆρʼ οὖν ἡμῖν τά γε ἔμπροσθεν ὁμολογεῖται;
아테네인: 그렇다면 적어도 이전에 논의된 것들은 우리 사이에 합의가 되었습니까?
ΚΛ. τοῦ πέρι;
클레이니아스: 무엇에 관한 것 말입니까?
ΑΘ. τὸ δεῖν πάντʼ ἄνδρα καὶ παῖδα, ἐλεύθερον καὶ δοῦλον, θῆλύν τε καὶ ἄρρενα, καὶ ὅλῃ τῇ πόλει ὅλην τὴν πόλιν αὐτὴν αὑτῇ ἐπᾴδουσαν μὴ παύεσθαί ποτε ταῦτα ἃ διεληλύθαμεν, ἁμῶς γέ πως ἀεὶ μεταβαλλόμενα καὶ πάντως παρεχόμενα ποικιλίαν, ὥστε ἀπληστίαν εἶναί τινα τῶν ὕμνων τοῖς ᾄδουσιν καὶ ἡδονήν.
아테네인: 모든 성인 남자와 아이, 자유인과 노예, 여성과 남성, 그리고 온 나라를 향해 온 나라 스스로가 우리가 지금까지 논해 온 것들을 자기를 향해 노래해 주기를 결코 멈추지 말아야 한다는 것, 그리고 그것들이 어떤 식으로든 늘 변화하고 온갖 다양성을 제공함으로써 노래하는 이들에게 찬가에 대한 일종의 채워지지 않는 갈망과 즐거움이 있게 해야 한다는 것 말입니다.
ΚΛ. πῶς δʼ οὐχ ὁμολογοῖτʼ ἂν δεῖν ταῦτα οὕτω πράττεσθαι;
클레이니아스: 이러한 일들이 그렇게 실행되어야 한다는 점에 어찌 동의하지 않을 수 있겠습니까?
ΑΘ. ποῦ δὴ τοῦθʼ ἡμῖν τὸ ἄριστον τῆς πόλεως, ἡλικίαις τε καὶ ἅμα φρονήσεσιν πιθανώτατον ὂν τῶν ἐν τῇ πόλει, ᾆδον τὰ κάλλιστα μέγιστʼ ἂν ἐξεργάζοιτο ἀγαθά;
아테네인: 그렇다면 나이로나 동시에 지혜로나 이 나라에 있는 사람들 중에서 가장 설득력 있는 우리 ‘나라의 가장 훌륭한 부류’가, 어디서 가장 아름다운 것들을 노래하여 가장 큰 선들을 이루어내겠습니까?
ἢ τοῦτο ἀνοήτως οὕτως ἀφήσομεν, ὃ κυριώτατον ἂν εἴη τῶν καλλίστων τε καὶ ὠφελιμωτάτων ᾠδῶν;
아니면 우리는 가장 아름답고 유익한 노래들에서 가장 결정적인 역할을 할 이 부류를 이토록 어리석게 방치해 버려두겠습니까?
ΚΛ. ἀλλὰ ἀδύνατον τὸ μεθιέναι, ὥς γε τὰ νῦν λεγόμενα.
클레이니아스: 하지만 지금 말씀하신 바로 보아, 그것을 방치하는 것은 불가능합니다.
ΑΘ. πῶς οὖν πρέπον ἂν εἴη τοῦτο;
아테네인: 그렇다면 이것이 어떻게 하는 것이 합당하겠습니까?
ὁρᾶτε εἰ τῇδε.
이런 방향으로 생각하면 어떨지 보십시오.
ΚΛ. πῇ δή;
클레이니아스: 도대체 어떤 방향입니까?
ΑΘ. πᾶς που γιγνόμενος πρεσβύτερος ὄκνου πρὸς τὰς ᾠδὰς μεστός, καὶ χαίρει τε ἧττον πράττων τοῦτο καὶ ἀνάγκης γιγνομένης αἰσχύνοιτʼ ἂν μᾶλλον, ὅσῳ πρεσβύτερος καὶ σωφρονέστερος γίγνεται, τόσῳ μᾶλλον.
아테네인: 누구나 나이가 들어감에 따라 아마도 노래에 대한 망설임으로 가득 차게 되며, 이를 행하는 것을 덜 즐거워하고, 해야 할 필요가 생기더라도 더 많이 부끄러워할 것입니다.
ἆρʼ οὐχ οὕτως;
나이가 더 들고 더 신중해질수록 더욱 그러할 것입니다.
ΚΛ. οὕτω μὲν οὖν.
그렇지 않습니까?
ΑΘ. οὐκοῦν ἐν θεάτρῳ γε καὶ παντοίοις ἀνθρώποις ᾄδειν ἑστὼς ὀρθὸς ἔτι μᾶλλον αἰσχύνοιτʼ ἄν·
클레이니아스: 참으로 그렇습니다.
καὶ ταῦτά γʼ εἰ καθάπερ οἱ περὶ νίκης χοροὶ ἀγωνιζόμενοι πεφωνασκηκότες ἰσχνοί τε καὶ ἄσιτοι ἀναγκάζοιντο ᾄδειν οἱ τοιοῦτοι, παντάπασίν που ἀηδῶς τε καὶ αἰσχυντηλῶς ᾄδοντες ἀπροθύμως ἂν τοῦτʼ ἐργάζοιντο;
아테네인: 그렇다면 극장에서, 온갖 사람들 앞에서 똑바로 서서 노래하는 것은 한층 더 부끄러워할 것입니다. 게다가 만약 그러한 부류의 사람들이 승리를 겨루는 합창단원들처럼 발성 훈련을 하고 몸을 수척하게 만들며 단식까지 해가며 노래하도록 강요받는다면, 그들은 필연적으로 매우 불쾌하고 부끄러워하며 마지못해 노래하게 되지 않겠습니까?
§2.666ΚΛ. ἀναγκαιότατα μέντοι λέγεις.
클레이니아스: 참으로 너무나 당연한 말씀을 하십니다.
ΑΘ. πῶς οὖν αὐτοὺς παραμυθησόμεθα προθύμους εἶναι πρὸς τὰς ᾠδάς;
아테네인: 그렇다면 어떻게 해야 그들이 노래에 자발적으로 나서도록 독려할 수 있겠습니까?
ἆρʼ οὐ νομοθετήσομεν πρῶτον μὲν τοὺς παῖδας μέχρι ἐτῶν ὀκτωκαίδεκα τὸ παράπαν οἴνου μὴ γεύεσθαι, διδάσκοντες ὡς οὐ χρὴ πῦρ ἐπὶ πῦρ ὀχετεύειν εἴς τε τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχήν, πρὶν ἐπὶ τοὺς πόνους ἐγχειρεῖν πορεύεσθαι, τὴν ἐμμανῆ εὐλαβουμένους ἕξιν τῶν νέων·
우리는 우선 법으로 아이들이 열여덟 살이 될 때까지는 전혀 포도주를 맛보지 못하게 해야 하지 않겠습니까? 젊은이들의 광적인 기질을 경계하며, 노고에 착수하러 가기 전에 몸과 영혼에 ‘불 위에 불을 붓는’ 짓을 해서는 안 된다고 가르치면서 말입니다.
μετὰ δὲ τοῦτο οἴνου μὲν δὴ γεύεσθαι τοῦ μετρίου μέχρι τριάκοντα ἐτῶν, μέθης δὲ καὶ πολυοινίας τὸ παράπαν τὸν νέον ἀπέχεσθαι· τετταράκοντα δὲ ἐπιβαίνοντα ἐτῶν, ἐν τοῖς συσσιτίοις εὐωχηθέντα, καλεῖν τούς τε ἄλλους θεοὺς καὶ δὴ καὶ Διόνυσον παρακαλεῖν εἰς τὴν τῶν πρεσβυτέρων τελετὴν ἅμα καὶ παιδιάν, ἣν τοῖς ἀνθρώποις ἐπίκουρον τῆς τοῦ γήρως αὐστηρότητος ἐδωρήσατο τὸν οἶνον φάρμακον, ὥστε ἀνηβᾶν ἡμᾶς, καὶ δυσθυμίας λήθῃ γίγνεσθαι μαλακώτερον ἐκ σκληροτέρου τὸ τῆς ψυχῆς ἦθος, καθάπερ εἰς πῦρ σίδηρον ἐντεθέντα γιγνόμενον, καὶ οὕτως εὐπλαστότερον εἶναι;
그 이후에는 서른 살이 될 때까지 포도주를 적당히 맛보되, 만취와 과음으로부터는 젊은이가 전적으로 멀어져야 한다고 규정하며, 마흔 살에 접어들었을 때는 공동 식사에서 대접을 잘 받은 뒤에 다른 신들을 부르고, 참으로 디오니소스도 노인들의 의식이자 놀이에 초청해야 합니다. 이 놀이란 노년의 엄혹함에 대한 구원자로서 인간들에게 주신 약이자 포도주인데, 이로써 우리가 다시 젊어지고, 우울함을 망각함으로써 영혼의 성품이 단단한 상태에서 부드러운 상태로 바뀌게 되니, 마치 불 속에 들어간 철이 그렇게 되듯 더욱 빚어지기 쉬운 상태가 되는 것입니다.
πρῶτον μὲν δὴ διατεθεὶς οὕτως ἕκαστος ἆρʼ οὐκ ἂν ἐθέλοι προθυμότερόν γε, ἧττον αἰσχυνόμενος, οὐκ ἐν πολλοῖς ἀλλὰ ἐν μετρίοις, καὶ οὐκ ἐν ἀλλοτρίοις ἀλλʼ ἐν οἰκείοις, ᾄδειν τε καὶ ὃ πολλάκις εἰρήκαμεν ἐπᾴδειν;
우선 참으로 이러한 상태가 된 사람은 저마다 덜 부끄러워하며, 많은 대중 앞이 아니라 적당한 사람들 앞에서, 그리고 남들 앞이 아니라 친한 이들 앞에서, 노래하고 또 우리가 여러 번 말했던 그 노래를 불러주는 일에 더 자발적으로 나서고자 하지 않겠습니까?
ΚΛ. καὶ πολύ γε.
클레이니아스: 참으로 크게 그러할 것입니다.
ΑΘ. εἰς μέν γε τὸ προάγειν τοίνυν αὐτοὺς μετέχειν ἡμῖν ᾠδῆς οὗτος ὁ τρόπος οὐκ ἂν παντάπασιν ἀσχήμων γίγνοιτο.
아테네인: 그렇다면 그들이 우리와 노래를 함께 나누도록 이끄는 데 있어 이러한 방식은 결코 보기 흉한 것이 되지 않을 것입니다.
ΚΛ. οὐδαμῶς.
클레이니아스: 결코 그렇지 않습니다.
ΑΘ. ποίαν δὲ ἥσουσιν οἱ ἄνδρες φωνήν;
아테네인: 그렇다면 이 성인 남자들은 어떤 목소리를 내겠습니까?
ἢ μοῦσαν δῆλον ὅτι πρέπουσαν αὑτοῖς δεῖ γέ τινα;
그들 자신에게 어울리는 어떤 음악이어야 함이 분명하지 않겠습니까?
ΚΛ. πῶς γὰρ οὔ;
클레이니아스: 어찌 그렇지 않겠습니까?
ΑΘ. τίς ἂν οὖν πρέποι θείοις ἀνδράσιν;
아테네인: 그렇다면 어떤 것이 신성한 남자들에게 어울리겠습니까?
ἆρʼ ἂν ἡ τῶν χορῶν;
합창단들의 그것이겠습니까?
ΚΛ. ἡμεῖς γοῦν, ὦ ξένε, καὶ οἵδε οὐκ ἄλλην ἄν τινα δυναίμεθα ᾠδὴν ἢ ἣν ἐν τοῖς χοροῖς ἐμάθομεν συνήθεις ᾄδειν γενόμενοι.
클레이니아스: 이방인이여, 적어도 저희나 여기에 있는 이들은 저희가 합창단에서 배워 노래하는 데 익숙해진 것 말고는 다른 어떤 노래도 부를 수 없을 것입니다.
ΑΘ. εἰκότως γε·
아테네인: 그럴 만도 합니다.
ὄντως γὰρ οὐκ ἐπήβολοι γεγόνατε τῆς καλλίστης ᾠδῆς.
실제로 여러분은 가장 아름다운 노래를 터득하지 못했으니까요.
στρατοπέδου γὰρ πολιτείαν ἔχετε ἀλλʼ οὐκ ἐν ἄστεσι κατῳκηκότων, ἀλλʼ οἷον ἁθρόους πώλους ἐν ἀγέλῃ νεμομένους φορβάδας τοὺς νέους κέκτησθε·
왜냐하면 여러분은 도시에 정착해 사는 이들의 체제가 아니라 군대 진영의 체제를 가지고 있기 때문입니다. 오히려 여러분은 젊은이들을 마치 목초지에서 떼를 지어 방목되는 망아지들처럼 소유하고 있습니다.