Humanitext Reader

플라톤 · 법률 §12.952-12.953

야간 회의의 논의와 귀국 관찰자 심사 및 외국인 영접 규정

186개 구절 중 177번째 · 그리스어

요약

새벽 회의에서의 법과 학문 토론 규정, 귀국한 관찰자에 대한 심사와 처우, 그리고 폴리스가 영접해야 할 네 부류의 외국인에 대한 세부적인 환대 규정을 다루고 있다.

§12.952ΑΘ. τὴν δὲ συνουσίαν εἶναι τούτοις καὶ τοὺς λόγους περὶ νόμων ἀεὶ τῆς τε οἰκείας πόλεως πέρι, καὶ ἐὰν ἄλλοθι πυνθάνωνταί τι περὶ τῶν τοιούτων διαφέρον, καὶ δὴ καὶ περὶ μαθημάτων, ὁπόσʼ ἂν ἐν ταύτῃ τῇ σκέψει δοκῇ συμφέρειν μαθοῦσι μὲν εὐαγέστερον γίγνεσθαι, μὴ μαθοῦσι δὲ σκοτωδέστερα τὰ περὶ νόμους αὐτοῖς φαίνεσθαι καὶ ἀσαφῆ.
ΑΘ. 그들의 교류와 법에 관한 토론은 항상 이루어져야 하네. 그것은 자신들의 폴리스에 관한 것이기도 하고, 다른 곳에서 그러한 일에 관해 뛰어난 점을 알게 된 것이기도 하며, 나아가 배움에 관한 것이기도 하네. 이 탐구에서 그것들을 배운 이들에게는 법에 관한 것들이 더 밝게 보이고, 배우지 않은 이들에게는 더 어둡고 불명확하게 보이는 데 유익하다고 여겨지는 한 말일세.
ἃ δʼ ἂν τούτων ἐγκρίνωσιν οἱ γεραίτεροι, τοὺς νεωτέρους πάσῃ σπουδῇ μανθάνειν, ἐὰν δέ τις ἀνάξιος δοκῇ τῶν παρακεκλημένων εἶναι, τῷ παρακαλοῦντι μέμφεσθαι τὸν σύλλογον ὅλον·
그리고 이것들 중에서 연장자들이 승인하는 것을 젊은이들은 온갖 열성을 다해 배워야 하네. 만약 초청받은 이들 중에 부적합하다고 여겨지는 이가 있다면, 그를 초청한 이에게 회의 전체가 비난을 가해야 하네.
τοὺς δʼ εὐδοκιμοῦντας τούτων τῶν νέων φυλάττειν τὴν ἄλλην πόλιν, ἀποβλέποντας εἰς αὐτοὺς διαφερόντως τε τηροῦντας, καὶ τιμᾶν μὲν κατορθοῦντας, ἀτιμάζειν δὲ μᾶλλον τῶν ἄλλων, ἐὰν ἀποβαίνωσι χείρους τῶν πολλῶν.
그리고 이들 젊은이들 중에서 평판이 좋은 이들을 다른 시민들이 주목하여, 그들을 특별히 지켜보고 수호해야 하네. 그들이 올바르게 처신하면 명예를 주고, 만약 대중보다 못한 자가 된다면 다른 이들보다 더 큰 불명예를 주어야 하네.
εἰς δὴ τοῦτον τὸν σύλλογον ὁ θεωρήσας τὰ ἐν τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις νόμιμα ἀφικόμενος εὐθὺς πορευέσθω, καὶ εἴ τινα φήμην τινῶν περὶ θέσεως νόμων ἢ παιδείας ἢ τροφῆς ηὗρεν τινας ἔχοντας φράζειν, εἴτε καὶ αὐτὸς νενοηκὼς ἄττα ἥκοι, κοινούτω τῷ συλλόγῳ ἅπαντι·
다른 인류의 법제를 관찰한 자는 귀국하는 즉시 이 회의로 가야 하네. 그리고 만약 법의 제정이나 교육 또는 양육에 관해 뛰어난 지견을 가진 사람들에 대한 소문을 발견했거나, 혹은 자신이 직접 몇 가지를 생각하여 돌아왔다면, 그 모든 것을 회의 전체에 공유해야 하네.
καὶ ἐάντε μηδὲν χείρων μηδέ τι βελτίων ἥκειν δόξῃ, χάριν γοῦν τῆς σφόδρα προθυμίας αἰνείσθω, ἐὰν δὲ πολὺ βελτίων, πολύ τʼ ἐπαινείσθω μᾶλλον ζῶν, τελευτήσαντά τε τιμαῖς αὐτὸν προσηκούσαις ἡ τῶν συλλεγομένων τιμάτω δύναμις.
그리고 그가 돌아왔을 때 더 나빠지지도 더 나아지지도 않은 것처럼 보일지라도, 적어도 그의 지극한 열성의 대가로 그를 칭찬해야 하네. 만약 훨씬 더 나아진 것으로 보인다면, 그가 살아 있는 동안에는 훨씬 더 칭찬해야 하고, 그가 죽은 뒤에는 소집된 이들의 권능이 그에게 걸맞은 명예로써 그를 높여야 하네.
ἐὰν δὲ διεφθαρμένος ἀφικέσθαι δόξῃ, μηδενὶ συγγιγνέσθω μήτε νέῳ μήτε πρεσβυτέρῳ προσποιούμενος εἶναι σοφός·
그러나 만약 그가 부패하여 돌아온 것으로 보인다면, 그는 지혜로운 체하며 젊은이든 연장자든 누구와도 교류해서는 안 되네.
καὶ ἐὰν μὲν πείθηται τοῖς ἄρχουσιν, ἰδιώτης ζήτω, ἐὰν δὲ μή, τεθνάτω, ἐάν γʼ ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ πολυπραγμονῶν τι περὶ τὴν παιδείαν καὶ τοὺς νόμους.
그리고 만약 그가 지배자들에게 복종한다면 사적인 개인으로 살아가야 하겠지만, 만약 복종하지 않고, 교육과 법에 관해 불온한 참견을 한 죄로 법정에서 유죄 판결을 받는다면 사형에 처해져야 하네.
ἐὰν δὲ ἄξιον ὄντα εἰς δικαστήριον εἰσάγειν ἀρχόντων μηδεὶς εἰσάγῃ, ὄνειδος ἀποκείσθω τοῖς ἄρχουσιν εἰς τὴν τῶν ἀριστείων διαδικασίαν.
만약 그가 법정에 회부되기에 마땅함에도 지배자들 중 아무도 그를 회부하지 않는다면, 그 치욕은 최우수 포상의 심사에서 그 지배자들에게 돌아가야 하네.
ὁ μὲν οὖν ἐκδημῶν οὕτω καὶ τοιοῦτος ὢν ἐκδημείτω, τὸν δʼ εἰσεπιδημήσαντα μετὰ τοῦτον χρὴ φιλοφρονεῖσθαι.
그러므로 타국으로 나가는 자는 이와 같고 이러한 품격을 가진 상태에서 나가야 하며, 그 후에 우리나라를 찾아온 외국인은 따뜻하게 맞이해야 하네.
τέτταρες δʼ εἰσὶ ξένοι ὧν δεῖ πέρι λόγον τινὰ ποιεῖσθαι·
우리가 고려해야 할 외국인은 네 부류가 있네.
ὁ μὲν δὴ πρῶτός τε καὶ διὰ τέλους ἀεὶ θερινὸς ὡς τὰ πολλὰ διατελῶν ταῖς φοιτήσεσιν, καθάπερ οἱ τῶν ὀρνίθων διαπορευόμενοι—καὶ τούτων οἱ πολλοὶ κατὰ θάλατταν ἀτεχνῶς οἷον πετόμενοι χρηματισμοῦ χάριν ἐμπορευόμενοι ἔτους ὥραν πέτονται πρὸς τὰς ἄλλας πόλεις—
첫째는 항상 시종일관, 대개 여름 동안 방문을 지속하는 외국인으로, 마치 철새들의 이동과도 같네. 이들 중 대다수는 바다를 건너, 말 그대로 교역을 위해 날아다니듯이 한 해의 특정 계절에 다른 폴리스로 날아오네.ΑΘ.
§12.953ΑΘ. ὃν ἀγοραῖς καὶ λιμέσι καὶ δημοσίοις οἰκοδομήμασιν ἔξω τῆς πόλεως πρὸς τῇ πόλει ὑποδέχεσθαι χρὴ τοὺς ἐπὶ τούτοις ἄρχοντας τεταγμένους, φυλάττοντας μὴ νεωτερίζῃ τίς τι τῶν τοιούτων ξένων, καὶ δίκας αὐτοῖς ὀρθῶς διανέμοντας, ἀναγκαῖα μέν, ὡς ὀλίγιστα δʼ ἐπιχρωμένους.
이들을 위해 지정된 지배자들이 폴리스 바로 바깥의 시장과 항구, 그리고 공공 건물에서 그들을 맞이해야 하네. 그들은 이러한 외국인 중 누군가가 혁신을 꾀하지 않는지 감시하고, 그들에게 올바르게 재판을 베풀되, 필요한 교류는 하되 가능한 한 최소한으로 그쳐야 하네.
ὁ δὲ δεύτερος, ὄμμασιν ὄντως θεωρὸς ὅσα τε μουσῶν ὠσὶν ἔχεται θεωρήματα·
둘째 부류는 참으로 눈으로 보는 관찰자로서, 뮤즈의 귀에 닿는 온갖 볼거리들을 보기 위해 방문하는 이들이네.
τῷ δὴ τοιούτῳ παντὶ χρὴ καταλύσεις πρὸς ἱεροῖς εἶναι φιλοξενίαις ἀνθρώπων παρεσκευασμένας, χρὴ δὲ καὶ τῶν τοιούτων ἱερέας τε καὶ νεωκόρους ἐπιμελεῖσθαι καὶ τημελεῖν, ἕως ἂν τὸν μέτριον ἐπιμείναντες χρόνον, ἰδόντες τε καὶ ἀκούσαντες ὧν χάριν ἀφίκοντο, ἀβλαβεῖς τοῦ δρᾶσαί τε καὶ παθεῖν ἀπαλλάττωνται.
이러한 모든 이들을 위해서는 신전 부근에 환대를 위한 공적 숙소가 마련되어 있어야 하며, 신관들과 신전지기들이 이들을 돌보고 보살서, 이들이 적당한 기간 동안 머무르며 자신들이 온 목적인 볼거리와 들을 거리를 본 후, 아무런 해도 끼치거나 받지 않고 떠나도록 해야 하네.
δικαστὰς δʼ αὐτοῖς εἶναι τοὺς ἱερέας, ἐὰν ἀδικῇ τις αὐτῶν τινα ἤ τινʼ ἄλλον ἀδικῇ τις τούτων ὅσα ἐντὸς δραχμῶν πεντήκοντα, ἐὰν δέ τι μεῖζον ἔγκλημα αὐτοῖς γίγνηται, πρὸς τοῖς ἀγορανόμοις εἶναι δεῖ δίκας τοῖς τοιούτοις.
그들을 위한 재판관은 신관들이어야 하네, 만약 그들 중 누군가가 타인에게 부당한 일을 행하거나, 혹은 누군가가 이들 외국인 중 한 명에게 50드라크마 이하의 가치에 해당하는 일에서 부당한 일을 행한다면 말이네. 그러나 만약 그들에게 그보다 더 큰 기소가 발생한다면, 그러한 자들을 위한 재판은 시장 감독관들 앞에서 이루어져야 하네.
τρίτον δὲ ξένον ὑποδέχεσθαι χρὴ δημοσίᾳ τὸν κατά τι δημόσιον ἐξ ἄλλης χώρας ἀφιγμένον·
셋째로 공적으로 맞이해야 할 외국인은 어떤 공무로 인해 다른 나라에서 온 사절이네.
ὃν στρατηγοῖς τε καὶ ἱππάρχοις καὶ ταξιάρχοις ὑποδεκτέον ἐστὶν μόνοις, τήν τʼ ἐπιμέλειαν τῶν τοιούτων μετὰ τῶν πρυτάνεων ποιητέον ἐκείνῳ παρʼ ὅτῳ τις ἂν αὐτῶν τὴν κατάλυσιν ξενωθεὶς ποιήσηται μόνῳ.
그를 장군들과 기병 대장들, 그리고 보병 대장들만이 맞이해야 하며, 그들에 대한 보살핌은, 그들 중 누군가가 숙박을 정하고 환대를 받는 그 특정한 주인만이 평의회 임원들과 함께 이를 행해야 하네.
τέταρτος δέ, ἄν ποτέ τις ἀφίκηται, σπάνιος μέν, ἂν δʼ οὖν ποτέ τις ἔλθῃ τῶν παρʼ ἡμῖν θεωρῶν ἀντίστροφος ἐξ ἄλλης χώρας, πρῶτον μὲν ἔλαττον ἐτῶν μηδὲν πεντήκοντα γεγονὼς ἔστω, πρὸς τούτῳ δὲ ἀξιῶν τι καλὸν ἰδεῖν τῶν ἐν ταῖς ἄλλαις πόλεσιν διαφέρον ἐν καλλοναῖς ἢ καὶ δεῖξαί τι κατὰ ταὐτὰ ἄλλῃ πόλει.
넷째 부류는, 혹시라도 오게 된다면 극히 드문 일이지만, 혹시 다른 나라에서 우리 관찰자들과 대조를 이루는 이가 온다면, 첫째로 그의 나이는 쉰 살 미만이어서는 안 되네. 나아가 다른 폴리스에서 뛰어난 아름다움 중에서 훌륭한 무언가를 보기를 원하거나, 혹은 마찬가지 방식으로 다른 폴리스에 무언가를 보여주고자 하는 자여야 하네.
ἴτω μὲν νῦν πᾶς ἀκέλευστος ὁ τοιοῦτος ἐπὶ τὰς τῶν πλουσίων καὶ σοφῶν θύρας, τοιοῦτος ἕτερος αὐτὸς ὤν·
이러한 자는 이제 스스로 원하여 부유하고 지혜로운 이들의 문을 두드려야 하네, 그 자신 또한 그러한 인물이기 때문이네.
ἐπὶ γὰρ τὴν τοῦ τῆς παιδείας ἐπιμελουμένου πάσης οἴκησιν ἴτω πιστεύων ἱκανῶς εἶναι ξένος τῷ τοιούτῳ ξένῳ, ἢ τὴν τῶν νικηφόρων τινὸς ἐπʼ ἀρετῇ, συνὼν δὲ τούτων τισὶν τὸ μὲν διδάξας, τὸ δὲ μαθὼν ἀπαλλαττέσθω, φίλος παρὰ φίλων δώροις καὶ τιμαῖς πρεπούσαις τιμηθείς.
즉, 그는 전체 교육을 담당하는 자의 거처로 가야 하네, 자신과 같은 손님이 그러한 외국인에게 충분히 환대받을 것임을 믿고 말이네. 아니면 미덕에서 승리를 거둔 이들의 집으로 가야 하네. 그리하여 이들 중 몇몇과 교류하며 한편으로는 가르치고 다른 한편으로는 배운 후에 떠나야 하네, 친구가 친구에게서 떠나듯 걸맞은 선물과 명예로써 추대받으면서 말이네.
τούτοις δὴ τοῖς νόμοις ὑποδέχεσθαί τε χρὴ πάντας ξένους τε καὶ ξένας ἐξ ἄλλης χώρας καὶ τοὺς αὑτῶν ἐκπέμπειν, τιμῶντας ξένιον Δία, μὴ βρώμασι καὶ θύμασι τὰς ξενηλασίας ποιουμένους, καθάπερ ποιοῦσιν νῦν θρέμματα Νείλου, μηδὲ κηρύγμασιν ἀγρίοις.
참으로 이 법들에 따라 타국으로부터 온 모든 남자 외국인들과 여자 외국인들을 맞이하고 우리 시민들을 내보내야 하네, 환대의 제우스를 공경하면서 말이네. 나일강의 기르는 것들이 지금 하듯이 음식과 제사로써 외국인을 축출하거나 야만적인 선언을 해서는 안 되네.

어휘·문법 주석

  1. 952aτὴν δὲ συνουσίαν εἶναι τούτοις — 부정사 `εἶναι`는 앞 문맥의 의무나 명령의 어조를 이어받아 명령적 부정사(명령법을 대신하는 부정사)로 기능하고 있다. 의미상 주어는 대격 `τὴν συνουσίαν`과 `τοὺς λόγους`이다.
  2. 952aμαθοῦσι μὲν εὐαγέστερον γίγνεσθαι, μὴ μαθοῦσι δὲ σκοτωδέστερα — 여격 분사 `μαθοῦσι`와 `μὴ μαθοῦσι`는 조건(‘배우는 사람들에게는 / 배우지 않는 사람들에게는’)을 나타내며, 뒤의 `αὐτοῖς`에 걸린다. 비교급 `εὐαγέστερον`과 `σκοτωδέστερα`가 대조를 이룬다.
  3. 952dεἰς τὴν τῶν ἀριστείων διαδικασίαν — 전치사구 `εἰς...`는 지배자들이 최우수 포상(아리스테이아)의 심사나 선발 절차(`διαδικασία`)를 받을 때, 그 비난과 치욕이 그들에게 부과되도록 보류됨을 의미한다.
  4. 952eὁ μὲν δὴ πρῶτός... διατελῶν — 주어 `ὁ μὲν δὴ πρῶτός`가 제시되나, 철새에 비유하는 삽입 절로 인해 주동사가 없는 파격(anacoluthon)이 일어나며, 953a에서 `χρή`가 이끄는 관계대명사 `ὃν`으로 이어지면서 문장이 재구성된다.

이 구절 인용하기

플라톤, 법률 §12.952-12.953. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg034.humanitext-grc2:12.952-12.953

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.