§11.931ΑΘ. νόμοι περὶ θεοὺς ἀρχαῖοι κεῖνται πᾶσιν διχῇ.
아테나인: 신들에 관한 오래된 법률들은 모든 사람에게 두 가지 방식으로 정해져 있네.
τοὺς μὲν γὰρ τῶν θεῶν ὁρῶντες σαφῶς τιμῶμεν, τῶν δʼ εἰκόνας ἀγάλματα ἱδρυσάμενοι, οὓς ἡμῖν ἀγάλλουσι καίπερ ἀψύχους ὄντας, ἐκείνους ἡγούμεθα τοὺς ἐμψύχους θεοὺς πολλὴν διὰ ταῦτʼ εὔνοιαν καὶ χάριν ἔχειν.
즉, 우리는 어떤 신들을 똑똑히 보면서 공경하는 반면, 다른 신들에 대해서는 그 초상인 신상(아갈마타)을 세워두고, 그것들이 비록 무생물일지라도 우리를 위해 정성껏 꾸밈으로써, 그 살아 있는 신들이 이 일로 인해 우리에게 큰 호의와 감사함을 갖게 된다고 생각하네.
πατὴρ οὖν ὅτῳ καὶ μήτηρ ἢ τούτων πατέρες ἢ μητέρες ἐν οἰκίᾳ κεῖνται κειμήλιοι ἀπειρηκότες γήρᾳ, μηδεὶς διανοηθήτω ποτὲ ἄγαλμα αὑτῷ, τοιοῦτον ἐφέστιον ἵδρυμα ἐν οἰκίᾳ ἔχων, μᾶλλον κύριον ἔσεσθαι, ἐὰν δὴ κατὰ τρόπον γε ὀρθῶς αὐτὸ θεραπεύῃ ὁ κεκτημένος.
그러므로 집에 아버지나 어머니, 혹은 이들의 부모(조부모)가 노령으로 쇠약해져 가문의 보물로 계시는 이는, 집안에 그와 같은 화롯가의 안식처를 모시고 있으면서, 자기를 위해 세우는 그 어떤 신상도, 비록 소유자가 그것을 전적으로 올바른 방식으로 섬긴다 할지라도 그보다 더 강력한 힘을 가질 수 없음을 명심해야 하네.
ΚΛ. τίνα δὴ τὴν ὀρθότητα εἶναι φράζεις;
클레이니아스: 그렇다면 그 올바름이란 대체 무엇을 뜻하는가?
ΑΘ. ἐγὼ ἐρῶ·
아테나인: 내가 말해 주겠네.
καὶ γὰρ οὖν ἄξιον, ὦ φίλοι, ἀκούειν τά γε δὴ τοιαῦτα.
참으로 친구들이여, 이와 같은 일들은 들을 만한 가치가 있는 것이라네.
ΚΛ. λέγε μόνον.
클레이니아스: 어서 말해 보게.
ΑΘ. Οἰδίπους, φαμέν, ἀτιμασθεὶς ἐπηύξατο τοῖς αὑτοῦ τέκνοις ἃ δὴ καὶ πᾶς ὑμνεῖ τέλεα καὶ ἐπήκοα γενέσθαι παρὰ θεῶν, Ἀμύντορά τε Φοίνικι τῷ ἑαυτοῦ ἐπαρᾶσθαι παιδὶ θυμωθέντα καὶ Ἱππολύτῳ Θησέα καὶ ἑτέρους ἄλλοις μυρίους μυρίοις, ὧν γέγονε σαφὲς ἐπηκόους εἶναι γονεῦσι πρὸς τέκνα θεούς·
아테나인: 오이디푸스는 자식들에게 모욕을 당했을 때 그들에게 저주를 빌었고, 그것들은 누구나 노래하듯이 신들에 의해 완전히 받아들여져 실현되었네. 또한 아민토르는 분노하여 자신의 아들 포이닉스에게 저주를 퍼부었고, 테세우스는 히폴리투스에게, 그리고 그 밖에 수많은 이들이 다른 수많은 이들에게 저주를 내렸네. 이들로부터 신들이 자식에 대한 부모의 기도에 귀를 기울이신다는 점이 명백해졌네.
ἀραῖος γὰρ γονεὺς ἐκγόνοις ὡς οὐδεὶς ἕτερος ἄλλοις, δικαιότατα.
부모의 저주야말로 그 자손들에게 다른 어떤 이의 저주보다도 강력하게 작용하는 법이며, 이는 매우 정당한 일이기 때문이네.
μὴ δή τις ἀτιμαζομένῳ μὲν διαφερόντως πατρὶ πρὸς παίδων καὶ μητρὶ θεὸν ἐπήκοον ἐν εὐχαῖς ἡγείσθω γίγνεσθαι κατὰ φύσιν, τιμωμένῳ δὲ ἄρα καὶ περιχαρεῖ σφόδρα γενομένῳ, καὶ διὰ τὰ τοιαῦτα εὐχαῖς λιπαρῶς εἰς ἀγαθὰ τοῖς παισὶ παρακαλοῦντος θεούς, οὐκ ἄρα τὰ τοιαῦτα ἀκούειν ἐξ ἴσου καὶ νέμειν ἡμῖν αὐτοὺς ἡγησόμεθα;
그러므로 자식들로부터 심한 모욕을 당하는 아버지나 어머니에게 신이 자연의 섭리에 따라 기도를 들어주신다고 생각하면서, 정작 부모가 공경을 받아 매우 기뻐하고, 그 기쁨으로 인해 자식들을 위해 좋은 것들을 내려달라고 신들에게 간절히 기도할 때에는, 신들이 그와 같은 기도를 똑같이 들어주시고 우리에게 나누어 주시지 않을 것이라고 결코 생각해서는 안 되네.
ἀλλʼ οὐκ ἄν ποτε δίκαιοι νομῆς εἶεν ἀγαθῶν, ὃ δή φαμεν ἥκιστα θεοῖς εἶναι πρέπον.
그렇지 않다면 신들은 선한 것들의 공정한 분배자가 아닐 터인데, 우리는 그것이 신들에게 가장 어울리지 않는 일이라고 말하기 때문이네.
ΚΛ. πολύ γε.
클레이니아스: 참으로 그렇네.
ΑΘ. οὐκοῦν διανοηθῶμεν, ὃ σμικρῷ πρότερον εἴπομεν, ὡς οὐδὲν πρὸς θεῶν τιμιώτερον ἄγαλμʼ ἂν κτησαίμεθα πατρὸς καὶ προπάτορος παρειμένων γήρᾳ καὶ μητέρων τὴν αὐτὴν δύναμιν ἐχουσῶν, οὓς ὅταν ἀγάλλῃ τις τιμαῖς, γέγηθεν ὁ θεός·
아테나인: 그러므로 우리가 조금 전에 말한 것을 마음에 새기도록 하세. 즉, 신들의 목전에서 우리는 노령으로 기력을 잃은 아버지와 할아버지, 그리고 동일한 권능을 가진 어머니들보다 더 귀중한 신상을 소유할 수 없다네. 누군가가 이분들을 정성껏 대접하여 기쁘게 해 드릴 때 신도 기뻐하시네.
οὐ γὰρ ἂν ἐπήκοος ἦν αὐτῶν.
그렇지 않았다면 그들의 기도를 듣지 않으셨을 것이기 때문이네.
θαυμαστὸν γὰρ δήπου τὸ προγόνων ἵδρυμα ἡμῖν ἐστιν, διαφερόντως τῶν ἀψύχων·
참으로 우리에게 선조라는 안식처는 무생물 신상들과는 현저히 다른 놀라운 존재라네.
τὰ μὲν γὰρ θεραπευόμενα ὑφʼ ἡμῶν, ὅσα ἔμψυχα, συνεύχεται ἑκάστοτε, καὶ ἀτιμαζόμενα τἀναντία, τὰ δʼ οὐδέτερα, ὥστε ἂν ὀρθῶς τις χρῆται πατρὶ καὶ προπάτορι καὶ πᾶσι τοῖς τοιούτοις, πάντων πρὸς θεοφιλῆ μοῖραν κυριώτατα ἀγαλμάτων ἂν κεκτῇτο.
우리가 정성을 다해 모시는 생명이 있는 선조들은 매번 우리와 함께 기도해 주고, 모욕을 당했을 때는 그 반대의 기도를 하지만, 무생물 신상들은 어느 쪽도 하지 않기 때문이네. 따라서 부모와 할아버지, 그리고 이와 같은 모든 분들을 올바르게 대접한다면, 신의 사랑을 받는 운명을 얻는 데 있어 모든 신상 중 가장 강력한 힘을 지닌 신상을 소유하게 되는 셈이라네.
ΚΛ. κάλλιστʼ εἶπες.
클레이니아스: 참으로 훌륭한 말씀이네.
§11.932ΑΘ. πᾶς δὴ νοῦν ἔχων φοβεῖται καὶ τιμᾷ γονέων εὐχάς, εἰδὼς πολλοῖς καὶ πολλάκις ἐπιτελεῖς γενομένας·
아테나인: 그러므로 지성을 가진 모든 이는 부모의 기도를 두려워하고 공경하네. 그것이 많은 이들에게, 그리고 자주 실현되었음을 알기 때문이네.
τούτων οὖν οὕτω φύσει διατεταγμένων, τοῖς μὲν ἀγαθοῖς ἕρμαιον πρόγονοι γηραιοί, ζῶντες μέχρι τῶν ἐσχάτων τοῦ βίου, καὶ ἀπιόντες νέοι σφόδρα ποθεινοί, τοῖς δὲ κακοῖς εὖ μάλα φοβεροί.
이러한 일들이 이처럼 자연의 섭리로 정해져 있으므로, 선한 이들에게는 생명의 마지막 날까지 살아 계시는 연로하신 선조가 뜻밖의 은혜이자 떠나가실 때에도 젊은이들에게 매우 아쉬운 존재가 되지만, 악한 이들에게는 매우 두려운 존재가 된다네.
πᾶς δὴ τιμάτω πάσαις τιμαῖς ταῖς ἐννόμοις τοὺς αὑτοῦ γεννήτορας τοῖς νῦν πεισθεὶς λόγοις·
그러므로 모든 이는 오늘의 이 말씀에 설득되어, 법이 정한 모든 경의를 다해 자신의 부모를 공경해야 하네.
εἰ δʼ οὖν τινα κατέχοι φήμη κωφὴ τῶν τοιούτων προοιμίων, νόμος ὅδε ἐπὶ τούτοις ὀρθῶς κείμενος ἂν εἴη·
그러나 만약 누군가가 이러한 전언에 귀를 기울이지 않는다면, 그들을 다스리기 위해 다음과 같은 법률이 올바르게 세워져야 할 것이네.
ἐάν τις ἐν τῇδε τῇ πόλει γονέων ἀμελέστερον ἔχῃ τοῦ δέοντος, καὶ μὴ τῶν ὑέων καὶ πάντων τῶν ἐκγόνων αὑτοῦ καὶ ἑαυτοῦ μειζόνως εἰς ἅπαντα ἐπιτρέπων καὶ ἀποπληρῶν ᾖ τὰς βουλήσεις, ἐξαγγελλέτω μὲν ὁ πάσχων τι τοιοῦτον, εἴτε αὐτὸς εἴτε τινὰ πέμπων, πρὸς τρεῖς μὲν τῶν νομοφυλάκων τοὺς πρεσβυτάτους, τρεῖς δʼ αὖ τῶν περὶ γάμους γυναικῶν ἐπιμελουμένων·
즉, 이 포리스에서 누군가가 부모를 마땅히 돌보아야 할 것보다 소홀히 대하고, 자신의 아들들이나 모든 자손, 그리고 자기 자신보다 부모를 더 중요하게 여겨 모든 일에서 그분들의 뜻에 맡기고 채워드리지 않는다면, 그와 같은 괴로움을 겪는 부모는 스스로 가거나 사람을 보내어 수법관 중 가장 연장자인 세 사람과 혼인을 관리하는 여성들 중 세 사람에게 이 사실을 고발해야 하네.
οἱ δʼ ἐπιμελείσθωσαν, κολάζοντες τοὺς ἀδικοῦντας νέους μὲν ὄντας ἔτι πληγαῖς καὶ δεσμοῖς, μέχριπερ ἂν ἐτῶν ἄνδρες μὲν τυγχάνωσιν ὄντες τριάκοντα, γυναῖκες δὲ δέκα πλείοσιν ἔτεσιν κολαζέσθωσαν ταῖς αὐταῖς κολάσεσιν.
그러면 그들은 이 일을 주관하여, 잘못을 저지른 자가 아직 젊은 동안에는 매질과 구금으로 처벌해야 하네. 남성은 서른 살이 될 때까지, 여성은 그보다 열 살이 더 많은 나이가 될 때까지 동일한 형벌로 처벌받아야 하네.
ἐὰν δὲ πορρωτέρω τούτων τῶν ἐτῶν ὄντες τῶν αὐτῶν ἀμελειῶν περὶ γονέας μὴ ἀφιστῶνται, κακῶσι δέ τινάς τινες, εἰς δικαστήριον εἰσαγόντων αὐτοὺς εἰς ἕνα καὶ ἑκατὸν τῶν πολιτῶν, οἵτινες ἂν ὦσι πρεσβύτατοι ἁπάντων·
만약 이 연령을 넘어서도 부모에 대한 동일한 태만을 그치지 않고 학대하는 자가 있다면, 시민 중 가장 연로한 백한 명으로 구성된 법정으로 그들을 소환해야 하네.
ἂν δέ τις ὄφλῃ, τιμάτω τὸ δικαστήριον ὅτι χρὴ τίνειν ἢ πάσχειν, ἀπόρρητον μηδὲν ποιούμενοι ὅσων δυνατὸς ἄνθρωπος πάσχειν ἢ τίνειν.
그리고 만약 유죄 판결을 받는다면, 법정은 그가 치러야 하거나 받아야 할 벌을 평정하되, 인간이 받거나 치를 수 있는 형벌 중 그 어떤 것도 배제해서는 안 되네.
ἐὰν δέ τις ἀδυνατῇ κακούμενος φράζειν, ὁ πυθόμενος τῶν ἐλευθέρων ἐξαγγελλέτω τοῖς ἄρχουσιν ἢ κακὸς ἔστω καὶ ὑπόδικος τῷ ἐθέλοντι βλάβης.
만약 학대를 받는 자가 스스로 말할 능력이 없다면, 이를 알게 된 자유민은 관리들에게 고발해야 하네. 그러면 고발하지 않은 자는 비열한 자가 되며, 원하는 자로부터 손해 배상 소송을 당할 책임을 지게 되네.
ἐὰν δὲ δοῦλος μηνύσῃ, ἐλεύθερος ἔστω, καὶ ἐὰν μὲν τῶν κακούντων ἢ κακουμένων δοῦλος, ὑπὸ τῆς ἀρχῆς ἀφείσθω, ἐὰν δέ τινος ἄλλου τῶν πολιτῶν, τὸ δημόσιον ὑπὲρ αὐτοῦ τιμὴν τῷ κεκτημένῳ καταβαλλέτω·
만약 노예가 고발한다면 그 노예는 자유의 몸이 되어야 하네. 이때 학대하는 자나 학대당하는 자의 노예라면 당국에 의해 해방되어야 하고, 다른 시민의 노예라면 국고가 그 소유자에게 그 노예의 몸값을 대신 지불해야 하네.
τοῖς ἄρχουσιν δὲ ἐπιμελὲς ἔστω μή τις ἀδικῇ τὸν τοιοῦτον τιμωρούμενος τῆς μηνύσεως ἕνεκα.
그리고 관리들은 고발했다는 이유로 복수하여 그 노예를 부당하게 해치는 자가 없도록 신경 써야 하네.
ὅσα τις ἄλλος ἄλλον πημαίνει φαρμάκοις, τὰ μὲν θανάσιμα αὐτῶν διείρηται, τῶν δʼ ἄλλων πέρι βλάψεων, εἴτε τις ἄρα πώμασιν ἢ καὶ βρώμασιν ἢ ἀλείμμασιν ἑκὼν ἐκ προνοίας πημαίνει, τούτων οὐδέν πω διερρήθη.
누군가가 타인에게 독물(약물)로 해를 입히는 모든 행위 중에서 치명적인 것들은 이미 규정되었으나, 그 밖의 해악, 즉 음료나 음식 혹은 바르는 약을 통해 고의로, 예견된 의도를 가지고 해를 입히는 행위에 대해서는 아직 아무것도 구체적으로 규정되지 않았네.
διτταὶ γὰρ δὴ φαρμακεῖαι κατὰ τὸ τῶν ἀνθρώπων οὖσαι γένος ἐπίσχουσιν τὴν διάρρησιν.
인류 가운데 존재하는 두 가지 종류의 약물 사용 방식이 구체적인 규정을 가로막고 있기 때문이네.