§11.925ΑΘ. ὡσαύτως δὲ τὸ γένος ἀεὶ πορευέσθω κατʼ ἀγχιστείαν, ἐάν τις παῖδας θηλείας καταλείπῃ, διʼ ἀδελφῶν τε καὶ ἀδελφιδῶν ἐπανιόν, ἔμπροσθε μὲν τῶν ἀρρένων, ὕστερον δὲ θηλειῶν ἑνὶ γένει.
아테나인: 마찬가지로, 누군가 딸들을 남겨두고 죽는다면 가계는 항상 친척 관계의 근접함에 따라 이어져야 하네. 그것은 형제들과 그 자녀들을 거슬러 올라가며, 동일한 친등 안에서는 남자가 우선하고 여자는 그 다음이네.
τὴν δὲ τούτων γάμου χρόνου συμμετρίαν τε καὶ ἀμετρίαν ὁ δικαστὴς σκοπῶν κρινέτω, γυμνοὺς μὲν τοὺς ἄρρενας, γυμνὰς δὲ ὀμφαλοῦ μέχρι θεώμενος τὰς θηλείας·
이들의 결혼 시기의 적절함과 부적절함에 대해서는 재판관이, 남자는 나체로, 여자는 배꼽까지 나체인 상태로 관찰하면서 고찰하여 판결하도록 하세.
ἐὰν δὲ τοῖς οἰκείοις ἀπορία συγγενῶν ᾖ μέχρι μὲν ἀδελφοῦ ὑιδῶν, μέχρι δὲ πάππου παίδων ὡσαύτως, τῶν ἄλλων ὅντινʼ ἂν ἡ παῖς μετʼ ἐπιτρόπων αἱρῆται τῶν πολιτῶν ἑκούσιον ἑκουσία, κληρονόμος γιγνέσθω τοῦ τελευτήσαντος καὶ τῆς θυγατρὸς νυμφίος.
만약 친척들 중에 형제의 손자까지, 그리고 마찬가지로 할아버지의 자녀까지 친척의 부족이 있다면, 그 소녀가 후견인들과 함께 다른 시민들 중에서 쌍방의 자발적인 합의로 선택하는 자가 누구든, 그가 망자의 상속인이자 딸의 신랑이 되도록 하세.
ἔτι δὲ πολλὰ πολλῶν καὶ πλείων ἀπορία τῶν τοιούτων γίγνοιτʼ ἂν ἔστιν ὅτʼ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει·
나아가 이러한 상황에서 많은 이들의 더 큰 친척 부족이 때로는 이 포리스 자체 내에서도 발생할 수 있네.
ἂν οὖν δή τις ἀπορουμένη τῶν αὐτόθεν ὁρᾷ τινα εἰς ἀποικίαν ἀπεσταλμένον, ᾖ δὲ κατὰ νοῦν αὐτῇ κληρονόμον ἐκεῖνον γίγνεσθαι τῶν τοῦ πατρός, ἐὰν μὲν συγγενὴς ᾖ, κατὰ τὴν τάξιν τοῦ νόμου ἐπὶ τὸν κλῆρον πορευέσθω, ἐὰν δὲ ἐκτὸς γένους, τῶν ἐν τῇ πόλει ὄντων ἔξω τῆς συγγενείας, κύριος ἔστω κατὰ τὴν τῶν ἐπιτρόπων καὶ τῆς παιδὸς τοῦ τελευτήσαντος αἵρεσιν γῆμαι καὶ τὸν κλῆρον ἐπανελθὼν οἴκαδε λαβεῖν τοῦ μὴ διαθεμένου.
그러므로 만약 현지의 친척이 부족하여 곤란을 겪는 딸이 식민시로 파견된 누군가를 보고, 그를 자기 아버지의 상속인으로 삼는 것이 마음에 든다면, 만약 그가 친척이라면 법의 순서에 따라 그 상속지로 가도록 하되, 만약 친척 관계 밖의 사람, 즉 포리스에 있는 자들 중 친척 이외의 사람이라면, 후견인들과 망자 딸의 선택에 따라 귀국하여 그녀와 결혼하고 미유언자의 상속지를 차지할 권리를 갖도록 하세.
ἄπαις δὲ ἀρρένων τε καὶ θηλειῶν τὸ παράπαν ὃς ἂν μὴ διαθέμενος τελευτᾷ, τὰ μὲν ἄλλα περὶ τοῦ τοιούτου κατὰ τὸν ἔμπροσθεν ἐχέτω νόμον, θήλεια δὲ καὶ ἄρρην οἷον σύννομοι ἴτωσαν ἐκ τοῦ γένους εἰς τὸν ἐξηρημωμένον ἑκάστοτε οἶκον, ὧν ὁ κλῆρος γιγνέσθω κυρίως, ἀδελφὴ μὲν πρῶτον, ἀδελφοῦ δὲ θυγάτηρ δευτέρα, τρίτη δὲ ἔκγονος ἀδελφῆς, τετάρτη δὲ πατρὸς ἀδελφή, καὶ πέμπτη πατρὸς ἀδελφοῦ παῖς, ἕκτη δὲ ἀδελφῆς πατρὸς ἂν εἴη παῖς·
남녀를 불문하고 전혀 자녀를 남기지 않고 유언 없이 죽는 자가 있다면, 그러한 자에 관한 다른 사항들은 이전의 법률에 따르도록 하되, 여자와 남자가 일종의 한 쌍의 반려가 되어 친족 중에서 매번 비어 있게 된 집안으로 들어가도록 하고, 이들 중 상속지는 법적으로 다음과 같은 자들에게 귀속되도록 하세. 첫째는 자매, 둘째는 형제의 딸, 셋째는 자매의 딸, 넷째는 아버지의 자매, 다섯째는 아버지 형제의 딸, 여섯째는 아버지 자매의 딸이네.
συνοικίζειν δὲ ταύτας ἐκείνοις κατʼ ἀγχιστείαν καὶ θέμιν, ὡς ἔμπροσθεν ἐνομοθετήσαμεν.
그리고 이들을, 우리가 전에 입법한 바와 같이, 친척 관계와 법도에 따라 그 남자들과 공동으로 생활하도록 해야 하네.
μὴ δὴ λανθανέτω τὸ τῶν τοιούτων νόμων ἡμᾶς βάρος, ὡς χαλεπῶς ἔστιν ὅτε προστάττει τῷ τοῦ τελευτήσαντος κατὰ γένος οἰκείῳ γαμεῖν τὴν συγγενῆ, μὴ δοκεῖ δὲ σκοπεῖν ἃ μυρία ἐν ἀνθρώποις ἐμπόδια γίγνεται τοῖς τοιούτοις ἐπιτάγμασιν τοῦ μήτινα ἐθέλειν πείθεσθαι, πρότερον δὲ οὕστινας ὁτιοῦν ἂν βουληθῆναι παθεῖν, ὁπόταν ἢ σωμάτων νοσήματα καὶ πηρώσεις ἢ διανοίας ἔν τισιν τῶν ἐπιταττομένων γαμεῖν ἢ γαμεῖσθαι γίγνηται.
이러한 법률의 무거운 부담을 우리가 간과해서는 안 되네. 그것이 망자의 혈연 친척에게 그의 친척 여성과 혼인하도록 때로 얼마나 가혹하게 명령하고 있는지, 그리고 인간들 사이에 발생하는 수많은 장애들로 인해 아무도 이에 복종하려 하지 않고, 오히려 명령받기보다는 어떤 일이라도 당하기를 원하게 만드는 원인들을 고려하지 않는 것처럼 보이는지 말이네. 그것은 혼인하거나 혼인당하도록 명령받은 자들 중에 육체의 질병이나 장애, 혹은 정신의 결함이 발생하는 경우이네.
τούτων δὴ μηδὲν φροντίζειν τάχʼ ἂν ὁ νομοθέτης δόξειέν τισιν, οὐκ ὀρθῶς δοκοῦν.
이러한 것들을 입법자가 전혀 고려하지 않는다고 몇몇 사람들에게는 보일지 모르지만, 그렇게 생각하는 것은 옳지 않네.
§11.926ΑΘ. ἔστω τοίνυν εἰρημένον ὑπέρ τε νομοθέτου καὶ ὑπὲρ νομοθετουμένου σχεδὸν οἷον κοινὸν προοίμιον, συγγνώμην μὲν τῷ νομοθέτῃ τοὺς ἐπιταττομένους δεόμενον ἔχειν, ὅτι τῶν κοινῶν ἐπιμελούμενος οὐκ ἄν ποτε δύναιτο διοικεῖν ἅμα καὶ τὰς ἰδίας ἑκάστῳ γιγνομένας συμφοράς, συγγνώμην δʼ αὖ καὶ τοῖς νομοθετουμένοις, ὡς τὰ τοῦ νομοθετοῦντος εἰκότως ἐνίοτε οὐ δύνανται προστάγματα τελεῖν, ἃ μὴ γιγνώσκων προστάττει.
아테나인: 그러므로 입법자와 법을 적용받는 자 쌍방을 위해 다음과 같은 공통의 서문이 말해진 것으로 하세. 그것은 명령을 받는 자들에게 입법자에 대한 관용을 가질 것을 요청하는 것이니, 공적인 일을 돌보는 자가 각자에게 발생하는 사적인 불행을 동시에 처리할 수는 결코 없기 때문이네. 한편으로 법을 적용받는 자들에게도 또한 관용을 베풀어야 하니, 입법자가 개별 사정을 알지 못하고 내리는 명령을 그들이 때로는 당연히 실행할 수 없기 때문이네.
ΚΛ. τί δή τις οὖν, ὦ ξένε, δρῶν πρὸς τὰ τοιαῦτα ἐμμετρότατος ἂν εἴη;
클레이니아스: 이방인이여, 그렇다면 그러한 사태에 대해 어떻게 행동하는 것이 가장 적절하겠는가?
ΑΘ. διαιτητάς, ὦ Κλεινία, τοῖς τοιούτοις νόμοις καὶ νομοθετουμένοις ἀναγκαῖον αἱρεῖσθαι.
아테나인: 클레이니아스여, 그러한 법률과 법을 적용받는 자들을 위해 조정인을 선정하는 것이 불가피하네.
ΚΛ. πῶς λέγεις;
클레이니아스: 무슨 뜻인가?
ΑΘ. ἔστιν ὅτε πλουσίου πατρὸς ἀδελφιδοῦς τὴν τοῦ θείου θυγατέρα ἑκὼν οὐκ ἂν ἐθέλοι λαμβάνειν, τρυφῶν καὶ ἐπὶ μείζοσι γάμοις τὴν διάνοιαν ἐπέχων·
아테나인: 때로는 부유한 아버지의 조카가 숙부의 딸을 자발적으로 맞이하기를 원치 않을 수 있네. 그는 사치스럽게 살며 더 큰 혼처에 마음을 두고 있기 때문이네.
ἔστιν δʼ ὅτε καὶ συμφορὰν τὴν μεγίστην τοῦ νομοθέτου προστάττοντος, ἀπειθεῖν ἀναγκάζοιτʼ ἂν τῷ νόμῳ, μαινόμενα κηδεύματα ἀναγκάζοντος λαμβάνειν ἢ δεινὰς ἄλλας σωμάτων ἢ ψυχῶν συμφοράς, ἃς ἀβίωτον ζῆν κεκτημένῳ.
또한 때로는 입법자가 명령함으로써, 그가 광기 어린 혼인을 강요받거나 육체나 영혼의 다른 끔찍한 불행들을 겪게 되어, 그러한 상태로는 소유한 자가 살아갈 수 없는 삶을 살게 됨으로써, 법에 불복종할 수밖에 없는 가장 큰 불행이 생기기도 하네.
ὁ δὴ νῦν λόγος ἡμῖν περὶ τούτων ὅδε νόμος κείσθω·
그러므로 이들에 관한 우리의 현재 논의에 대해 다음과 같은 법률이 제정되도록 하세.
ἐάν τινες ἄρα περὶ διαθήκης ἐγκαλῶσι τοῖς κειμένοις νόμοις, περί τε ἄλλων ὡντινωνοῦν καὶ δὴ καὶ περὶ γάμων, ἦ μὴν παρόντα καὶ ζῶντα αὐτὸν τὸν νομοθέτην μήποτʼ ἂν ἀναγκάσαι πράττειν οὕτω, μηδὲ γῆμαι μηδὲ γήμασθαι, τοὺς νῦν ἀναγκαζομένους ἑκάτερα δρᾶν, ὁ δέ τις τῶν οἰκείων ἤ τις ἐπίτροπος φῇ, διαιτητὰς φάναι καὶ πατέρας τοὺς πεντεκαίδεκα τῶν νομοφυλάκων καταλιπεῖν τοῖς ὀρφανοῖς καὶ ὀρφαναῖς τὸν νομοθέτην·
만약 누군가가 유언이나 다른 어떤 사항에 대해, 그리고 특히 혼인에 대해 제정된 법률에 불만을 품고, "만약 입법자 자신이 여기에 살아 있고 입회해 있다면, 현재 그 두 가지 중 어느 하나를 강요받는 이들에게 결코 이렇게 행동하거나 결혼하거나 결혼당하도록 강요하지 않았을 것"이라고 주장하고, 다른 한편으로 친척 중 누군가나 후견인이 그렇다고 주장한다면, 입법자는 남녀 고아들을 위해 수법관들 중 15인을 조정인이자 아버지로 남겨두었다고 선언해야 하네.
πρὸς οὓς ἐπανιόντες διαδικαζέσθων οἱ περί τινος τῶν τοιούτων ἀμφισβητοῦντες, κύρια τελοῦντες τὰ τούτων δόγματα.
이들에게 돌아와 이러한 사태에 대해 이의를 제기하는 자들은 소송을 제기해야 하며, 이들의 결정을 유효한 것으로서 이행해야 하네.
ἂν δέ τῳ μείζων δύναμις ἐπανατίθεσθαι δοκῇ τοῖς νομοφύλαξιν, εἰς τὸ τῶν ἐκκρίτων δικαστῶν δικαστήριον εἰσάγων αὐτοὺς διαδικαζέσθω περὶ τῶν ἀμφισβητουμένων·
그러나 만약 누군가에게 수법관들에게 이처럼 큰 권한이 위임되어 있는 것으로 보인다면, 선출된 재판관들의 재판소로 그들을 데려가 쟁점 사항에 대해 소송하도록 하세.
τῷ δὲ ἡττηθέντι παρὰ τοῦ νομοθέτου ψόγος καὶ ὄνειδος κείσθω, πολλῶν χρημάτων νοῦν κεκτημένῳ ζημία βαρυτέρα.
그리고 패소한 자에게는 입법자로부터의 비난과 불명예가 부과되도록 하되, 이는 지혜를 가진 자에게는 많은 금전보다 더 무거운 벌이네.
νῦν δὴ τοῖς ὀρφανοῖς παισὶ γένεσις οἷον δευτέρα τις γίγνοιτʼ ἄν.
이제 고아 아이들에게는 일종의 제2의 탄생이 일어날 것이네.
μετὰ μὲν οὖν τὴν πρώτην ἑκάστοις εἴρηνται τροφαὶ καὶ παιδεύσεις·
첫 번째 탄생 이후에는 각자의 양육과 교육에 대해 이미 언급되었네.
μετὰ δὲ τὴν δευτέραν, ἔρημον πατέρων γενομένην, μηχανᾶσθαι δεῖ τίνα τρόπον ἡ τῆς ὀρφανίας τύχη τοῖς γενομένοις ὀρφανοῖς ὡς ἥκιστα ἔλεον ἕξει τῆς συμφορᾶς.
그러나 아버지를 잃은 상태에서 맞이하는 제2의 탄생 이후에는, 고아들에게 고아라는 처지가 그 불행에 대해 어떻게 하면 가장 동정받지 않을 수 있을지 그 방법을 고안해야 하네.
πρῶτον μὲν δή φαμεν νομοθετεῖν αὐτοῖς τοὺς νομοφύλακας ἀντὶ γεννητόρων πατέρας οὐ χείρους, καὶ δὴ καὶ καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ὡς οἰκείων ἐπιμελεῖσθαι προστάττομεν, ἐμμελῆ τούτοις τε αὐτοῖς περὶ τροφῆς ὀρφανῶν προοιμιασάμενοι καὶ τοῖς ἐπιτρόποις.
우선 우리는 그들을 위해 수법관들이 친부모에 못지않은 아버지로서 입법하도록 하고, 매년 그들을 자기 식구처럼 돌보도록 명령하며, 이들 수법관 자신과 후견인들에게 고아의 양육에 대한 적절한 서문을 일러두는 바이네.