§10.886ΚΛ. οὐκοῦν, ὦ ξένε, δοκεῖ ῥᾴδιον εἶναι ἀληθεύοντας λέγειν ὡς εἰσὶν θεοί;
클레이니아스: 그렇다면 이방인이여, 진실을 말하면서 신들이 존재한다고 말하는 것은 쉬운 일로 보이지 않습니까?
ΑΘ. πῶς;
아테네인: 어째서 그렇습니까?
ΚΛ. πρῶτον μὲν γῆ καὶ ἥλιος ἄστρα τε καὶ τὰ σύμπαντα, καὶ τὰ τῶν ὡρῶν διακεκοσμημένα καλῶς οὕτως, ἐνιαυτοῖς τε καὶ μησὶν διειλημμένα· καὶ ὅτι πάντες Ἕλληνές τε καὶ βάρβαροι νομίζουσιν εἶναι θεούς.
클레이니아스: 첫째로 땅과 태양, 별들과 우주 만물, 그리고 연과 월로 나뉘어 이토록 아름답게 질서 잡힌 계절들의 순환이 있으며, 또한 모든 그리스인과 이방인들이 신의 존재를 믿고 있기 때문입니다.
ΑΘ. φοβοῦμαί γε, ὦ μακάριε, τοὺς μοχθηρούς—οὐ γὰρ δή ποτε εἴποιμʼ ἂν ὥς γε αἰδοῦμαι—μή πως ἡμῶν καταφρονήσωσιν.
아테네인: 여보게 친구, 나는 악한 자들이—그들을 경외한다고는 결코 말하지 않겠습니다만—어떻게든 우리를 경멸할까 봐 두렵습니다.
ὑμεῖς μὲν γὰρ οὐκ ἴστε αὐτῶν πέρι τὴν τῆς διαφορᾶς αἰτίαν, ἀλλʼ ἡγεῖσθε ἀκρατείᾳ μόνον ἡδονῶν τε καὶ ἐπιθυμιῶν ἐπὶ τὸν ἀσεβῆ βίον ὁρμᾶσθαι τὰς ψυχὰς αὐτῶν.
왜냐하면 여러분은 그들의 무신론의 원인을 알지 못하고, 다만 그들의 영혼이 쾌락과 욕망의 무절제 때문에 불경한 삶으로 달려갈 뿐이라고 생각하기 때문입니다.
ΚΛ. τὸ δὲ τί πρὸς τούτοις αἴτιον ἄν, ὦ ξένε, εἴη;
클레이니아스: 이방인이여, 이것들 외에 또 다른 어떤 원인이 있을 수 있겠습니까?
ΑΘ. σχεδὸν ὃ παντάπασιν ὑμεῖς ἔξω ζῶντες οὐκ ἂν εἰδείητε, ἀλλὰ ὑμᾶς ἂν λανθάνοι.
아테네인: 아마도 완전히 바깥에서 살아가는 여러분은 전혀 알지 못하고, 여러분의 눈을 피해서 지나가 버릴 법한 일입니다.
ΚΛ. τί δὴ τοῦτο φράζεις τὰ νῦν;
클레이니아스: 지금 그것을 무엇이라고 말씀하시는 것입니까?
ΑΘ. ἀμαθία τις μάλα χαλεπή, δοκοῦσα εἶναι μεγίστη φρόνησις.
아테네인: 가장 큰 지혜로 여겨지는, 매우 골치 아픈 어떤 무지입니다.
ΚΛ. πῶς λέγεις;
클레이니아스: 무슨 뜻으로 말씀하십니까?
ΑΘ. εἰσὶν ἡμῖν ἐν γράμμασιν λόγοι κείμενοι, οἳ παρʼ ὑμῖν οὐκ εἰσὶν διʼ ἀρετὴν πολιτείας, ὡς ἐγὼ μανθάνω, οἱ μὲν ἔν τισι μέτροις, οἱ δὲ καὶ ἄνευ μέτρων λέγοντες περὶ θεῶν, οἱ μὲν παλαιότατοι ὡς γέγονεν ἡ πρώτη φύσις οὐρανοῦ τῶν τε ἄλλων, προϊόντες δὲ τῆς ἀρχῆς οὐ πολὺ θεογονίαν διεξέρχονται, γενόμενοί τε ὡς πρὸς ἀλλήλους ὡμίλησαν·
아테네인: 우리에게는 글로 기록된 논의들이 존재하지만, 내가 알기로 여러분의 나라에는 훌륭한 국제 덕분에 그런 것들이 존재하지 않습니다. 어떤 것은 운율을 갖추고 있고, 다른 것은 운율 없이 신들에 관해 이야기합니다. 가장 오래된 것들은 하늘과 다른 것들의 최초의 본성이 어떻게 생겨났는지 이야기하며, 그 시작에서 얼마 나아가지 않아 신들의 계보를 자세히 서술하고, 신들이 태어나 서로 어떻게 교류했는지를 다룹니다.
ἃ τοῖς ἀκούουσιν εἰ μὲν εἰς ἄλλο τι καλῶς ἢ μὴ καλῶς ἔχει, οὐ ῥᾴδιον ἐπιτιμᾶν παλαιοῖς οὖσιν, εἰς μέντοι γονέων τε θεραπείας καὶ τιμὰς οὐκ ἂν ἔγωγέ ποτε ἐπαινῶν εἴποιμι οὔτε ὡς ὠφέλιμα οὔτε ὡς τὸ παράπαν ὄντως εἴρηται.
이 이야기들이 그것을 듣는 이들에게 다른 면에서 좋은지 나쁜지는 오래된 것들이라 비난하기가 쉽지 않습니다. 그러나 부모에 대한 모심과 공경에 관해서는, 그것들이 유익하다거나 애초에 진실되게 말해진 것이라고 내가 찬성하여 말할 일은 결코 없을 것입니다.
τὰ μὲν οὖν δὴ τῶν ἀρχαίων πέρι μεθείσθω καὶ χαιρέτω, καὶ ὅπῃ θεοῖσιν φίλον, λεγέσθω ταύτῃ·
그러므로 고대인들에 관한 일은 덮어두고 작별을 고하며, 신들께서 기뻐하시는 방식으로 이야기되도록 내버려 둡시다.
τὰ δὲ τῶν νέων ἡμῖν καὶ σοφῶν αἰτιαθήτω ὅπῃ κακῶν αἴτια.
반면에 현대의 현자들의 주장은 어찌하여 온갖 악의 원인이 되는지 우리가 따져 물어야 합니다.
τόδε οὖν οἱ τῶν τοιούτων ἐξεργάζονται λόγοι·
실로 그러한 자들의 논의는 다음과 같은 일을 저지릅니다.
ἐμοῦ γὰρ καὶ σοῦ, ὅταν τεκμήρια λέγωμεν ὡς εἰσὶν θεοί, ταῦτα αὐτὰ προφέροντες, ἥλιόν τε καὶ σελήνην καὶ ἄστρα καὶ γῆν ὡς θεοὺς καὶ θεῖα ὄντα, ὑπὸ τῶν σοφῶν τούτων ἀναπεπεισμένοι ἂν λέγοιεν ὡς γῆν τε καὶ λίθους ὄντα αὐτὰ καὶ οὐδὲν τῶν ἀνθρωπείων πραγμάτων φροντίζειν δυνάμενα, λόγοισι δὲ ταῦτα εὖ πως εἰς τὸ πιθανὸν περιπεπεμμένα.
즉, 나와 당신이 신들이 존재한다는 증거를 말하면서 바로 이것들, 즉 태양과 달, 별들과 땅을 신들이자 신성한 존재로 제시할 때, 이 현자들에게 설득당한 사람들은 그것들이 단지 흙과 돌일 뿐이며 인간의 일에 대해서는 전혀 신경 쓸 수 없는 존재라고 말하고, 말재주를 통해 이러한 사실들이 그럴듯하게 꾸며진 것에 불과하다고 말할 것입니다.
ΚΛ. χαλεπόν γε λόγον, ὦ ξένε, εἰρηκὼς τυγχάνεις, εἴ γε εἷς ἦν μόνον· νῦν δὲ ὅτε πάμπολλοι τυγχάνουσιν, ἔτι χαλεπώτερον ἂν εἴη.
클레이니아스: 이방인이여, 당신이 방금 말씀하신 주장은 설령 한 가지만 존재하더라도 실로 까다로운 것인데, 지금처럼 아주 수없이 존재할 때는 훨씬 더 까다로운 일이 되겠습니다.