§112ΚΡΙ. πρῶτον μὲν τὸ τῆς ἀκροπόλεως εἶχε τότε οὐχ ὡς τὰ νῦν ἔχει.
크리티아스: 우선 당시 아크로폴리스의 상태는 지금과 같지 않았습니다.
νῦν μὲν γὰρ μία γενομένη νὺξ ὑγρὰ διαφερόντως γῆς αὐτὴν ψιλὴν περιτήξασα πεποίηκε, σεισμῶν ἅμα καὶ πρὸ τῆς ἐπὶ Δευκαλίωνος φθορᾶς τρίτου πρότερον ὕδατος ἐξαισίου γενομένου·
왜냐하면 지금은 특히나 축축한 단 하룻밤이 그 주변의 흙을 씻어내려 그것을 흙 한 줌 없는 맨땅으로 만들어 버렸기 때문인데, 이는 지진과 동시에 데우칼리온 시대의 파멸 이전에 그보다 앞서 발생한 세 번째의 이례적인 대홍수가 일어났기 때문입니다.
τὸ δὲ πρὶν ἐν ἑτέρῳ χρόνῳ μέγεθος μὲν ἦν πρὸς τὸν Ἠριδανὸν καὶ τὸν Ἰλισὸν ἀποβεβηκυῖα καὶ περιειληφυῖα ἐντὸς τὴν Πύκνα καὶ τὸν Λυκαβηττὸν ὅρον ἐκ τοῦ καταντικρὺ τῆς Πυκνὸς ἔχουσα, γεώδης δʼ ἦν πᾶσα καὶ πλὴν ὀλίγον ἐπίπεδος ἄνωθεν.
그러나 그 이전의 다른 시대에는, 크기에 있어서 에리다노스강과 일리소스강까지 뻗어 있었고, 프뉘크스를 내부에 품고 있었으며, 프뉘크스 맞은편에서 리카베토스산을 경계로 삼고 있었고, 전체가 흙으로 덮여 있었으며 위쪽은 아주 일부분을 제외하고는 평평했습니다.
ᾠκεῖτο δὲ τὰ μὲν ἔξωθεν, ὑπʼ αὐτὰ τὰ πλάγια αὐτῆς, ὑπὸ τῶν δημιουργῶν καὶ τῶν γεωργῶν ὅσοι πλησίον ἐγεώργουν· τὰ δʼ ἐπάνω τὸ μάχιμον αὐτὸ καθʼ αὑτὸ μόνον γένος περὶ τὸ τῆς Ἀθηνᾶς Ἡφαίστου τε ἱερὸν κατῳκήκειν, οἷον μιᾶς οἰκίας κῆπον ἑνὶ περιβόλῳ προσπεριβεβλημένοι.
그리고 외곽의 그 경사지 바로 아래에는 수공업자들과 근처에서 농사를 짓던 농부들이 살고 있었으나, 위쪽에는 전사 계급 자체가 그들끼리만 독립하여 아테나와 헤파이스토스의 신전 주변에 정착해 살고 있었으니, 마치 한 집의 정원을 하나의 울타리로 한 번 더 둘러싼 것과 같았습니다.
τὰ γὰρ πρόσβορρα αὐτῆς ᾤκουν οἰκίας κοινὰς καὶ συσσίτια χειμερινὰ κατασκευασάμενοι, καὶ πάντα ὅσα πρέποντʼ ἦν τῇ κοινῇ πολιτείᾳ διʼ οἰκοδομήσεων ὑπάρχειν αὐτῶν καὶ τῶν ἱερῶν, ἄνευ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου—τούτοις γὰρ οὐδὲν οὐδαμόσε προσεχρῶντο, ἀλλὰ τὸ μέσον ὑπερηφανίας καὶ ἀνελευθερίας μεταδιώκοντες κοσμίας ᾠκοδομοῦντο οἰκήσεις, ἐν αἷς αὐτοί τε καὶ ἐκγόνων ἔκγονοι καταγηρῶντες ἄλλοις ὁμοίοις τὰς αὐτὰς ἀεὶ παρεδίδοσαν—τὰ δὲ πρὸς νότου, κήπους καὶ γυμνάσια συσσίτιά τε ἀνέντες οἷα θέρους, κατεχρῶντο ἐπὶ ταῦτα αὐτοῖς.
왜냐하면 그들은 아크로폴리스의 북쪽에 공동의 가옥과 겨울용 공동 식당을 건설하여 살고 있었고, 그들 자신과 신전들의 공동체적 정체성에 적합한 건축물들을 통한 모든 것을 갖추고 있었는데, 금과 은은 없었습니다. 이들은 어디서도 이것들을 전혀 사용하지 않았고, 오만과 비굴함의 중간을 추구하며 단정한 처소들을 지어, 그곳에서 그들 자신과 자손의 자손들이 늙어가며 항상 동일한 처소들을 자신들과 비슷한 다른 이들에게 대대로 물려주었습니다. 또한 남쪽 부분은 정원과 체육장, 그리고 여름용 공동 식당을 위해 내어주어, 그것들을 이 용도로 사용했습니다.
κρήνη δʼ ἦν μία κατὰ τὸν τῆς νῦν ἀκροπόλεως τόπον, ἧς ἀποσβεσθείσης ὑπὸ τῶν σεισμῶν τὰ νῦν νάματα μικρὰ κύκλῳ καταλέλειπται, τοῖς δὲ τότε πᾶσιν παρεῖχεν ἄφθονον ῥεῦμα, εὐκρὰς οὖσα πρὸς χειμῶνά τε καὶ θέρος.
그리고 현재 아크로폴리스 자리에 하나의 샘이 있었는데, 지진으로 인해 그것이 막혀 버려 지금은 주변에 작은 물줄기들만 남아 있지만, 당시의 모든 사람에게는 풍부한 흐름을 제공했으며 겨울과 여름 모두에 적당한 온도를 유지했습니다.
τούτῳ δὴ κατῴκουν τῷ σχήματι, τῶν μὲν αὑτῶν πολιτῶν φύλακες, τῶν δὲ ἄλλων Ἑλλήνων ἡγεμόνες ἑκόντων, πλῆθος δὲ διαφυλάττοντες ὅτι μάλιστα ταὐτὸν αὑτῶν εἶναι πρὸς τὸν ἀεὶ χρόνον ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν, τὸ δυνατὸν πολεμεῖν ἤδη καὶ τὸ ἔτι, περὶ δύο μάλιστα ὄντας μυριάδας.
그리하여 그들은 이러한 방식으로 살았으니, 자신들의 시민들에게는 수호자였고, 다른 그리스인들에게는 그들의 자발적인 동의에 따른 지도자였으며, 자신들의 수, 즉 이미 전투가 가능하거나 여전히 가능한 남녀의 수를 언제나 가능한 한 동일하게 유지했으니, 대략 이만 명 정도였습니다.
οὗτοι μὲν οὖν δὴ τοιοῦτοί τε ὄντες αὐτοὶ καί τινα τοιοῦτον ἀεὶ τρόπον τήν τε αὑτῶν καὶ τὴν Ἑλλάδα δίκῃ διοικοῦντες, ἐπὶ πᾶσαν Εὐρώπην καὶ Ἀσίαν κατά τε σωμάτων κάλλη καὶ κατὰ τὴν τῶν ψυχῶν παντοίαν ἀρετὴν ἐλλόγιμοί τε ἦσαν καὶ ὀνομαστότατοι πάντων τῶν τότε·
이처럼 이들은 스스로 그러한 사람들이었고, 항상 그와 같은 방식으로 자신들의 땅과 그리스를 정의롭게 다스렸기에, 육체의 아름다움과 영혼의 온갖 덕성으로 인해 온 유럽과 아시아에 걸쳐 명성이 높았으며, 당시의 모든 사람 중에서 가장 이름이 널리 알려져 있었습니다.
τὰ δὲ δὴ τῶν ἀντιπολεμησάντων αὐτοῖς οἷα ἦν ὥς τε ἀπʼ ἀρχῆς ἐγένετο, μνήμης ἂν μὴ στερηθῶμεν ὧν ἔτι παῖδες ὄντες ἠκούσαμεν, εἰς τὸ μέσον αὐτὰ νῦν ἀποδώσομεν ὑμῖν τοῖς φίλοις εἶναι κοινά.
이제 그들에 맞서 싸웠던 적들의 사정이 어떠했는지, 그리고 그것이 처음부터 어떻게 시작되었는지에 관하여, 우리가 아직 아이였을 때 들었던 것들의 기억을 잃지 않았다면, 이제 그것들을 우리의 벗인 여러분에게 공통된 것으로 내어놓겠습니다.
§113ΚΡΙ. τὸ δʼ ἔτι βραχὺ πρὸ τοῦ λόγου δεῖ δηλῶσαι, μὴ πολλάκις ἀκούοντες Ἑλληνικὰ βαρβάρων ἀνδρῶν ὀνόματα θαυμάζητε·
크리티아스: 그러나 이야기로 들어가기 전에 아직 한 가지 짧게 밝혀둘 것이 있으니, 이방인들의 이름인데도 그리스어 이름을 자주 듣게 되더라도 이상하게 여기지 마십시오.
τὸ γὰρ αἴτιον αὐτῶν πεύσεσθε.
그 이유를 알게 되실 것이기 때문입니다.
Σόλων, ἅτʼ ἐπινοῶν εἰς τὴν αὑτοῦ ποίησιν καταχρήσασθαι τῷ λόγῳ, διαπυνθανόμενος τὴν τῶν ὀνομάτων δύναμιν, ηὗρεν τούς τε Αἰγυπτίους τοὺς πρώτους ἐκείνους αὐτὰ γραψαμένους εἰς τὴν αὑτῶν φωνὴν μετενηνοχότας, αὐτός τε αὖ πάλιν ἑκάστου τὴν διάνοιαν ὀνόματος ἀναλαμβάνων εἰς τὴν ἡμετέραν ἄγων φωνὴν ἀπεγράφετο·
솔론은 이 이야기를 자신의 시 창작에 활용하려고 생각하여, 이름들의 본뜻을 알아보다가, 그것들을 처음으로 기록했던 그 이집트인들이 자신들의 언어로 번역해 놓았다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 그 역시 각각의 이름이 가진 의미를 파악하여 우리의 언어로 바꾸어 기록해 두었던 것입니다.
καὶ ταῦτά γε δὴ τὰ γράμματα παρὰ τῷ πάππῳ τʼ ἦν καὶ ἔτʼ ἐστὶν παρʼ ἐμοὶ νῦν, διαμεμελέτηταί τε ὑπʼ ἐμοῦ παιδὸς ὄντος.
그리고 참으로 이 기록들은 제 할아버지께 있었고 지금도 제게 남아 있으며, 제가 아이였을 때부터 깊이 연구해 온 것입니다.
ἂν οὖν ἀκούητε τοιαῦτα οἷα καὶ τῇδε ὀνόματα, μηδὲν ὑμῖν ἔστω θαῦμα·
그러므로 여러분이 이곳에서도 흔히 볼 수 있는 것과 같은 이름들을 듣게 되더라도 결코 이상하게 여기지 마십시오.
τὸ γὰρ αἴτιον αὐτῶν ἔχετε.
그 이유를 알게 되셨기 때문입니다.
μακροῦ δὲ δὴ λόγου τοιάδε τις ἦν ἀρχὴ τότε.
그 긴 이야기의 시작은 당시에 대략 이러했습니다.
καθάπερ ἐν τοῖς πρόσθεν ἐλέχθη περὶ τῆς τῶν θεῶν λήξεως, ὅτι κατενείμαντο γῆν πᾶσαν ἔνθα μὲν μείζους λήξεις, ἔνθα δὲ καὶ ἐλάττους, ἱερὰ θυσίας τε αὑτοῖς κατασκευάζοντες, οὕτω δὴ καὶ τὴν νῆσον Ποσειδῶν τὴν Ἀτλαντίδα λαχὼν ἐκγόνους αὑτοῦ κατῴκισεν ἐκ θνητῆς γυναικὸς γεννήσας ἔν τινι τόπῳ τοιῷδε τῆς νήσου.
신들의 영토 분배에 관해 앞서 언급된 바와 같이, 신들이 자신들을 위한 신전과 제사를 마련하면서 온 땅을 어떤 곳은 크게, 어떤 곳은 작게 나누어 가졌듯이, 포세이돈 역시 아틀란티스 섬을 분배받아 이 섬의 다음과 같은 곳에 필멸의 여인에게서 낳은 자신의 자손들을 정착시켰습니다.
πρὸς θαλάττης μέν, κατὰ δὲ μέσον πάσης πεδίον ἦν, ὃ δὴ πάντων πεδίων κάλλιστον ἀρετῇ τε ἱκανὸν γενέσθαι λέγεται, πρὸς τῷ πεδίῳ δὲ αὖ κατὰ μέσον σταδίους ὡς πεντήκοντα ἀφεστὸς ἦν ὄρος βραχὺ πάντῃ.
바다 쪽을 향하고 있으면서 섬 전체의 한가운데에는 평원이 있었는데, 이는 모든 평원 중에서 가장 아름답고 비옥함에 있어서도 훌륭하다고 전해집니다. 그리고 이 평원 근처의 한가운데쯤에, 약 오십 스타디온 떨어존 곳에 사방으로 야트막한 산이 하나 있었습니다.
τούτῳ δʼ ἦν ἔνοικος τῶν ἐκεῖ κατὰ ἀρχὰς ἐκ γῆς ἀνδρῶν γεγονότων Εὐήνωρ μὲν ὄνομα, γυναικὶ δὲ συνοικῶν Λευκίππῃ·
이 산에는 그곳에서 처음에 땅으로부터 태어난 사람들 중 한 명인 에우에노르라는 이름을 가진 이가 아내 레우키페와 함께 살고 있었습니다.
Κλειτὼ δὲ μονογενῆ θυγατέρα ἐγεννησάσθην.
그들은 클레이토라는 무남독녀를 낳았습니다.
ἤδη δʼ εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἡκούσης τῆς κόρης ἥ τε μήτηρ τελευτᾷ καὶ ὁ πατήρ, αὐτῆς δὲ εἰς ἐπιθυμίαν Ποσειδῶν ἐλθὼν συμμείγνυται, καὶ τὸν γήλοφον, ἐν ᾧ κατῴκιστο, ποιῶν εὐερκῆ περιρρήγνυσιν κύκλῳ, θαλάττης γῆς τε ἐναλλὰξ ἐλάττους μείζους τε περὶ ἀλλήλους ποιῶν τροχούς, δύο μὲν γῆς, θαλάττης δὲ τρεῖς οἷον τορνεύων ἐκ μέσης τῆς νήσου, πάντῃ ἴσον ἀφεστῶτας, ὥστε ἄβατον ἀνθρώποις εἶναι·
처녀가 이미 남편을 맞이할 나이에 이르렀을 때 그녀의 어머니와 아버지가 세상을 떠났고, 포세이돈이 그녀에게 연정을 품고 그녀와 결합했습니다. 그리고 그녀가 살고 있던 그 언덕을 견고한 요새로 만들기 위해, 섬의 한가운데서 마치 선반으로 깎아내듯 육지와 바다의 더 작고 더 큰 고리들을 서로 교대로 둘러싸게 만드니, 육지 고리 둘과 바다 고리 셋을 사방으로 등간격이 되도록 찢어 놓아 인간이 접근할 수 없게 했습니다.
πλοῖα γὰρ καὶ τὸ πλεῖν οὔπω τότε ἦν.
당시에는 아직 배와 항해술이 존재하지 않았기 때문입니다.
αὐτὸς δὲ τήν τε ἐν μέσῳ νῆσον οἷα δὴ θεὸς εὐμαρῶς διεκόσμησεν, ὕδατα μὲν διττὰ ὑπὸ γῆς ἄνω πηγαῖα κομίσας, τὸ μὲν θερμόν, ψυχρὸν δὲ ἐκ κρήνης ἀπορρέον ἕτερον, τροφὴν δὲ παντοίαν καὶ ἱκανὴν ἐκ τῆς γῆς ἀναδιδούς.
그리고 그 자신은 신이었기에 한가운데의 섬을 수월하게 단장하였으니, 땅 밑으로부터 두 갈래의 샘물을 솟구쳐 오르게 하여 하나는 따뜻한 물이, 다른 하나는 샘에서 흘러내리는 찬물이 되게 하였고, 땅으로부터 온갖 종류의 충분한 식량을 솟아나게 했습니다.