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플라톤 · 티마이오스 §41

데미우르고스의 신들에 대한 명령과 불사적 혼의 조제

41개 구절 중 13번째 · 그리스어

요약

데미우르고스는 태어난 신들에게 우주를 완전하게 만들기 위해 남은 죽을 생물들을 제작하라고 명령하며, 자신은 혼의 불사적인 부분을 직접 만들어 별들에 분배하고 그들에게 운명의 법을 일러준다.

§41ΤΙ. οὕτως οὖν κατʼ ἐκείνους ἡμῖν ἡ γένεσις περὶ τούτων τῶν θεῶν ἐχέτω καὶ λεγέσθω.
티마이오스: 그리하여 저들의 말을 따르는 우리에게 이 신들의 생성은 이와 같이 이루어진 것으로 하고 그렇게 말해지도록 하자.
Γῆς τε καὶ Οὐρανοῦ παῖδες Ὠκεανός τε καὶ Τηθὺς ἐγενέσθην, τούτων δὲ Φόρκυς Κρόνος τε καὶ Ῥέα καὶ ὅσοι μετὰ τούτων, ἐκ δὲ Κρόνου καὶ Ῥέας Ζεὺς Ἥρα τε καὶ πάντες ὅσους ἴσμεν ἀδελφοὺς λεγομένους αὐτῶν, ἔτι τε τούτων ἄλλους ἐκγόνους·
땅과 하늘의 자식들로 오케아노스와 테티스가 태어났고, 이들에게서 포르키스, 크로노스, 레아 그리고 이들과 함께 있었던 자들이 태어났으며, 크로노스와 레아에게서 제우스와 헤라, 그리고 우리가 그들의 형제자매라 부르는 것으로 알고 있는 모든 이들과, 또 이들의 다른 후손들이 태어났다.
ἐπεὶ δʼ οὖν πάντες ὅσοι τε περιπολοῦσιν φανερῶς καὶ ὅσοι φαίνονται καθʼ ὅσον ἂν ἐθέλωσιν θεοὶ γένεσιν ἔσχον, λέγει πρὸς αὐτοὺς ὁ τόδε τὸ πᾶν γεννήσας τάδε— θεοὶ θεῶν, ὧν ἐγὼ δημιουργὸς πατήρ τε ἔργων, διʼ ἐμοῦ γενόμενα ἄλυτα ἐμοῦ γε μὴ ἐθέλοντος.
그런데 눈에 보이게 순환하는 신들과, 자신들이 원할 때만 나타나는 신들이 모두 생성되었을 때, 이 온 누리를 낳은 이가 그들을 향해 다음과 같이 말씀하신다. "신들 중의 신들이여, 내가 제작자이자 아버지인 작품들이여, 나에 의해 생겨난 것들은 나의 뜻이 아니고서는 해체될 수 없다.
τὸ μὲν οὖν δὴ δεθὲν πᾶν λυτόν, τό γε μὴν καλῶς ἁρμοσθὲν καὶ ἔχον εὖ λύειν ἐθέλειν κακοῦ·
참으로 결합된 모든 것은 해체될 수 있지만, 훌륭하게 조화되고 좋은 상태에 있는 것을 해체하고자 하는 것은 악한 자의 소치이다.
διʼ ἃ καὶ ἐπείπερ γεγένησθε, ἀθάνατοι μὲν οὐκ ἐστὲ οὐδʼ ἄλυτοι τὸ πάμπαν, οὔτι μὲν δὴ λυθήσεσθέ γε οὐδὲ τεύξεσθε θανάτου μοίρας, τῆς ἐμῆς βουλήσεως μείζονος ἔτι δεσμοῦ καὶ κυριωτέρου λαχόντες ἐκείνων οἷς ὅτʼ ἐγίγνεσθε συνεδεῖσθε.
그러므로 그대들이 태어났기에 참으로 불사도 아니고 완전히 해체 불가능한 것도 아니지만, 그대들은 결합될 때 묶였던 결합들보다 훨씬 더 크고 지배적인 나의 뜻을 끈으로 얻었기에, 결코 해체되지도 않을 것이고 죽음의 운명을 맞이하지도 않을 것이다.
νῦν οὖν ὃ λέγω πρὸς ὑμᾶς ἐνδεικνύμενος, μάθετε.
그러니 이제 내가 그대들에게 지시하여 하는 말을 배우라.
θνητὰ ἔτι γένη λοιπὰ τρία ἀγέννητα·
죽어야 할 종족이 아직 세 가지 더 태어나지 않은 채 남아 있다.
τούτων δὲ μὴ γενομένων οὐρανὸς ἀτελὴς ἔσται·
이것들이 생겨나지 않는다면 하늘은 불완전한 것이 될 것이다.
τὰ γὰρ ἅπαντʼ ἐν αὑτῷ γένη ζῴων οὐχ ἕξει, δεῖ δέ, εἰ μέλλει τέλεος ἱκανῶς εἶναι.
왜냐하면 하늘은 자기 안에 온갖 생물의 종족들을 갖지 못할 것이기 때문인데, 하늘이 충분히 완전해지려면 그것들을 가져야만 한다.
διʼ ἐμοῦ δὲ ταῦτα γενόμενα καὶ βίου μετασχόντα θεοῖς ἰσάζοιτʼ ἄν·
그러나 만일 이것들이 나에 의해 태어나고 생명을 나누어 갖는다면 신들과 동등해질 것이다.
ἵνα οὖν θνητά τε ᾖ τό τε πᾶν τόδε ὄντως ἅπαν ᾖ, τρέπεσθε κατὰ φύσιν ὑμεῖς ἐπὶ τὴν τῶν ζῴων δημιουργίαν, μιμούμενοι τὴν ἐμὴν δύναμιν περὶ τὴν ὑμετέραν γένεσιν.
그러므로 그것들이 죽어야 할 존재가 되고 이 온 누리가 참으로 전체가 되도록 하기 위해, 그대들은 그대들 자신의 생성에 관한 나의 힘을 모방하여, 본성에 따라 생물들의 제작으로 향하라.
καὶ καθʼ ὅσον μὲν αὐτῶν ἀθανάτοις ὁμώνυμον εἶναι προσήκει, θεῖον λεγόμενον ἡγεμονοῦν τε ἐν αὐτοῖς τῶν ἀεὶ δίκῃ καὶ ὑμῖν ἐθελόντων ἕπεσθαι, σπείρας καὶ ὑπαρξάμενος ἐγὼ παραδώσω·
그리고 그들 중에서 불사하는 이들과 같은 이름을 갖는 것이 합당한 부분, 즉 신적이라 불리며 항상 정의와 그대들을 따르고자 하는 것들 중에서 주도적인 부분에 대해서는, 내가 씨앗을 뿌리고 시작을 마련하여 그대들에게 인도해 주겠다.
τὸ δὲ λοιπὸν ὑμεῖς, ἀθανάτῳ θνητὸν προσυφαίνοντες, ἀπεργάζεσθε ζῷα καὶ γεννᾶτε τροφήν τε διδόντες αὐξάνετε καὶ φθίνοντα πάλιν δέχεσθε. ταῦτʼ εἶπε, καὶ πάλιν ἐπὶ τὸν πρότερον κρατῆρα, ἐν ᾧ τὴν τοῦ παντὸς ψυχὴν κεραννὺς ἔμισγεν, τὰ τῶν πρόσθεν ὑπόλοιπα κατεχεῖτο μίσγων τρόπον μέν τινα τὸν αὐτόν, ἀκήρατα δὲ οὐκέτι κατὰ ταὐτὰ ὡσαύτως, ἀλλὰ δεύτερα καὶ τρίτα.
그리고 남은 부분에 대해서는, 그대들이 불사하는 것에 죽을 것을 짜 넣어서 생물들을 제작하고 낳으며, 음식을 주어 자라게 하고 소멸하는 것들을 다시 거두어들이라." 이렇게 말씀하시고, 다시 우주의 혼을 혼합하여 섞으시던 이전의 혼합 용기(크라테르)로 돌아가, 이전의 남은 재료들을 부어 넣고 어떤 면에서는 같은 방식으로 섞으시되, 더 이상 이전과 같이 순수하지는 않고 두 번째, 세 번째의 순도로 섞으셨다.
συστήσας δὲ τὸ πᾶν διεῖλεν ψυχὰς ἰσαρίθμους τοῖς ἄστροις, ἔνειμέν θʼ ἑκάστην πρὸς ἕκαστον, καὶ ἐμβιβάσας ὡς ἐς ὄχημα τὴν τοῦ παντὸς φύσιν ἔδειξεν, νόμους τε τοὺς εἱμαρμένους εἶπεν αὐταῖς, ὅτι γένεσις πρώτη μὲν ἔσοιτο τεταγμένη μία πᾶσιν, ἵνα μήτις ἐλαττοῖτο ὑπʼ αὐτοῦ, δέοι δὲ σπαρείσας αὐτὰς εἰς τὰ προσήκοντα ἑκάσταις ἕκαστα ὄργανα χρόνων φῦναι ζῴων τὸ θεοσεβέστατον, διπλῆς δὲ οὔσης τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, τὸ κρεῖττον τοιοῦτον εἴη γένος ὃ καὶ ἔπειτα κεκλήσοιτο ἀνήρ.
그리고 전체를 구성하여 별들의 수와 같은 수의 혼들로 나누어, 각각을 각각의 별에 분배하셨고, 그것들을 마치 탈것에 태우듯 우주의 본성을 보여주시며, 그들에게 운명의 법을 일러주셨다. 즉 첫 번째 생성은 모든 이에게 똑같이 하나로 정해져 있어 아무도 그에 의해 불이익을 받지 않도록 하신 것과, 각각에 알맞은 시간의 도구들에 뿌려진 후 생물들 중 가장 신을 경외하는 존재로 태어나야 한다는 것이다. 또한 인간의 본성은 두 가지인데, 더 나은 종류는 훗날 남자로 불릴 그러한 종족이 될 것이라는 점이다.

어휘·문법 주석

  1. 41aθεοὶ θεῶν — 호격 `θεοί`와 속격 `θεῶν`의 관계에 대해, 전통적으로 '신들 중의 신들(가장 높은 신들)'로 보는 해석과, 뒤따르는 관계절 `ὧν`(내가 그 제작자이자 아버지인 작품들)에 상응하는 동격어를 보충하여 '신들이여, 그리고 내가 제작자이자 아버지인 작품들이여'로 해석하는 견해가 있다. 여기서는 데미우르고스가 자신이 창조한 신들에게 말을 건네는 문맥을 강조하여 후자처럼 해석을 일치시켰다.
  2. 41aὧν ἐγὼ δημιουργὸς πατήρ τε ἔργων — 관계대명사 `ὧν`이 수식 대상인 명사 `ἔργων`보다 앞에 놓여 격리되어 있는 도치(hyperbaton) 구조로, "내가 그 제작자이자 아버지인 작품들"을 뜻한다.
  3. 41bτῆς ἐμῆς βουλήσεως μείζονος ἔτι δεσμοῦ καὶ κυριωτέρου λαχόντες — 분사 `λαχόντες`가 속격 목적어 `τῆς ἐμῆς βουλήσεως`를 지배한다. `δεσμοῦ`는 `βουλήσεως`와 동격이며, 비교의 속격 `ἐκείνων`이 비교급 `μείζονος` 및 `κυριωτέρου`에 걸려 수식한다.
  4. 42aὄργανα χρόνων — 직역하면 "시간들의 도구". 앞부분(§39-40)에서 천체들이 시간 측정을 위한 도구로 도입된 맥락에서 볼 때, 여기서는 혼이 뿌려지는 대상인 '별들'을 직접 가리키지만, 시간의 흐름과 함께 기능하게 될 '육체의 여러 기관'이라는 의미도 내포되어 있다.

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플라톤, 티마이오스 §41. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg031.humanitext-grc2:41

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