§8.549αὐθαδέστερόν τε δεῖ αὐτόν, ἦν δʼ ἐγώ, εἶναι καὶ ὑποαμουσότερον, φιλόμουσον δέ, καὶ φιλήκοον μέν, ῥητορικὸν δʼ οὐδαμῶς.
"그는" 내가 말했네, "더 완고하고, 예술에는 약간 덜 조예가 있되 예술을 사랑하는 자여야 하고, 남의 말을 듣기를 좋아하되 웅변가는 결코 아니어야 하네.
καὶ δούλοις μέν τις ἂν ἄγριος εἴη ὁ τοιοῦτος, οὐ καταφρονῶν δούλων, ὥσπερ ὁ ἱκανῶς πεπαιδευμένος, ἐλευθέροις δὲ ἥμερος, ἀρχόντων δὲ σφόδρα ὑπήκοος, φίλαρχος δὲ καὶ φιλότιμος, οὐκ ἀπὸ τοῦ λέγειν ἀξιῶν ἄρχειν οὐδʼ ἀπὸ τοιούτου οὐδενός, ἀλλʼ ἀπὸ ἔργων τῶν τε πολεμικῶν καὶ τῶν περὶ τὰ πολεμικά, φιλογυμναστής τέ τις ὢν καὶ φιλόθηρος.
그리고 이와 같은 사람은 충분히 교육받은 사람처럼 노예를 멸시하지는 않겠지만, 노예들에게는 거칠 것이며, 자유로운 사람들에게는 온순하고, 지배자들에게는 매우 순종적일 것이네.
ἔστι γάρ, ἔφη, τοῦτο τὸ ἦθος ἐκείνης τῆς πολιτείας. οὐκοῦν καὶ χρημάτων, ἦν δʼ ἐγώ, ὁ τοιοῦτος νέος μὲν ὢν καταφρονοῖ ἄν, ὅσῳ δὲ πρεσβύτερος γίγνοιτο, μᾶλλον ἀεὶ ἀσπάζοιτο ἂν τῷ τε μετέχειν τῆς τοῦ φιλοχρημάτου φύσεως καὶ μὴ εἶναι εἰλικρινὴς πρὸς ἀρετὴν διὰ τὸ ἀπολειφθῆναι τοῦ ἀρίστου φύλακος;
또한 지배하기와 명예를 좋아하여, 연설이나 그와 같은 다른 어떤 것으로부터 지배할 자격이 있다고 주장하는 것이 아니라, 군사적인 공적이나 군사에 관한 공적으로부터 그렇게 구하려 하며, 체육과 사냥을 좋아하는 자일 것이네." "과연 그렇습니다"라고 그가 말했네, "그것이 저 정체의 성품입니다." "그렇다면" 내가 말했네, "이와 같은 사람은 젊었을 때는 돈을 경멸할지 모르나, 나이가 들수록 항상 그것을 더 환영할 것이네.
τίνος; ἦ δʼ ὃς ὁ Ἀδείμαντος.
왜냐하면 그는 돈을 탐하는 성품을 나누어 갖고 있으며, 최고의 수호자를 잃었기에 덕에 대해 순수하지 못하기 때문이네." "어떤 수호자 말씀입니까?" 아데이만토스가 물었네.
λόγου, ἦν δʼ ἐγώ, μουσικῇ κεκραμένου·
"시문학이 결합된 이성이라네" 내가 말했네.
ὃς μόνος ἐγγενόμενος σωτὴρ ἀρετῆς διὰ βίου ἐνοικεῖ τῷ ἔχοντι. καλῶς, ἔφη, λέγεις.
"이것만이 마음에 생겨나 일생 동안 그것을 소유한 사람 안에서 덕의 구원자로 거처하는 것이지." "훌륭한 말씀입니다"라고 그가 말했네.
καὶ ἔστι μέν γʼ, ἦν δʼ ἐγώ, τοιοῦτος ὁ τιμοκρατικὸς νεανίας, τῇ τοιαύτῃ πόλει ἐοικώς. πάνυ μὲν οὖν. γίγνεται δέ γʼ, εἶπον, οὗτος ὧδέ πως·
"그리고 실로" 내가 말했네, "그 명예주의적인 청년은 바로 그러한 국가를 닮은 사람이라네." "전적으로 그렇습니다." "그런데 그는" 내가 말했네, "이런 방식으로 태어난다네.
ἐνίοτε πατρὸς ἀγαθοῦ ὢν νέος ὑὸς ἐν πόλει οἰκοῦντος οὐκ εὖ πολιτευομένῃ, φεύγοντος τάς τε τιμὰς καὶ ἀρχὰς καὶ δίκας καὶ τὴν τοιαύτην πᾶσαν φιλοπραγμοσύνην καὶ ἐθέλοντος ἐλαττοῦσθαι ὥστε πράγματα μὴ ἔχειν— πῇ δή, ἔφη, γίγνεται;
때때로, 잘 다스려지지 않는 국가에 살면서 명예나 관직, 재판, 그리고 그와 같은 모든 번거로운 활동을 피하고, 귀찮은 일에 엮이지 않기 위해 기꺼이 손해를 보려는 훌륭한 아버지의 젊은 아들이 있다고 하세—" "도대체 어떻게 태어난다는 말씀입니까?" 그가 말했네.
ὅταν, ἦν δʼ ἐγώ, πρῶτον μὲν τῆς μητρὸς ἀκούῃ ἀχθομένης ὅτι οὐ τῶν ἀρχόντων αὐτῇ ὁ ἀνήρ ἐστιν, καὶ ἐλαττουμένης διὰ ταῦτα ἐν ταῖς ἄλλαις γυναιξίν, ἔπειτα ὁρώσης μὴ σφόδρα περὶ χρήματα σπουδάζοντα μηδὲ μαχόμενον καὶ λοιδορούμενον ἰδίᾳ τε ἐν δικαστηρίοις καὶ δημοσίᾳ, ἀλλὰ ῥᾳθύμως πάντα τὰ τοιαῦτα φέροντα, καὶ ἑαυτῷ μὲν τὸν νοῦν προσέχοντα ἀεὶ αἰσθάνηται, ἑαυτὴν δὲ μήτε πάνυ τιμῶντα μήτε ἀτιμάζοντα, ἐξ ἁπάντων τούτων ἀχθομένης τε καὶ λεγούσης ὡς ἄνανδρός τε αὐτῷ ὁ πατὴρ καὶ λίαν ἀνειμένος, καὶ ἄλλα δὴ ὅσα καὶ οἷα φιλοῦσιν αἱ γυναῖκες περὶ τῶν τοιούτων ὑμνεῖν. καὶ μάλʼ, ἔφη ὁ Ἀδείμαντος, πολλά τε καὶ ὅμοια ἑαυταῖς.
"그것은" 내가 말했네, "먼저 그가 어머니로부터, 자기 남편이 지배자들 중에 들지 못하여 자신이 다른 여자들 사이에서 기를 펴지 못한다는 불만을 들을 때이네. 그리고 남편이 돈에 그다지 열성적이지 않고, 법정에서 사적으로나 공적으로나 싸우거나 욕하지 않으며, 이 모든 일을 한가롭게 받아넘기고, 항상 자기 자신에게만 마음을 쓸 뿐 자신에 대해서는 그다지 존중하지도 무시하지도 않는다는 것을 그녀가 알아차릴 때이지. 이 모든 일로 인해 아내가 화가 나서, 남편이 나약하고 너무 느슨하다고 말하며, 여자들이 그런 남자들에 대해 흔히 늘어놓는 온갖 비슷한 말들을 읊조릴 때이네." "정말 그렇지요" 아데이만토스가 말했네, "매우 많고도 자기들 자신을 꼭 닮은 이야기들을 말입니다." "그렇다면 알고 있겠지" 내가 말했네, "그런 이들의 하인들도 호의가 있는 척하면서 때때로 아들들에게 몰래 그런 말을 한다는 것을.
§8.550οἶσθα οὖν, ἦν δʼ ἐγώ, ὅτι καὶ οἱ οἰκέται τῶν τοιούτων ἐνίοτε λάθρᾳ πρὸς τοὺς ὑεῖς τοιαῦτα λέγουσιν, οἱ δοκοῦντες εὖνοι εἶναι, καὶ ἐάν τινα ἴδωσιν ἢ ὀφείλοντα χρήματα, ᾧ μὴ ἐπεξέρχεται ὁ πατήρ, ἤ τι ἄλλο ἀδικοῦντα, διακελεύονται ὅπως, ἐπειδὰν ἀνὴρ γένηται, τιμωρήσεται πάντας τοὺς τοιούτους καὶ ἀνὴρ μᾶλλον ἔσται τοῦ πατρός.
그리고 누군가가 돈을 빚졌는데 아버지가 독촉하지 않거나 다른 잘못을 저지르는 것을 보면, 그 아들에게 자기가 어른이 되었을 때 그런 자들을 모두 처벌하여 아버지보다 더 사내대장부가 되어야 한다고 부추긴다네.
καὶ ἐξιὼν ἕτερα τοιαῦτα ἀκούει καὶ ὁρᾷ, τοὺς μὲν τὰ αὑτῶν πράττοντας ἐν τῇ πόλει ἠλιθίους τε καλουμένους καὶ ἐν σμικρῷ λόγῳ ὄντας, τοὺς δὲ μὴ τὰ αὑτῶν τιμωμένους τε καὶ ἐπαινουμένους.
또한 밖으로 나가면 그는 그와 같은 다른 이야기들을 듣고 보게 되지. 국가에서 자기 일만 하는 사람들이 바보라 불리며 미미한 취급을 받는 반면, 자기 일 외에 참견하는 자들이 존경받고 칭찬받는 것을 말이네.
τότε δὴ ὁ νέος πάντα τὰ τοιαῦτα ἀκούων τε καὶ ὁρῶν, καὶ αὖ τοὺς τοῦ πατρὸς λόγους ἀκούων τε καὶ ὁρῶν τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ ἐγγύθεν παρὰ τὰ τῶν ἄλλων, ἑλκόμενος ὑπʼ ἀμφοτέρων τούτων, τοῦ μὲν πατρὸς αὐτοῦ τὸ λογιστικὸν ἐν τῇ ψυχῇ ἄρδοντός τε καὶ αὔξοντος, τῶν δὲ ἄλλων τό τε ἐπιθυμητικὸν καὶ τὸ θυμοειδές, διὰ τὸ μὴ κακοῦ ἀνδρὸς εἶναι τὴν φύσιν, ὁμιλίαις δὲ ταῖς τῶν ἄλλων κακαῖς κεχρῆσθαι, εἰς τὸ μέσον ἑλκόμενος ὑπʼ ἀμφοτέρων τούτων ἦλθε, καὶ τὴν ἐν ἑαυτῷ ἀρχὴν παρέδωκε τῷ μέσῳ τε καὶ φιλονίκῳ καὶ θυμοειδεῖ, καὶ ἐγένετο ὑψηλόφρων τε καὶ φιλότιμος ἀνήρ. κομιδῇ μοι, ἔφη, δοκεῖς τὴν τούτου γένεσιν διεληλυθέναι. ἔχομεν ἄρα, ἦν δʼ ἐγώ, τήν τε δευτέραν πολιτείαν καὶ τὸν δεύτερον ἄνδρα. ἔχομεν, ἔφη.
그때 그 청년은 이 모든 말을 듣고 보며, 다른 한편으로는 아버지의 말을 듣고 아버지의 행실을 다른 이들의 행실과 가까이서 비교해 보게 되네. 그리하여 이 둘 모두에 의해 끌리게 되는데, 아버지는 그의 영혼 속에서 이성적인 부분을 적셔 기르는 반면, 다른 사람들은 욕망하는 부분과 기개 있는 부분을 기르지. 그의 천성이 나쁜 사람은 아니지만 다른 이들의 나쁜 교제에 물들었기에, 이 둘 모두에 의해 끌려 중간으로 오게 되었고, 자신 안의 지배권을 중간의 것, 즉 승부욕이 강하고 기개 있는 부분에 넘겨주어, 거만하고 명예를 탐하는 사람이 된 것이네." "완전히" 그가 말했네, "그의 탄생 과정을 묘사해 주셨다고 생각합니다." "그렇다면 우리는" 내가 말했네, "두 번째 정체와 두 번째 인간을 얻은 셈이네." "얻었습니다"라고 그가 말했네.
οὐκοῦν μετὰ τοῦτο, τὸ τοῦ Αἰσχύλου, λέγωμεν,
"ἄλλον ἄλλῃ πρὸς πόλει τεταγμένον"
, μᾶλλον δὲ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν προτέραν τὴν πόλιν; πάνυ μὲν οὖν, ἔφη. εἴη δέ γʼ ἄν, ὡς ἐγᾦμαι, ὀλιγαρχία ἡ μετὰ τὴν τοιαύτην πολιτείαν. λέγεις δέ, ἦ δʼ ὅς, τὴν ποίαν κατάστασιν ὀλιγαρχίαν; τὴν ἀπὸ τιμημάτων, ἦν δʼ ἐγώ, πολιτείαν, ἐν ᾗ οἱ μὲν πλούσιοι ἄρχουσιν, πένητι δὲ οὐ μέτεστιν ἀρχῆς. μανθάνω, ἦ δʼ ὅς.
"그렇다면 이다음에 에스킬로스의 말대로, '다른 도시를 향해 배치된 다른 이' 를 말해야 할까, 아니면 우리의 전제에 따라 도시를 먼저 말해야 할까?" "전적으로 그렇습니다"라고 그가 말했네, "도시가 먼저입니다." "그렇다면 내가 생각하기에, 그런 정체 다음에 올 것은 과두정체일 것이네." "어떤 체제를" 그가 말했네, "과두정체라고 부르십니까?" "재산 평가에 따른 정체라네" 내가 말했네, "그곳에서는 부유한 자들이 지배하고, 가난한 이에게는 지배의 몫이 주어지지 않네." "알겠습니다"라고 그가 말했네.
οὐκοῦν ὡς μεταβαίνει πρῶτον ἐκ τῆς τιμαρχίας εἰς τὴν ὀλιγαρχίαν, ῥητέον; ναί. καὶ μήν, ἦν δʼ ἐγώ, καὶ τυφλῷ γε δῆλον ὡς μεταβαίνει. πῶς; τὸ ταμιεῖον, ἦν δʼ ἐγώ, ἐκεῖνο ἑκάστῳ χρυσίου πληρούμενον ἀπόλλυσι τὴν τοιαύτην πολιτείαν.
"그렇다면 어떻게 명예정체에서 과두정체로 처음 이행하는지를 말해야겠지?" "네." "실로, 어떻게 이행하는지는 소경에게도 분명할 것이네." "어떻게 말입니까?" "각자의 금으로 채워진 그 창고가 그런 정체를 파멸시킨다네" 내가 말했네.
πρῶτον μὲν γὰρ δαπάνας αὑτοῖς ἐξευρίσκουσιν, καὶ τοὺς νόμους ἐπὶ τοῦτο παράγουσιν, ἀπειθοῦντες αὐτοί τε καὶ γυναῖκες αὐτῶν. εἰκός, ἔφη.
"왜냐하면 그들은 먼저 자신들을 위해 지출 방도를 만들어내고, 이를 위해 법을 왜곡하며, 자신들과 그들의 아내들이 법에 불복종하기 때문이네." "그럴듯합니다"라고 그가 말했네.
ἔπειτά γε οἶμαι ἄλλος ἄλλον ὁρῶν καὶ εἰς ζῆλον ἰὼν τὸ πλῆθος τοιοῦτον αὑτῶν ἀπηργάσαντο. εἰκός. τοὐντεῦθεν τοίνυν, εἶπον, προϊόντες εἰς τὸ πρόσθεν τοῦ χρηματίζεσθαι, ὅσῳ ἂν τοῦτο τιμιώτερον ἡγῶνται, τοσούτῳ ἀρετὴν ἀτιμοτέραν.
"그다음에 내 생각에 그들은 서로를 보고 시기심을 품게 되어, 대중을 자신들과 같은 모습으로 만들어버린다네." "그럴듯합니다." "그리하여 거기서부터" 내가 말했네, "그들은 돈벌이를 향해 더 앞으로 나아가며, 이것을 더 고귀하게 여길수록 그만큼 덕을 더 천하게 여긴다네.
ἢ οὐχ οὕτω πλούτου ἀρετὴ διέστηκεν, ὥσπερ ἐν πλάστιγγι ζυγοῦ κειμένου ἑκατέρου, ἀεὶ τοὐναντίον ῥέποντε; καὶ μάλʼ, ἔφη.
혹은 부와 덕은 저울 양쪽에 각각 놓여 있어, 언제나 서로 반대 방향으로 기울어지는 저울접시처럼 나뉘어 있는 것이 아니겠는가?" "참으로 그렇습니다"라고 그가 말했네.