§80ΜΕΝ. ὦ Σώκρατες, ἤκουον μὲν ἔγωγε πρὶν καὶ συγγενέσθαι σοι ὅτι σὺ οὐδὲν ἄλλο ἢ αὐτός τε ἀπορεῖς καὶ τοὺς ἄλλους ποιεῖς ἀπορεῖν·
메논: 소크라테스여, 저는 당신과 교제하기 전부터, 당신은 스스로도 갈피를 잡지 못하고 다른 사람들마저 갈피를 잡지 못하게 만드는 일 외에는 아무것도 하지 않는 분이라고 들었습니다.
καὶ νῦν, ὥς γέ μοι δοκεῖς, γοητεύεις με καὶ φαρμάττεις καὶ ἀτεχνῶς κατεπᾴδεις, ὥστε μεστὸν ἀπορίας γεγονέναι.
그리고 지금, 적어도 제 생각에 당신은 저에게 마술을 걸고 약을 먹이고 문자 그대로 주문을 걸어서, 저를 온통 당혹감으로 가득 차게 만든 것 같습니다.
καὶ δοκεῖς μοι παντελῶς, εἰ δεῖ τι καὶ σκῶψαι, ὁμοιότατος εἶναι τό τε εἶδος καὶ τἆλλα ταύτῃ τῇ πλατείᾳ νάρκῃ τῇ θαλαττίᾳ·
만약 약간의 농담을 섞어 말하는 것이 허용된다면, 당신은 외모나 다른 면에서 저 넓적한 바다 전기오어와 아주 똑 닮았다고 생각됩니다.
καὶ γὰρ αὕτη τὸν ἀεὶ πλησιάζοντα καὶ ἁπτόμενον ναρκᾶν ποιεῖ, καὶ σὺ δοκεῖς μοι νῦν ἐμὲ τοιοῦτόν τι πεποιηκέναι,·
그 물고기는 언제나 가까이 다가와 접촉하는 사람을 마비시키는데, 당신도 지금 저를 그와 같은 상태로 만드신 것 같기 때문입니다.
ἀληθῶς γὰρ ἔγωγε καὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ στόμα ναρκῶ, καὶ οὐκ ἔχω ὅτι ἀποκρίνωμαί σοι.
실로 저는 정말로 영혼과 입이 모두 마비되어 버려서, 당신에게 무엇이라 대답해야 할지 모르겠습니다.
καίτοι μυριάκις γε περὶ ἀρετῆς παμπόλλους λόγους εἴρηκα καὶ πρὸς πολλούς, καὶ πάνυ εὖ, ὥς γε ἐμαυτῷ ἐδόκουν· νῦν δὲ οὐδʼ ὅτι ἐστὶν τὸ παράπαν ἔχω εἰπεῖν.
참으로 저는 덕에 관하여 수없이 많은 사람을 상대로 수없이 많은 연설을 해 왔고, 스스로 생각하기에 아주 훌륭하게 말해 왔는데, 지금은 덕이 도대체 무엇인지 완전히 한마디도 할 수 없으니 말입니다.
καί μοι δοκεῖς εὖ βουλεύεσθαι οὐκ ἐκπλέων ἐνθένδε οὐδʼ ἀποδημῶν·
제 생각에 당신은 여기서 배를 타고 다른 나라로 떠나거나 여행을 하지 않는 것이 현명한 처사입니다.
εἰ γὰρ ξένος ἐν ἄλλῃ πόλει τοιαῦτα ποιοῖς, τάχʼ ἂν ὡς γόης ἀπαχθείης.
만약 당신이 이방인으로서 다른 폴리스에서 이와 같은 일을 행한다면, 이내 마술사로 몰려 끌려가게 될 테니까요.
ΣΩ. πανοῦργος εἶ, ὦ Μένων, καὶ ὀλίγου ἐξηπάτησάς με.
소크라테스: 메논이여, 자네는 교활한 사람이군. 하마터면 나를 속일 뻔했네.
ΜΕΝ. τί μάλιστα, ὦ Σώκρατες;
메논: 특히 어떤 점에서 그렇습니까, 소크라테스여?
ΣΩ. γιγνώσκω οὗ ἕνεκά με ᾔκασας.
소크라테스: 자네가 나를 왜 비유했는지 그 목적을 나는 알고 있네.
ΜΕΝ. τίνος δὴ οἴει;
메논: 무엇 때문이라고 생각하십니까?
ΣΩ. ἵνα σε ἀντεικάσω.
소크라테스: 내가 자네를 맞비유하게 만들려는 속셈이지.
ἐγὼ δὲ τοῦτο οἶδα περὶ πάντων τῶν καλῶν, ὅτι χαίρουσιν εἰκαζόμενοι—λυσιτελεῖ γὰρ αὐτοῖς·
하지만 나는 모든 아름다운 사람들에 대해 이 점을 알고 있네. 그들은 비유되는 것을 기뻐한다는 것을 말일세. 그것이 그들에게 이득이 되기 때문이지.
καλαὶ γὰρ οἶμαι τῶν καλῶν καὶ αἱ εἰκόνες—ἀλλʼ οὐκ ἀντεικάσομαί σε.
아름다운 사람들의 모습은 비유 또한 아름다울 테니 말이네. 하지만 나는 자네를 맞비유하지 않겠네.
ἐγὼ δέ, εἰ μὲν ἡ νάρκη αὐτὴ ναρκῶσα οὕτω καὶ τοὺς ἄλλους ποιεῖ ναρκᾶν, ἔοικα αὐτῇ·
나로 말하자면, 만약 전기오어 자신이 마비되어 있으면서 다른 이들도 마비시키는 것이라면 나는 그것을 닮았네.
εἰ δὲ μή, οὔ.
그러나 그렇지 않다면 닮지 않았네.
οὐ γὰρ εὐπορῶν αὐτὸς τοὺς ἄλλους ποιῶ ἀπορεῖν, ἀλλὰ παντὸς μᾶλλον αὐτὸς ἀπορῶν οὕτως καὶ τοὺς ἄλλους ποιῶ ἀπορεῖν.
나는 스스로 해결책을 가지고 있으면서 다른 사람들을 막막하게 만드는 것이 아니라, 누구보다도 내 자신이 가장 막막하기 때문에 타인들도 막막하게 만들기 때문이네.
καὶ νῦν περὶ ἀρετῆς ὃ ἔστιν ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδα, σὺ μέντοι ἴσως πρότερον μὲν ᾔδησθα πρὶν ἐμοῦ ἅψασθαι, νῦν μέντοι ὅμοιος εἶ οὐκ εἰδότι.
그리고 지금 덕이 무엇인가에 대해 나는 알지 못하지만, 자네는 아마도 나와 접촉하기 전에는 알고 있었을 것이네. 하지만 지금 자네는 알지 못하는 사람과 다름없군.
ὅμως δὲ ἐθέλω μετὰ σοῦ σκέψασθαι καὶ συζητῆσαι ὅτι ποτέ ἐστιν.
그럼에도 나는 자네와 함께 그것이 도대체 무엇인지 검토하고 공동으로 탐구해 보고 싶네.
ΜΕΝ. καὶ τίνα τρόπον ζητήσεις, ὦ Σώκρατες, τοῦτο ὃ μὴ οἶσθα τὸ παράπαν ὅτι ἐστίν;
메논: 그런데 소크라테스여, 당신이 도대체 무엇인지 온전히 알지도 못하는 것을 무슨 방법으로 탐구하시겠습니까?
ποῖον γὰρ ὧν οὐκ οἶσθα προθέμενος ζητήσεις;
당신이 알지 못하는 것들 중 무엇을 목표로 세워 두고 탐구하시겠습니까?
ἢ εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ἐντύχοις αὐτῷ, πῶς εἴσῃ ὅτι τοῦτό ἐστιν ὃ σὺ οὐκ ᾔδησθα;
설령 그것에 아주 잘 부딪힌다 하더라도, 그것이 당신이 알지 못하던 바로 그것이라는 것을 어떻게 알겠습니까?
ΣΩ. μανθάνω οἷον βούλει λέγειν, ὦ Μένων.
소크라테스: 자네가 어떤 말을 하려는지 잘 알겠네, 메논이여.
ὁρᾷς τοῦτον ὡς ἐριστικὸν λόγον κατάγεις, ὡς οὐκ ἄρα ἔστιν ζητεῖν ἀνθρώπῳ οὔτε ὃ οἶδε οὔτε ὃ μὴ οἶδε;
자네가 얼마나 논쟁적인 논리를 제기하고 있는지 아는가? 즉 사람은 아는 것도 알지 못하는 것도 탐구할 수 없다는 주장 말이네.
οὔτε γὰρ ἂν ὅ γε οἶδεν ζητοῖ—οἶδεν γάρ, καὶ οὐδὲν δεῖ τῷ γε τοιούτῳ ζητήσεως—οὔτε ὃ μὴ οἶδεν—οὐδὲ γὰρ οἶδεν ὅτι ζητήσει.
아는 것은 탐구하지 않을 것이고(이미 알고 있으며 그런 사람에게는 탐구할 필요가 전혀 없으니까), 알지 못하는 것도 탐구할 수 없기 때문이네(자신이 무엇을 탐구해야 할지조차 알지 못하기 때문이네).