§250ΣΩ. καθάπερ γὰρ εἴρηται, πᾶσα μὲν ἀνθρώπου ψυχὴ φύσει τεθέαται τὰ ὄντα, ἢ οὐκ ἂν ἦλθεν εἰς τόδε τὸ ζῷον·
이미 말해진 것처럼, 인간의 모든 영혼은 본성상 실재들을 관조한 적이 있으며, 그렇지 않았다면 이 살아 있는 생명체 속으로 들어오지 못했을 것이네.
ἀναμιμνῄσκεσθαι δὲ ἐκ τῶνδε ἐκεῖνα οὐ ῥᾴδιον ἁπάσῃ, οὔτε ὅσαι βραχέως εἶδον τότε τἀκεῖ, οὔθʼ αἳ δεῦρο πεσοῦσαι ἐδυστύχησαν, ὥστε ὑπό τινων ὁμιλιῶν ἐπὶ τὸ ἄδικον τραπόμεναι λήθην ὧν τότε εἶδον ἱερῶν ἔχειν.
하지만 여기 있는 것들로부터 저기 있는 것들을 상기하는 것은 모든 영혼에게 쉬운 일이 아니니, 당시 저기 있는 것들을 잠깐 동안만 보았던 영혼들에게도, 이곳으로 추락하여 불운을 겪고 어떤 교제 때문에 부의로 돌아서서 당시에 보았던 신성한 것들을 망각하게 된 영혼들에게도 그러하네.
ὀλίγαι δὴ λείπονται αἷς τὸ τῆς μνήμης ἱκανῶς πάρεστιν·
참으로 기억의 힘이 충분히 갖추어져 있는 영혼은 극소수만 남아 있네.
αὗται δέ, ὅταν τι τῶν ἐκεῖ ὁμοίωμα ἴδωσιν, ἐκπλήττονται καὶ οὐκέτʼ ἐν αὑτῶν γίγνονται, ὃ δʼ ἔστι τὸ πάθος ἀγνοοῦσι διὰ τὸ μὴ ἱκανῶς διαισθάνεσθαι.
그리고 이들은 저기 있는 것들의 어떤 모사물을 볼 때 깜짝 놀라며 더 이상 제정신을 유지하지 못하지만, 충분히 지각하지 못하기 때문에 그 겪음이 무엇인지 알지 못하네.
δικαιοσύνης μὲν οὖν καὶ σωφροσύνης καὶ ὅσα ἄλλα τίμια ψυχαῖς οὐκ ἔνεστι φέγγος οὐδὲν ἐν τοῖς τῇδε ὁμοιώμασιν, ἀλλὰ διʼ ἀμυδρῶν ὀργάνων μόγις αὐτῶν καὶ ὀλίγοι ἐπὶ τὰς εἰκόνας ἰόντες θεῶνται τὸ τοῦ εἰκασθέντος γένος·
그리하여 정의나 절제, 그리고 영혼들에게 소중한 다른 모든 것들의 여기 있는 모사물 속에는 아무런 빛도 없으며, 오히려 둔한 감각 기관을 통해 아주 적은 사람들만이 그 모사물에 접근하여 그 모사된 것의 부류를 겨우 관조할 뿐이네.
κάλλος δὲ τότʼ ἦν ἰδεῖν λαμπρόν, ὅτε σὺν εὐδαίμονι χορῷ μακαρίαν ὄψιν τε καὶ θέαν, ἑπόμενοι μετὰ μὲν Διὸς ἡμεῖς, ἄλλοι δὲ μετʼ ἄλλου θεῶν, εἶδόν τε καὶ ἐτελοῦντο τῶν τελετῶν ἣν θέμις λέγειν μακαριωτάτην, ἣν ὠργιάζομεν ὁλόκληροι μὲν αὐτοὶ ὄντες καὶ ἀπαθεῖς κακῶν ὅσα ἡμᾶς ἐν ὑστέρῳ χρόνῳ ὑπέμενεν, ὁλόκληρα δὲ καὶ ἁπλᾶ καὶ ἀτρεμῆ καὶ εὐδαίμονα φάσματα μυούμενοί τε καὶ ἐποπτεύοντες ἐν αὐγῇ καθαρᾷ, καθαροὶ ὄντες καὶ ἀσήμαντοι τούτου ὃ νῦν δὴ σῶμα περιφέροντες ὀνομάζομεν, ὀστρέου τρόπον δεδεσμευμένοι.
그러나 미는 당시에 찬란하게 볼 수 있었네. 행복한 합창단과 함께 복된 광경과 관조를, 우리들은 제우스를 따르고 다른 이들은 다른 신들을 따르면서 보았고, 또한 법령이 가장 복되다고 부르는 비의를 이행했을 때 말이네. 그 비의를 우리는 우리 자신이 온전하고 훗날 우리를 기다리고 있던 모든 악으로부터 벗어난 상태에서, 그리고 온전하고 단순하며 흔들림 없고 행복한 환영들을 순수한 빛 속에서 전수받고 관조하면서 축제로서 거행했으니, 우리 자신도 순수했으며, 지금 우리가 몸이라고 부르며 가지고 다니는 이것의 표시를 받지 않은 채, 굴처럼 묶여 있었네.
ταῦτα μὲν οὖν μνήμῃ κεχαρίσθω, διʼ ἣν πόθῳ τῶν τότε νῦν μακρότερα εἴρηται·
이제 이 일들은 기억에 면제된 것으로 돌려두자꾸나. 당시에 대한 동경 때문에 지금 다소 길게 말해진 것이니 말이네.
περὶ δὲ κάλλους, ὥσπερ εἴπομεν, μετʼ ἐκείνων τε ἔλαμπεν ὄν, δεῦρό τʼ ἐλθόντες κατειλήφαμεν αὐτὸ διὰ τῆς ἐναργεστάτης αἰσθήσεως τῶν ἡμετέρων στίλβον ἐναργέστατα.
그러나 미에 대해서는, 우리가 말했듯이, 저곳에서 저 실재들과 함께 존재하며 빛났었고, 이곳에 와서도 우리는 우리의 감각 중 가장 명료한 감각을 통해 그것이 가장 명료하게 반짝이는 것을 포착했네.
ὄψις γὰρ ἡμῖν ὀξυτάτη τῶν διὰ τοῦ σώματος ἔρχεται αἰσθήσεων, ᾗ φρόνησις οὐχ ὁρᾶται—δεινοὺς γὰρ ἂν παρεῖχεν ἔρωτας, εἴ τι τοιοῦτον ἑαυτῆς ἐναργὲς εἴδωλον παρείχετο εἰς ὄψιν ἰόν—καὶ τἆλλα ὅσα ἐραστά·
왜냐하면 시각은 육체를 통해 생기는 감각들 중에서 우리에게 가장 예리한 감각이지만, 그것으로는 사려가 보이지 않기 때문이네. 만약 사려가 자신의 그와 같이 명료한 상을 시각에 도달하도록 제공했다면, 그것은 무시무시한 사랑을 불러일으켰을 것이네. 사랑할 만한 다른 모든 것들도 마찬가지라네.
νῦν δὲ κάλλος μόνον ταύτην ἔσχε μοῖραν, ὥστʼ ἐκφανέστατον εἶναι καὶ ἐρασμιώτατον. §251ΣΩ. ὁ μὲν οὖν μὴ νεοτελὴς ἢ διεφθαρμένος οὐκ ὀξέως ἐνθένδε ἐκεῖσε φέρεται πρὸς αὐτὸ τὸ κάλλος, θεώμενος αὐτοῦ τὴν τῇδε ἐπωνυμίαν, ὥστʼ οὐ σέβεται προσορῶν, ἀλλʼ ἡδονῇ παραδοὺς τετράποδος νόμον βαίνειν ἐπιχειρεῖ καὶ παιδοσπορεῖν, καὶ ὕβρει προσομιλῶν οὐ δέδοικεν οὐδʼ αἰσχύνεται παρὰ φύσιν ἡδονὴν διώκων·
하지만 이제 미만이 이러한 몫을 차지하게 되었으니, 그 결과 가장 분명하게 나타나고 가장 사랑스러운 것이 되었네.소크라테스: 그리하여 비의를 전수받은 지 얼마 되지 않았거나 혹은 타락해 버린 자는, 여기 있는 미의 동명자를 관조할 때 이곳으로부터 저곳의 미 자체로 신속하게 실려 가지 못하네. 그래서 그것을 바라보아도 경외하지 않고, 쾌락에 몸을 내맡겨 네 발 달린 짐승의 방식대로 걷고 자식을 낳으려 하며, 오만과 교제하면서 자연에 어긋나는 쾌락을 추구하는 것을 두려워하지도 부끄러워하지도 않네.
ὁ δὲ ἀρτιτελής, ὁ τῶν τότε πολυθεάμων, ὅταν θεοειδὲς πρόσωπον ἴδῃ κάλλος εὖ μεμιμημένον ἤ τινα σώματος ἰδέαν, πρῶτον μὲν ἔφριξε καί τι τῶν τότε ὑπῆλθεν αὐτὸν δειμάτων, εἶτα προσορῶν ὡς θεὸν σέβεται, καὶ εἰ μὴ ἐδεδίει τὴν τῆς σφόδρα μανίας δόξαν, θύοι ἂν ὡς ἀγάλματι καὶ θεῷ τοῖς παιδικοῖς.
그러나 새로이 전수받은 자, 즉 당시의 것들을 많이 관조했던 자는, 신을 닮은 얼굴이나 미를 잘 모방한 어떤 육체의 형상을 볼 때, 먼저 소스라치게 놀라며 당시의 어떤 두려움이 그에게 엄습하네. 그다음에는 그것을 바라보며 신으로서 경외하고, 만일 극심한 광기라는 평판을 두려워하지 않았다면, 사랑하는 소년에게 신상이나 신에게 하듯 제사를 바쳤을 것이네.
ἰδόντα δʼ αὐτὸν οἷον ἐκ τῆς φρίκης μεταβολή τε καὶ ἱδρὼς καὶ θερμότης ἀήθης λαμβάνει·
그리고 그것을 본 그에게, 마치 소스라침에서 비롯된 듯한 변화와 땀, 그리고 낯선 열기가 엄습하네.
δεξάμενος γὰρ τοῦ κάλλους τὴν ἀπορροὴν διὰ τῶν ὀμμάτων ἐθερμάνθη ᾗ ἡ τοῦ πτεροῦ φύσις ἄρδεται, θερμανθέντος δὲ ἐτάκη τὰ περὶ τὴν ἔκφυσιν, ἃ πάλαι ὑπὸ σκληρότητος συμμεμυκότα εἶργε μὴ βλαστάνειν, ἐπιρρυείσης δὲ τῆς τροφῆς ᾤδησέ τε καὶ ὥρμησε φύεσθαι ἀπὸ τῆς ῥίζης ὁ τοῦ πτεροῦ καυλὸς ὑπὸ πᾶν τὸ τῆς ψυχῆς εἶδος·
왜냐하면 눈을 통해 미의 유출을 받아들여 날개의 본성이 길러지는 곳이 따뜻해지기 때문이네. 따뜻해지자 돋아나는 곳 주변이 녹아내리는데, 그곳은 예전에는 단단함 때문에 닫혀 있어 싹이 트지 못하게 막고 있던 곳이었네. 그리고 영양이 흘러들자 날개의 대가 부풀어 오르고 뿌리로부터 영혼의 온 형태 밑을 향해 자라나기 시작하네.
πᾶσα γὰρ ἦν τὸ πάλαι πτερωτή.
왜냐하면 예전에는 영혼 전체가 날개를 가지고 있었기 때문이네.
ζεῖ οὖν ἐν τούτῳ ὅλη καὶ ἀνακηκίει, καὶ ὅπερ τὸ τῶν ὀδοντοφυούντων πάθος περὶ τοὺς ὀδόντας γίγνεται ὅταν ἄρτι φύωσιν, κνῆσίς τε καὶ ἀγανάκτησις περὶ τὰ οὖλα, ταὐτὸν δὴ πέπονθεν ἡ τοῦ πτεροφυεῖν ἀρχομένου ψυχή·
그리하여 이 상태에서 영혼 전체가 끓어오르고 솟구치며, 마치 이가 돋아나는 아이들이 이가 막 돋아날 때 잇몸 주변에 가려움과 과민 반응을 겪는 것과 마찬가지로, 날개의 돋아나기 시작하는 영혼 역시 정확히 똑같은 일을 겪네.
ζεῖ τε καὶ ἀγανακτεῖ καὶ γαργαλίζεται φύουσα τὰ πτερά.
날개를 돋우며 그것은 끓어오르고, 과민해지며, 근질거리네.
ὅταν μὲν οὖν βλέπουσα πρὸς τὸ τοῦ παιδὸς κάλλος, ἐκεῖθεν μέρη ἐπιόντα καὶ ῥέοντʼ—ἃ δὴ διὰ ταῦτα ἵμερος καλεῖται—δεχομένη ἄρδηταί τε καὶ θερμαίνηται, λωφᾷ τε τῆς ὀδύνης καὶ γέγηθεν·
그러므로 소년의 아름다움을 바라보며, 그곳으로부터 다가와 흘러내리는 부분들(바로 이런 이유로 그것들은 '그리움'이라 불리네)을 받아들여 적셔지고 따뜻해질 때에는, 고통이 가라앉고 기뻐하네.
ὅταν δὲ χωρὶς γένηται καὶ αὐχμήσῃ, τὰ τῶν διεξόδων στόματα ᾗ τὸ πτερὸν ὁρμᾷ, συναυαινόμενα μύσαντα ἀποκλῄει τὴν βλάστην τοῦ πτεροῦ, ἡ δʼ ἐντὸς μετὰ τοῦ ἱμέρου ἀποκεκλῃμένη, πηδῶσα οἷον τὰ σφύζοντα, τῇ διεξόδῳ ἐγχρίει ἑκάστη τῇ καθʼ αὑτήν, ὥστε πᾶσα κεντουμένη κύκλῳ ἡ ψυχὴ οἰστρᾷ καὶ ὀδυνᾶται, μνήμην δʼ αὖ ἔχουσα τοῦ καλοῦ γέγηθεν.
하지만 따로 떨어져 건조해질 때에는, 날개가 돋아나려는 통로들의 입구가 함께 마르고 닫혀 날개의 싹을 가두어 버리네. 그리하여 그리움과 함께 안쪽에 갇힌 날개 싹은, 맥박이 뛰듯 요동치며 각자 자신에게 해당하는 통로를 찌르네. 그리하여 영혼은 온통 사방으로 찔려 광포해지고 아파하지만, 한편으로는 아름다운 사람에 대한 기억을 간직하고 있기에 기뻐하네.
ἐκ δὲ ἀμφοτέρων μεμειγμένων ἀδημονεῖ τε τῇ ἀτοπίᾳ τοῦ πάθους καὶ ἀποροῦσα λυττᾷ, καὶ ἐμμανὴς οὖσα οὔτε νυκτὸς δύναται καθεύδειν οὔτε μεθʼ ἡμέραν οὗ ἂν ᾖ μένειν, θεῖ δὲ ποθοῦσα ὅπου ἂν οἴηται ὄψεσθαι τὸν ἔχοντα τὸ κάλλος·
그리고 이 두 가지가 뒤섞여 있는 까닭에 영혼은 이 겪음의 기이함 때문에 안달하고, 어찌할 바를 몰라 광포해지며, 미친 상태가 되어 밤에도 잠을 자지 못하고 낮에도 자신이 있는 곳에 머무르지 못한 채, 아름다움을 지닌 자를 볼 수 있을 것 같은 곳이라면 어디든 그리워하며 달려가네.
ἰδοῦσα δὲ καὶ ἐποχετευσαμένη ἵμερον ἔλυσε μὲν τὰ τότε συμπεφραγμένα, ἀναπνοὴν δὲ λαβοῦσα κέντρων τε καὶ ὠδίνων ἔληξεν, ἡδονὴν δʼ αὖ ταύτην γλυκυτάτην ἐν τῷ παρόντι καρποῦται.
그리하여 그를 보고 그리움을 흘려 넣으면 당시 꽉 막혔던 곳들을 열고, 숨통이 트여 찔림과 진통에서 벗어나며, 한편으로 현재 이 가장 감미로운 쾌락을 수확하네.