§45ΚΡ. εἰ γάρ τι τοιοῦτον φοβῇ, ἔασον αὐτὸ χαίρειν·
크리톤: 만약 자네가 그러한 것을 염려하고 있다면, 그것은 신경 쓰지 말게나.
ἡμεῖς γάρ που δίκαιοί ἐσμεν σώσαντές σε κινδυνεύειν τοῦτον τὸν κίνδυνον καὶ ἐὰν δέῃ ἔτι τούτου μείζω.
우리가 당신을 구함으로써 이 위험을, 그리고 필요하다면 이보다 더 큰 위험을 무릅쓰는 것이 마땅하기 때문이네.
ἀλλʼ ἐμοὶ πείθου καὶ μὴ ἄλλως ποίει.
그러니 내 말을 따르고 다른 생각은 하지 말게나.
ΣΩ. καὶ ταῦτα προμηθοῦμαι, ὦ Κρίτων, καὶ ἄλλα πολλά.
소크라테스: 그 일도 걱정하고 있고, 크리톤, 그 밖에도 많은 일을 걱정하고 있다네.
ΚΡ. μήτε τοίνυν ταῦτα φοβοῦ—καὶ γὰρ οὐδὲ πολὺ τἀργύριόν ἐστιν ὃ θέλουσι λαβόντες τινὲς σῶσαί σε καὶ ἐξαγαγεῖν ἐνθένδε.
크리톤: 그러니 그 일은 걱정하지 마십시오. 사실, 당신을 구하여 이곳에서 데려가기 위해 기꺼이 돈을 받으려는 이들이 요구하는 액수는 그리 많지도 않습니다.
ἔπειτα οὐχ ὁρᾷς τούτους τοὺς συκοφάντας ὡς εὐτελεῖς, καὶ οὐδὲν ἂν δέοι ἐπʼ αὐτοὺς πολλοῦ ἀργυρίου;
게다가 저 밀고자들만 해도 얼마나 값싸게 매수할 수 있는지, 그들에게 많은 돈이 필요하지 않다는 것을 보지 못하십니까?
σοὶ δὲ ὑπάρχει μὲν τὰ ἐμὰ χρήματα, ὡς ἐγὼ οἶμαι, ἱκανά·
저의 재산이 당신을 위해 마련되어 있으며, 그것이 충분하다고 생각합니다.
ἔπειτα καὶ εἴ τι ἐμοῦ κηδόμενος οὐκ οἴει δεῖν ἀναλίσκειν τἀμά, ξένοι οὗτοι ἐνθάδε ἕτοιμοι ἀναλίσκειν·
더욱이 만일 저를 생각해서 제 돈을 쓰는 것이 꺼려지신다면, 이곳에 와 있는 다른 나라 벗들이 기꺼이 자신들의 돈을 쓸 준비가 되어 있습니다.
εἷς δὲ καὶ κεκόμικεν ἐπʼ αὐτὸ τοῦτο ἀργύριον ἱκανόν, Σιμμίας ὁ Θηβαῖος, ἕτοιμος δὲ καὶ Κέβης καὶ ἄλλοι πολλοὶ πάνυ.
그 일만을 위해 충분한 돈을 가져온 테바이의 시미아스가 있으며, 케베스와 그 밖의 아주 많은 이들도 준비되어 있습니다.
ὥστε, ὅπερ λέγω, μήτε ταῦτα φοβούμενος ἀποκάμῃς σαυτὸν σῶσαι, μήτε, ὃ ἔλεγες ἐν τῷ δικαστηρίῳ, δυσχερές σοι γενέσθω ὅτι οὐκ ἂν ἔχοις ἐξελθὼν ὅτι χρῷο σαυτῷ·
그러니 제가 말씀드린 것처럼, 그러한 것들을 염려하여 자신을 구하는 일을 포기하지 마시고, 법정에서 말씀하셨던 것, 즉 탈출하면 자신을 어떻게 처신해야 할지 모를 것이라는 점을 괴롭게 생각하지 마십시오.
πολλαχοῦ μὲν γὰρ καὶ ἄλλοσε ὅποι ἂν ἀφίκῃ ἀγαπήσουσί σε·
어디를 가시든 그들은 당신을 기쁘게 맞이할 것입니다.
ἐὰν δὲ βούλῃ εἰς Θετταλίαν ἰέναι, εἰσὶν ἐμοὶ ἐκεῖ ξένοι οἵ σε περὶ πολλοῦ ποιήσονται καὶ ἀσφάλειάν σοι παρέξονται, ὥστε σε μηδένα λυπεῖν τῶν κατὰ Θετταλίαν.
만일 테살리아로 가고자 하신다면, 그곳에 저의 벗들이 있어 당신을 극진히 모시고 안전을 보장해 줄 것이니, 테살리아의 그 누구도 당신을 괴롭히지 못할 것입니다.
ἔτι δέ, ὦ Σώκρατες, οὐδὲ δίκαιόν μοι δοκεῖς ἐπιχειρεῖν πρᾶγμα, σαυτὸν προδοῦναι, ἐξὸν σωθῆναι, καὶ τοιαῦτα σπεύδεις περὶ σαυτὸν γενέσθαι ἅπερ ἂν καὶ οἱ ἐχθροί σου σπεύσαιέν τε καὶ ἔσπευσαν σὲ διαφθεῖραι βουλόμενοι.
더욱이 소크라테스여, 당신은 살아날 수 있음에도 자신을 배신하려 하니, 이는 올바른 일을 시도하는 것으로 보이지 않습니다. 또한 당신은 당신의 원수들이 당신을 파멸시키고자 서둘렀고 실제로 서둘러 행했던 바로 그 일들이 당신 자신에게 일어나도록 재촉하고 있습니다.
πρὸς δὲ τούτοις καὶ τοὺς ὑεῖς τοὺς σαυτοῦ ἔμοιγε δοκεῖς προδιδόναι, οὕς σοι ἐξὸν καὶ ἐκθρέψαι καὶ ἐκπαιδεῦσαι οἰχήσῃ καταλιπών, καὶ τὸ σὸν μέρος ὅτι ἂν τύχωσι τοῦτο πράξουσιν·
이에 더하여 당신은 자식들마저 배신하고 계신 것으로 제게는 보입니다. 그들을 키우고 교육할 수 있음에도 남겨두고 떠나려 하시니, 당신의 몫으로서는 그들이 어떤 처지에 놓이든 닥치는 대로 살아가게 두는 셈입니다.
τεύξονται δέ, ὡς τὸ εἰκός, τοιούτων οἷάπερ εἴωθεν γίγνεσθαι ἐν ταῖς ὀρφανίαις περὶ τοὺς ὀρφανούς.
그리고 그들은 아마도 고아들이 고아 처지에서 겪기 마련인 바로 그러한 일을 겪게 될 것입니다.
ἢ γὰρ οὐ χρὴ ποιεῖσθαι παῖδας ἢ συνδιαταλαιπωρεῖν καὶ τρέφοντα καὶ παιδεύοντα, σὺ δέ μοι δοκεῖς τὰ ῥᾳθυμότατα αἱρεῖσθαι.
자식을 낳지 말았어야 하거나, 아니면 끝까지 함께 고생하며 키우고 교육했어야 합니다. 당신은 제게 가장 안이한 길을 선택하시는 것으로 보입니다.
χρὴ δέ, ἅπερ ἂν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ ἀνδρεῖος ἕλοιτο, ταῦτα αἱρεῖσθαι, φάσκοντά γε δὴ ἀρετῆς διὰ παντὸς τοῦ βίου ἐπιμελεῖσθαι·
평생 덕을 돌보았다고 자처하는 사람이라면, 선하고 용기 있는 사람이 선택할 법한 길을 선택해야 마땅합니다.
ὡς ἔγωγε καὶ ὑπὲρ σοῦ καὶ ὑπὲρ ἡμῶν τῶν σῶν ἐπιτηδείων αἰσχύνομαι μὴ δόξῃ ἅπαν τὸ πρᾶγμα τὸ περὶ σὲ ἀνανδρίᾳ τινὶ τῇ ἡμετέρᾳ πεπρᾶχθαι, καὶ ἡ εἴσοδος τῆς δίκης εἰς τὸ δικαστήριον ὡς εἰσῆλθεν ἐξὸν μὴ εἰσελθεῖν, καὶ αὐτὸς ὁ ἀγὼν τῆς δίκης ὡς ἐγένετο, καὶ τὸ τελευταῖον δὴ τουτί, ὥσπερ κατάγελως τῆς πράξεως, κακίᾳ τινὶ καὶ ἀνανδρίᾳ τῇ ἡμετέρᾳ διαπεφευγέναι ἡμᾶς δοκεῖν, οἵτινές σε οὐχὶ ἐσώσαμεν οὐδὲ σὺ σαυτόν, οἷόν τε ὂν καὶ δυνατὸν εἴ τι καὶ μικρὸν ἡμῶν ὄφελος ἦν.
저는 당신을 위해서도, 그리고 우리 벗들을 위해서도 참으로 부끄럽습니다. 당신과 관련된 이 모든 일이 우리의 어떤 기개 없음으로 인해 행해진 것처럼 보일까 봐 말입니다. 피할 수 있었음에도 소송이 법정에 제출된 일과 그 제출된 방식, 그리고 재판 그 자체와 그것이 치러진 방식, 그리고 마지막으로 이 결말, 마치 온 사건의 웃음거리처럼, 우리의 어떤 비겁함과 기개 없음으로 인해 (탈출의 기회가) 우리 손에서 빠져나가 버린 것처럼 생각되는 것 말입니다. 우리가 조금이라도 쓸모가 있었다면 가능했고 실행할 수 있었음에도, 우리가 당신을 구하지 못했고 당신 역시 자신을 구하지 않았으니 말입니다.
§46ΚΡ. ταῦτα οὖν, ὦ Σώκρατες, ὅρα μὴ ἅμα τῷ κακῷ καὶ αἰσχρὰ ᾖ σοί τε καὶ ἡμῖν.
크리톤: 그러니 소크라테스여, 이 일들이 나쁜 일일 뿐만 아니라 당신과 우리에게 수치스러운 일이 되지 않을지 잘 살펴보십시오.
ἀλλὰ βουλεύου—μᾶλλον δὲ οὐδὲ βουλεύεσθαι ἔτι ὥρα ἀλλὰ βεβουλεῦσθαι—μία δὲ βουλή·
결단을 내리십시오. 아니, 이제 결단할 시간마저 지나 이미 결단이 내려져 있어야 할 때입니다. 결단은 오직 하나뿐입니다.
τῆς γὰρ ἐπιούσης νυκτὸς πάντα ταῦτα δεῖ πεπρᾶχθαι, εἰ δʼ ἔτι περιμενοῦμεν, ἀδύνατον καὶ οὐκέτι οἷόν τε.
다가오는 이 밤에 이 모든 일이 이루어져야 하며, 우리가 더 머뭇거린다면 불가능해지고 더는 실행할 수 없게 됩니다.
ἀλλὰ παντὶ τρόπῳ, ὦ Σώκρατες, πείθου μοι καὶ μηδαμῶς ἄλλως ποίει.
어떻게 해서든, 소크라테스여, 제 말을 따르고 결코 다른 생각은 하지 마십시오.
ΣΩ. ὦ φίλε Κρίτων, ἡ προθυμία σου πολλοῦ ἀξία εἰ μετά τινος ὀρθότητος εἴη·
소크라테스: 친애하는 크리톤, 자네의 열의는 그것이 어떤 올바름을 동반할 때에만 큰 가치가 있네.
εἰ δὲ μή, ὅσῳ μείζων τοσούτῳ χαλεπωτέρα.
그렇지 않다면 그 열의가 크면 클수록 그만큼 더 다루기 어려운 법이네.
σκοπεῖσθαι οὖν χρὴ ἡμᾶς εἴτε ταῦτα πρακτέον εἴτε μή·
그러니 우리는 이 일들을 행해야 할지 말아야 할지 살펴보아야 하네.
ὡς ἐγὼ οὐ νῦν πρῶτον ἀλλὰ καὶ ἀεὶ τοιοῦτος οἷος τῶν ἐμῶν μηδενὶ ἄλλῳ πείθεσθαι ἢ τῷ λόγῳ ὃς ἄν μοι λογιζομένῳ βέλτιστος φαίνηται.
나는 지금뿐만 아니라 언제나 내 안에 있는 것들 중 숙고 끝에 내게 가장 좋다고 여겨지는 이성(logos) 외에는 그 어떤 것에도 따르지 않는 그러한 사람이기 때문이네.
τοὺς δὴ λόγους οὓς ἐν τῷ ἔμπροσθεν ἔλεγον οὐ δύναμαι νῦν ἐκβαλεῖν, ἐπειδή μοι ἥδε ἡ τύχη γέγονεν, ἀλλὰ σχεδόν τι ὅμοιοι φαίνονταί μοι, καὶ τοὺς αὐτοὺς πρεσβεύω καὶ τιμῶ οὕσπερ καὶ πρότερον·
내가 이전에 말하던 이성들을 내게 이러한 운명이 닥쳤다고 해서 이제 와서 던져버릴 수는 없네. 오히려 그것들은 내게 거의 한결같아 보이네. 나는 이전에 존중하고 받들던 바로 그 이성들을 지금도 똑같이 존중하고 받들고 있네.
ὧν ἐὰν μὴ βελτίω ἔχωμεν λέγειν ἐν τῷ παρόντι, εὖ ἴσθι ὅτι οὐ μή σοι συγχωρήσω, οὐδʼ ἂν πλείω τῶν νῦν παρόντων ἡ τῶν πολλῶν δύναμις ὥσπερ παῖδας ἡμᾶς μορμολύττηται, δεσμοὺς καὶ θανάτους ἐπιπέμπουσα καὶ χρημάτων ἀφαιρέσεις.
만약 지금 이 순간 우리가 이보다 더 나은 이성들을 말할 수 없다면, 내 자네에게 동의하지 않으리라는 것을 잘 알아두게나. 비록 대중의 힘이 우리를 어린아이처럼 겁주기 위해, 지금 우리에게 닥친 것보다 더 많은 투옥과 죽음과 재산 몰수를 들이밀며 으름장을 놓을지라도 말이네.
πῶς οὖν ἂν μετριώτατα σκοποίμεθα αὐτά;
그렇다면 어떻게 살펴보는 것이 가장 적절하겠는가?
εἰ πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβοιμεν, ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν.
먼저 자네가 평판에 대해 말한 그 이성을 다시 짚어보세.
πότερον καλῶς ἐλέγετο ἑκάστοτε ἢ οὔ, ὅτι ταῖς μὲν δεῖ τῶν δοξῶν προσέχειν τὸν νοῦν, ταῖς δὲ οὔ;
매번 그렇게 말해졌던 것, 즉 어떤 평판에는 마음을 써야 하고 어떤 평판에는 그렇지 않아야 한다는 것이 과연 옳았는지 아닌지 말일세.
ἢ πρὶν μὲν ἐμὲ δεῖν ἀποθνῄσκειν καλῶς ἐλέγετο, νῦν δὲ κατάδηλος ἄρα ἐγένετο ὅτι ἄλλως ἕνεκα λόγου ἐλέγετο, ἦν δὲ παιδιὰ καὶ φλυαρία ὡς ἀληθῶς;
아니면 내가 죽어야 하기 전에는 그렇게 잘 말해졌으나, 이제 와서는 그것이 단지 논쟁을 위해 그렇게 말해졌던 것일 뿐, 실제로는 참으로 장난이자 헛소리에 지나지 않았음이 명백해진 것인가?
ἐπιθυμῶ δʼ ἔγωγʼ ἐπισκέψασθαι, ὦ Κρίτων, κοινῇ μετὰ σοῦ εἴ τί μοι ἀλλοιότερος φανεῖται, ἐπειδὴ ὧδε ἔχω, ἢ ὁ αὐτός, καὶ ἐάσομεν χαίρειν ἢ πεισόμεθα αὐτῷ.
크리톤, 나는 이처럼 처해 있는 나 자신에게 그 이성이 전과는 다르게 보일지, 아니면 한결같을지 자네와 함께 검토해 보고 싶네. 그리하여 그것을 그냥 흘려보낼 것인지, 아니면 따를 것인지 말일세.
ἐλέγετο δέ πως, ὡς ἐγᾦμαι, ἑκάστοτε ὧδε ὑπὸ τῶν οἰομένων τὶ λέγειν, ὥσπερ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, ὅτι τῶν δοξῶν ἃς οἱ ἄνθρωποι δοξάζουσιν δέοι τὰς μὲν περὶ πολλοῦ ποιεῖσθαι, τὰς δὲ μή.
내가 생각하기에, 무언가 알찬 말을 하고 있다고 생각하는 이들에 의해 매번 다음과 같은 식으로 말해지곤 했네, 마치 내가 방금 말했던 것처럼 말이네. 사람들이 지니는 평판들 중 어떤 것은 귀하게 여겨야 하고 어떤 것은 그렇지 않아야 한다는 식으로 말일세.
τοῦτο πρὸς θεῶν, ὦ Κρίτων, οὐ δοκεῖ καλῶς σοι λέγεσθαι;
크리톤, 신들께 맹세코, 이것이 훌륭하게 말해진 것으로 보이지 않는가?