§21οὗτος ἐμός τε ἑταῖρος ἦν ἐκ νέου καὶ ὑμῶν τῷ πλήθει ἑταῖρός τε καὶ συνέφυγε τὴν φυγὴν ταύτην καὶ μεθʼ ὑμῶν κατῆλθε.
이 사람은 나의 젊은 시절부터의 친구였으며, 여러분 다수(민중파)의 친구이기도 하여, 지난번의 망명 길을 함께 떠났고 여러분과 함께 돌아왔습니다.
καὶ ἴστε δὴ οἷος ἦν Χαιρεφῶν, ὡς σφοδρὸς ἐφʼ ὅτι ὁρμήσειεν.
그리고 여러분도 카이레폰이 어떤 사람이었는지, 그가 무언가에 착수하기만 하면 얼마나 격정적인 사람이었는지 잘 알고 계실 것입니다.
καὶ δή ποτε καὶ εἰς Δελφοὺς ἐλθὼν ἐτόλμησε τοῦτο μαντεύσασθαι—καί, ὅπερ λέγω, μὴ θορυβεῖτε, ὦ ἄνδρες—ἤρετο γὰρ δὴ εἴ τις ἐμοῦ εἴη σοφώτερος.
실제로 언젠가 그는 델포이까지 가서 감히 이런 신탁을 묻기까지 했습니다 — 아테네 시민 여러분, 내가 당부하듯이 소란을 피우지 말아 주십시오 — 그는 나보다 더 지혜로운 사람이 있는지 물었던 것입니다.
ἀνεῖλεν οὖν ἡ Πυθία μηδένα σοφώτερον εἶναι.
그러자 피티아는 더 지혜로운 사람은 아무도 없다고 신탁을 내렸습니다.
καὶ τούτων πέρι ὁ ἀδελφὸς ὑμῖν αὐτοῦ οὑτοσὶ μαρτυρήσει, ἐπειδὴ ἐκεῖνος τετελεύτηκεν.
이 일에 대해서는 그의 동생이 이미 세상을 떠난 그를 대신하여 여기 계신 여러분에게 증언해 줄 것입니다。
σκέψασθε δὴ ὧν ἕνεκα ταῦτα λέγω·
내가 왜 이 말을 하는지 그 이유를 생각해보십시오.
μέλλω γὰρ ὑμᾶς διδάξειν ὅθεν μοι ἡ διαβολὴ γέγονεν.
나에 대한 편견이 어디서 비롯되었는지 여러분에게 설명해 드리려 하기 때문입니다.
ταῦτα γὰρ ἐγὼ ἀκούσας ἐνεθυμούμην οὑτωσί·
나는 이 신탁을 듣고 속으로 이렇게 곰곰이 생각했습니다.
τί ποτε λέγει ὁ θεός, καὶ τί ποτε αἰνίττεται;
'신께서는 도대체 무슨 말씀을 하시는 것이며, 도대체 무슨 수수께끼를 던지시는 것인가?
ἐγὼ γὰρ δὴ οὔτε μέγα οὔτε σμικρὸν σύνοιδα ἐμαυτῷ σοφὸς ὤν·
나는 스스로 크든 작든 지혜가 없음을 잘 알고 있기 때문이다.
τί οὖν ποτε λέγει φάσκων ἐμὲ σοφώτατον εἶναι;
그렇다면 내가 가장 지혜롭다고 말씀하시면서 도대체 무슨 말씀을 하시는 것일까?
οὐ γὰρ δήπου ψεύδεταί γε·
신께서 거짓말을 하실 리는 없다.
οὐ γὰρ θέμις αὐτῷ. καὶ πολὺν μὲν χρόνον ἠπόρουν τί ποτε λέγει· ἔπειτα μόγις πάνυ ἐπὶ ζήτησιν αὐτοῦ τοιαύτην τινὰ ἐτραπόμην.
그것은 신의 법도에 어긋나는 일이기 때문이다.' 그리고 나는 꽤 오랫동안 신께서 도대체 무슨 말씀을 하시는지 몰라 당황해하다가, 그 후 아주 어렵사리 다음과 같은 방식으로 신탁을 탐구하기 시작했습니다.
ἦλθον ἐπί τινα τῶν δοκούντων σοφῶν εἶναι, ὡς ἐνταῦθα εἴπερ που ἐλέγξων τὸ μαντεῖον καὶ ἀποφανῶν τῷ χρησμῷ ὅτι
οὑτοσὶ ἐμοῦ σοφώτερός ἐστι, σὺ δʼ ἐμὲ ἔφησθα.
나는 지혜롭다고 여겨지는 사람들 중 한 사람을 찾아갔습니다. 그곳에서라면 어떻게든 신탁을 반박하고, 그 신탁에 대해 "이 사람은 나보다 지혜로운데 당신은 내가 가장 지혜롭다고 하셨습니다"라고 보여줄 수 있으리라 생각했기 때문입니다.
διασκοπῶν οὖν τοῦτον—ὀνόματι γὰρ οὐδὲν δέομαι λέγειν, ἦν δέ τις τῶν πολιτικῶν πρὸς ὃν ἐγὼ σκοπῶν τοιοῦτόν τι ἔπαθον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ διαλεγόμενος αὐτῷ—ἔδοξέ μοι οὗτος ὁ ἀνὴρ δοκεῖν μὲν εἶναι σοφὸς ἄλλοις τε πολλοῖς ἀνθρώποις καὶ μάλιστα ἑαυτῷ, εἶναι δʼ οὔ·
그리하여 이 사람을 면밀히 살펴보았는데 — 이름을 밝힐 필요는 없겠으나, 그는 정치인 중 한 사람으로, 아테네 시민 여러분, 내가 그를 살펴보고 대화를 나누면서 다음과 같은 경험을 하게 한 인물입니다 — 이 사람은 다른 많은 사람들에게는 물론이고 특히 스스로에게는 지혜로워 보이지만, 실상은 그렇지 않다는 생각이 내게 들었습니다.
κἄπειτα ἐπειρώμην αὐτῷ δεικνύναι ὅτι οἴοιτο μὲν εἶναι σοφός, εἴη δʼ οὔ.
그래서 나는 그가 스스로 지혜롭다고 생각하지만 실제로는 그렇지 않다는 것을 그에게 보여주려고 시도했습니다.
ἐντεῦθεν οὖν τούτῳ τε ἀπηχθόμην καὶ πολλοῖς τῶν παρόντων·
이로 인해 나는 그에게도, 그리고 곁에 있던 많은 사람들에게도 미움을 사게 되었습니다.
πρὸς ἐμαυτὸν δʼ οὖν ἀπιὼν ἐλογιζόμην ὅτι τούτου μὲν τοῦ ἀνθρώπου ἐγὼ σοφώτερός εἰμι·
그러나 나는 그 자리를 떠나 돌아오면서 속으로 이렇게 생각했습니다. '나는 이 사람보다 지혜롭다.
κινδυνεύει μὲν γὰρ ἡμῶν οὐδέτερος οὐδὲν καλὸν κἀγαθὸν εἰδέναι, ἀλλʼ οὗτος μὲν οἴεταί τι εἰδέναι οὐκ εἰδώς, ἐγὼ δέ, ὥσπερ οὖν οὐκ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι·
우리 둘 다 아름답고 좋은 것에 대해서는 아무것도 모르는 것 같지만, 이 사람은 모르면서도 무언가를 안다고 생각하는 반면, 나는 모르는 만큼 참으로 모른다고 생각하기 때문이다.
ἔοικα γοῦν τούτου γε σμικρῷ τινι αὐτῷ τούτῳ σοφώτερος εἶναι, ὅτι ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι. ἐντεῦθεν ἐπʼ ἄλλον ᾖα τῶν ἐκείνου δοκούντων σοφωτέρων εἶναι καί μοι ταὐτὰ ταῦτα ἔδοξε, καὶ ἐνταῦθα κἀκείνῳ καὶ ἄλλοις πολλοῖς ἀπηχθόμην.
적어도 내가 모르는 것을 안다고 생각하지 않는다는 바로 이 사소한 점에 있어서는, 내가 이 사람보다 지혜로운 것 같다.' 그 뒤에 나는 그 사람보다 더 지혜롭다고 여겨지는 다른 사람을 찾아갔고, 내게는 똑같은 결론이 내려졌으며, 그곳에서도 그 사람과 다른 많은 이들에게 미움을 사게 되었습니다.
μετὰ ταῦτʼ οὖν ἤδη ἐφεξῆς ᾖα, αἰσθανόμενος μὲν λυπούμενος καὶ δεδιὼς ὅτι ἀπηχθανόμην, ὅμως δὲ ἀναγκαῖον ἐδόκει εἶναι τὸ τοῦ θεοῦ περὶ πλείστου ποιεῖσθαι—ἰτέον οὖν, σκοποῦντι τὸν χρησμὸν τί λέγει, ἐπὶ ἅπαντας τούς τι δοκοῦντας εἰδέναι.
그 후로는 이제 차례차례 사람들을 찾아갔는데, 미움을 사고 있다는 것을 느끼며 괴롭고 두렵기도 하였으나, 그럼에도 신의 뜻을 가장 중요하게 여기는 것이 필연적이라고 생각했기 때문입니다. 그러므로 신탁이 무엇을 뜻하는지 탐구하는 이로서는, 무언가를 안다고 생각되는 모든 사람들을 찾아가 보아야만 했던 것입니다.