§22καὶ νὴ τὸν κύνα, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι— δεῖ γὰρ πρὸς ὑμᾶς τἀληθῆ λέγειν—ἦ μὴν ἐγὼ ἔπαθόν τι τοιοῦτον·
그리고 개를 두고 맹세코, 아테네 시민 여러분 — 여러분에게 진실을 말해야만 하기 때문입니다 — 나는 참으로 다음과 같은 일을 겪었습니다.
οἱ μὲν μάλιστα εὐδοκιμοῦντες ἔδοξάν μοι ὀλίγου δεῖν τοῦ πλείστου ἐνδεεῖς εἶναι ζητοῦντι κατὰ τὸν θεόν, ἄλλοι δὲ δοκοῦντες φαυλότεροι ἐπιεικέστεροι εἶναι ἄνδρες πρὸς τὸ φρονίμως ἔχειν.
신의 뜻에 따라 탐구하는 과정에서, 가장 명망 있는 이들이 지혜에 있어서는 거의 가장 결여되어 있는 것처럼 보였던 반면, 더 보잘것없어 보이는 다른 이들이 현명함이라는 기준에서는 오히려 더 훌륭한 사람인 것처럼 내게 보였습니다.
δεῖ δὴ ὑμῖν τὴν ἐμὴν πλάνην ἐπιδεῖξαι ὥσπερ πόνους τινὰς πονοῦντος ἵνα μοι καὶ ἀνέλεγκτος ἡ μαντεία γένοιτο.
나는 내 방랑을 마치 고역을 치르는 사람의 그것처럼 여러분에게 보여주어야만 합니다. 그래야 내게 신탁이 결국 반박될 수 없는 것으로 남게 될 것이기 때문입니다.
μετὰ γὰρ τοὺς πολιτικοὺς ᾖα ἐπὶ τοὺς ποιητὰς τούς τε τῶν τραγῳδιῶν καὶ τοὺς τῶν διθυράμβων καὶ τοὺς ἄλλους, ὡς ἐνταῦθα ἐπʼ αὐτοφώρῳ καταληψόμενος ἐμαυτὸν ἀμαθέστερον ἐκείνων ὄντα.
정치인들 다음으로 나는 비극 시인들과 디티람보스 시인들, 그리고 다른 시인들을 찾아갔습니다. 그곳에서라면 그들보다 내가 더 무지하다는 것을 현장에서 명백히 잡을 수 있으리라 생각했기 때문입니다.
ἀναλαμβάνων οὖν αὐτῶν τὰ ποιήματα ἅ μοι ἐδόκει μάλιστα πεπραγματεῦσθαι αὐτοῖς, διηρώτων ἂν αὐτοὺς τί λέγοιεν, ἵνʼ ἅμα τι καὶ μανθάνοιμι παρʼ αὐτῶν.
그리하여 그들이 가장 심혈을 기울여 창작한 것처럼 보이는 그들의 시들을 집어 들고서, 그들이 무엇을 말하고자 하는지 묻곤 했습니다. 동시에 나 또한 그들에게서 무언가를 배우고자 했던 것입니다.
αἰσχύνομαι οὖν ὑμῖν εἰπεῖν, ὦ ἄνδρες, τἀληθῆ·
아테네 시민 여러분, 나는 여러분에게 진실을 말하기가 부끄럽습니다.
ὅμως δὲ ῥητέον.
하지만 그럼에도 말해야만 합니다.
ὡς ἔπος γὰρ εἰπεῖν ὀλίγου αὐτῶν ἅπαντες οἱ παρόντες ἂν βέλτιον ἔλεγον περὶ ὧν αὐτοὶ ἐπεποιήκεσαν.
한마디로 말해서, 그들의 작품에 대해서는 그 자리에 있던 거의 모든 사람들이 시인들이 직접 지은 것보다 더 잘 말했을 것입니다.
ἔγνων οὖν αὖ καὶ περὶ τῶν ποιητῶν ἐν ὀλίγῳ τοῦτο, ὅτι οὐ σοφίᾳ ποιοῖεν ἃ ποιοῖεν, ἀλλὰ φύσει τινὶ καὶ ἐνθουσιάζοντες ὥσπερ οἱ θεομάντεις καὶ οἱ χρησμῳδοί·
그래서 나는 시인들에 대해서도 얼마 지나지 않아 다음을 깨닫게 되었습니다. 그들이 지은 것들을 짓는 것은 지혜에 의해서가 아니라, 신탁을 전하는 이들이나 예언자들처럼 일종의 천성과 영감에 의한 것이라는 점입니다.
καὶ γὰρ οὗτοι λέγουσι μὲν πολλὰ καὶ καλά, ἴσασιν δὲ οὐδὲν ὧν λέγουσι.
그들 역시 아름다운 말을 많이 늘어놓으면서도 자신들이 말하는 것에 대해서는 아무것도 알지 못하기 때문입니다.
τοιοῦτόν τί μοι ἐφάνησαν πάθος καὶ οἱ ποιηταὶ πεπονθότες, καὶ ἅμα ᾐσθόμην αὐτῶν διὰ τὴν ποίησιν οἰομένων καὶ τἆλλα σοφωτάτων εἶναι ἀνθρώπων ἃ οὐκ ἦσαν.
시인들 역시 이와 같은 상태를 겪고 있는 것으로 내게 보였습니다. 그리고 시를 짓는다는 이유로 그들이 자신들이 그렇지 못한 다른 일들에 대해서도 사람들 중에서 가장 지혜롭다고 생각하고 있음을 동시에 깨달았습니다.
ἀπῇα οὖν καὶ ἐντεῦθεν τῷ αὐτῷ οἰόμενος περιγεγονέναι ᾧπερ καὶ τῶν πολιτικῶν.
그래서 나는 정치인들을 넘어설 때와 똑같은 점으로 그들마저 넘어선다고 생각하며 그곳에서도 떠났습니다.
τελευτῶν οὖν ἐπὶ τοὺς χειροτέχνας ᾖα·
마지막으로 나는 장인들을 찾아갔습니다.
ἐμαυτῷ γὰρ συνῄδη οὐδὲν ἐπισταμένῳ ὡς ἔπος εἰπεῖν, τούτους δέ γʼ ᾔδη ὅτι εὑρήσοιμι πολλὰ καὶ καλὰ ἐπισταμένους.
왜냐하면 나는 스스로 한마디로 아무것도 모른다고 자각하고 있었던 반면, 그들에 대해서는 많은 아름다운 것들을 알고 있음을 발견하게 될 것임을 확신했기 때문입니다.
καὶ τούτου μὲν οὐκ ἐψεύσθην, ἀλλʼ ἠπίσταντο ἃ ἐγὼ οὐκ ἠπιστάμην καί μου ταύτῃ σοφώτεροι ἦσαν.
그리고 이 점에 있어서는 내 생각이 틀리지 않았습니다. 그들은 내가 모르는 것들을 알고 있었고, 이 점에서 나보다 지혜로웠습니다.
ἀλλʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ταὐτόν μοι ἔδοξαν ἔχειν ἁμάρτημα ὅπερ καὶ οἱ ποιηταὶ καὶ οἱ ἀγαθοὶ δημιουργοί—διὰ τὸ τὴν τέχνην καλῶς ἐξεργάζεσθαι ἕκαστος ἠξίου καὶ τἆλλα τὰ μέγιστα σοφώτατος εἶναι—καὶ αὐτῶν αὕτη ἡ πλημμέλεια ἐκείνην τὴν σοφίαν ἀποκρύπτειν·
그러나 아테네 시민 여러분, 훌륭한 장인들 역시 시인들과 똑같은 잘못을 범하고 있는 것으로 내게 보였습니다. 즉, 자신의 기술을 훌륭하게 수행한다는 이유로 제각각 다른 가장 중대한 일들에 대해서도 자신이 가장 지혜롭다고 자처하고 있었으며, 그들의 이러한 오류가 그 지혜를 가려버리고 있는 것처럼 보였습니다.
ὥστε με ἐμαυτὸν ἀνερωτᾶν ὑπὲρ τοῦ χρησμοῦ πότερα δεξαίμην ἂν οὕτως ὥσπερ ἔχω ἔχειν, μήτε τι σοφὸς ὢν τὴν ἐκείνων σοφίαν μήτε ἀμαθὴς τὴν ἀμαθίαν, ἢ ἀμφότερα ἃ ἐκεῖνοι ἔχουσιν ἔχειν.
그 결과 나는 신탁을 위해 나 자신에게 질문하게 되었습니다. 그들이 가진 지혜도 갖지 않고 그들이 가진 무지도 갖지 않은 채 내가 현재 있는 그대로의 상태로 머무는 것과, 그들이 가진 그 두 가지를 모두 가지는 것 중 어느 쪽을 택하겠느냐고 말입니다.
ἀπεκρινάμην οὖν ἐμαυτῷ καὶ τῷ χρησμῷ ὅτι μοι λυσιτελοῖ ὥσπερ ἔχω ἔχειν.
그리하여 나는 나 자신과 신탁에 대해, 내가 현재 있는 그대로 머무는 것이 내게 이롭다고 답했습니다.
§23ἐκ ταυτησὶ δὴ τῆς ἐξετάσεως, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πολλαὶ μὲν ἀπέχθειαί μοι γεγόνασι καὶ οἷαι χαλεπώταται καὶ βαρύταται, ὥστε πολλὰς διαβολὰς ἀπʼ αὐτῶν γεγονέναι, ὄνομα δὲ τοῦτο λέγεσθαι, σοφὸς εἶναι·
아테네 시민 여러분, 참으로 이러한 조사로부터 나에 대해 많은 적의가 생겨났는데, 그것들은 가장 가혹하고 무거운 것이어서 그로부터 많은 비방이 생겨났고, '지혜롭다'는 이름으로 불리게 되었습니다.
οἴονται γάρ με ἑκάστοτε οἱ παρόντες ταῦτα αὐτὸν εἶναι σοφὸν ἃ ἂν ἄλλον ἐξελέγξω.
그 자리에 있는 사람들이 매번 내가 다른 사람을 논박한 바로 그 분야에 대해 나 자신이 지혜롭다고 생각하기 때문입니다.
τὸ δὲ κινδυνεύει, ὦ ἄνδρες, τῷ ὄντι ὁ θεὸς σοφὸς εἶναι, καὶ ἐν τῷ χρησμῷ τούτῳ τοῦτο λέγειν, ὅτι ἡ ἀνθρωπίνη σοφία ὀλίγου τινὸς ἀξία ἐστὶν καὶ οὐδενός.
그러나 아테네 시민 여러분, 실상은 신만이 진정으로 지혜로우시며, 이 신탁을 통해 말씀하시는 바는 인간의 지혜란 보잘것없거나 아무런 가치도 없다는 사실인 듯합니다.
καὶ φαίνεται τοῦτον λέγειν τὸν Σωκράτη, προσκεχρῆσθαι δὲ τῷ ἐμῷ ὀνόματι, ἐμὲ παράδειγμα ποιούμενος, ὥσπερ ἂν εἰ εἴποι ὅτι
οὗτος ὑμῶν, ὦ ἄνθρωποι, σοφώτατός ἐστιν, ὅστις ὥσπερ Σωκράτης ἔγνωκεν ὅτι οὐδενὸς ἄξιός ἐστι τῇ ἀληθείᾳ πρὸς σοφίαν.
그리고 그분은 이 소크라테스를 두고 말씀하시는 것 같지만, 단지 나의 이름을 빌려 나를 하나의 예로 삼으신 것뿐입니다. 이는 마치 다음과 같이 말씀하시는 것과 같습니다. '인간들이여, 너희 가운데 가장 지혜로운 자는 소크라테스처럼 자신이 지혜에 있어서는 진실로 아무런 가치도 없음을 깨달은 자로다'라고 말입니다.
ταῦτʼ οὖν ἐγὼ μὲν ἔτι καὶ νῦν περιιὼν ζητῶ καὶ ἐρευνῶ κατὰ τὸν θεὸν καὶ τῶν ἀστῶν καὶ ξένων ἄν τινα οἴωμαι σοφὸν εἶναι·
그래서 나는 지금도 여전히 돌아다며 신의 뜻에 따라 시민이든 외국인이든 누구든 지혜롭다고 여겨지는 이가 있으면 탐구하고 조사하고 있습니다.
καὶ ἐπειδάν μοι μὴ δοκῇ, τῷ θεῷ βοηθῶν ἐνδείκνυμαι ὅτι οὐκ ἔστι σοφός.
그리고 그가 지혜롭지 않다고 여겨질 때에는 신을 도와 그가 지혜롭지 않다는 것을 보여주고 있습니다.
καὶ ὑπὸ ταύτης τῆς ἀσχολίας οὔτε τι τῶν τῆς πόλεως πρᾶξαί μοι σχολὴ γέγονεν ἄξιον λόγου οὔτε τῶν οἰκείων, ἀλλʼ ἐν πενίᾳ μυρίᾳ εἰμὶ διὰ τὴν τοῦ θεοῦ λατρείαν.
그리고 이러한 분주함 때문에 나에게는 국가의 일도, 내 사적인 일도 주목할 만한 것을 해낼 여유가 없었으며, 신을 섬기느라 극심한 가난 속에 처해 있습니다.
πρὸς δὲ τούτοις οἱ νέοι μοι ἐπακολουθοῦντες—οἷς μάλιστα σχολή ἐστιν, οἱ τῶν πλουσιωτάτων—αὐτόματοι, χαίρουσιν ἀκούοντες ἐξεταζομένων τῶν ἀνθρώπων, καὶ αὐτοὶ πολλάκις ἐμὲ μιμοῦνται, εἶτα ἐπιχειροῦσιν ἄλλους ἐξετάζειν·
이에 더하여, 자발적으로 나를 따라다니는 청년들 — 가장 여유가 있는 가장 부유한 이들의 아들들입니다 — 은 사람들이 조사받는 것을 듣기를 즐겨하며, 그들 스스로도 자주 나를 모방하여 다른 이들을 조사하기 시작합니다.
κἄπειτα οἶμαι εὑρίσκουσι πολλὴν ἀφθονίαν οἰομένων μὲν εἰδέναι τι ἀνθρώπων, εἰδότων δὲ ὀλίγα ἢ οὐδέν.
그리하여 그들은 무언가를 안다고 생각하지만 실제로는 아주 조금만 알거나 아무것도 모르는 사람들이 아주 많이 널려 있음을 발견하게 되는 듯합니다.
ἐντεῦθεν οὖν οἱ ὑπʼ αὐτῶν ἐξεταζόμενοι ἐμοὶ ὀργίζονται, οὐχ αὑτοῖς, καὶ λέγουσιν ὡς Σωκράτης τίς ἐστι μιαρώτατος καὶ διαφθείρει τοὺς νέους·
이로 인해 그들에게 조사를 받은 이들은 자신이 아니라 나에게 화를 내며, 소크라테스라는 해괴망측한 자가 청년들을 타락시키고 있다고 말합니다.
καὶ ἐπειδάν τις αὐτοὺς ἐρωτᾷ ὅτι ποιῶν καὶ ὅτι διδάσκων, ἔχουσι μὲν οὐδὲν εἰπεῖν ἀλλʼ ἀγνοοῦσιν, ἵνα δὲ μὴ δοκῶσιν ἀπορεῖν, τὰ κατὰ πάντων τῶν φιλοσοφούντων πρόχειρα ταῦτα λέγουσιν, ὅτι
τὰ μετέωρα καὶ τὰ ὑπὸ γῆς
καὶ
θεοὺς μὴ νομίζειν
καὶ
τὸν ἥττω λόγον κρείττω ποιεῖν.
그리고 누군가 그들에게 그가 무엇을 행하고 무엇을 가르치기에 그러느냐고 물으면, 그들은 말할 수 있는 것이 아무것도 없고 무지함에도, 궁지에 몰린 것처럼 보이지 않으려고 모든 철학하는 이들에게 적용되는 상투적인 말들을 내뱉습니다. 즉, '공중의 것들과 땅 밑의 것들을 탐구한다'라거나, '신들을 믿지 않는다'라거나, '더 약한 논리를 더 강하게 만든다'는 식으로 말입니다.
τὰ γὰρ ἀληθῆ οἴομαι οὐκ ἂν ἐθέλοιεν λέγειν, ὅτι κατάδηλοι γίγνονται προσποιούμενοι μὲν εἰδέναι, εἰδότες δὲ οὐδέν.
사실을 말하고 싶지는 않을 것이라고 나는 생각합니다. 왜냐하면 자신들이 아는 체만 했을 뿐 아무것도 알지 못한다는 사실이 낱낱이 드러나 버리기 때문입니다.
ἅτε οὖν οἶμαι φιλότιμοι ὄντες καὶ σφοδροὶ καὶ πολλοί, καὶ συντεταμένως καὶ πιθανῶς λέγοντες περὶ ἐμοῦ, ἐμπεπλήκασιν ὑμῶν τὰ ὦτα καὶ πάλαι καὶ σφοδρῶς διαβάλλοντες.
그러므로 내 생각에 그들은 명예욕이 강하고 격렬하며 수적으로도 많을 뿐만 아니라, 나에 대해 조직적이고 설득력 있게 말해 왔기 때문에, 오래전부터 격렬하게 비방하며 여러분의 귀를 가득 채워 온 것입니다.