§4τοὺς δέ γε τῇ Τύχῃ συνεπομένους ἅπαντας μὲν ἀργοὺς θεάσῃ καὶ τεχνῶν ἀμαθεῖς, ὀχουμένους δ’ ἐπ’ ἐλπίδων ἀεὶ καὶ θεούσῃ τῇ δαίμονι συνθέοντας, ἐνίους μὲν ἐγγὺς ἐνίους δὲ πορρωτέρω, τινὰς δὲ καὶ τῆς χειρὸς αὐτῆς ἐξημμένους.
반면에 운명을 따르는 자들을 보면 모두가 게으르고 기술을 알지 못하며, 언제나 희망에 탄 채 달려가는 여신과 함께 달리고 있으니, 어떤 이들은 가까이서, 어떤 이들은 더 멀리서, 또 어떤 이들은 그녀의 손 자체를 붙잡고 있는 것을 보게 될 것이다.
ἐν τούτοις ἅπασι καὶ τὸν Κροῖσον ἐκεῖνον τὸν Λυδὸν ὄψει καὶ τὸν Πολυκράτην τὸν Σάμιον, καὶ ἴσως θαυμάσεις τῷ μὲν τὸν Πακτωλὸν ἰδὼν ῥέοντα χρυσόν, τῷ δὲ καὶ τοὺς θαλαττίους ὑπηρετοῦντας ἰχθῦς.
이 모든 이들 가운데서 저 유명한 리디아의 크로이소스도 보고 사모스의 폴리크라테스도 보게 될 것이니, 전자를 위해서는 팍톨로스 강이 황금을 흘려보내고 후자를 위해서는 바다의 물고기들까지도 시중을 드는 것을 보며 너는 아마 경탄할지도 모른다.
μετὰ τούτων δὲ καὶ Κῦρον θεάσῃ καὶ Πρίαμον καὶ Διονύσιον.
그리고 이들과 함께 키루스와 프리아모스, 디오니시오스도 보게 될 것이다.
ἀλλὰ τούτων αὐτῶν ὀλίγον ὕστερον ὄψει Πολυκράτην μὲν ἀνεσταυρωμένον, ὑπὸ Κύρῳ δὲ Κροῖσον, αὐτὸν δὲ τὸν Κῦρον ὑπ’ ἄλλοις.
하지만 바로 이들을 조금 뒤에 보게 될 터이니, 폴리크라테스는 십자가에 못 박히고, 크로이소스는 키루스의 지배 아래 놓이며, 키루스 자신은 다른 이들의 지배 아래 놓이게 된다.
ὄψει δὲ καὶ Πρίαμον καθῃρημένον καὶ Διονύσιον ἐν Κορίνθῳ.
또한 프리아모스가 파멸하고 디오니시오스가 코린토스에 있는 것도 보게 될 것이다.
εἰ δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἐπισκέψαιο τοὺς ἀπωτέρω μὲν αὐτὴν θέουσαν διώκοντας, οὐ μὴν τυχόντας γε, μισήσεις ὅλον τὸν χορόν·
만약 네가 달려가는 그녀를 더 멀리서 뒤쫓았으나 끝내 잡지 못한 다른 이들까지 관찰한다면, 너는 이 무리 전체를 미워하게 될 것이다.
εἰσὶ 〈μὲν〉 γὰρ ἐνταῦθα καὶ δημαγωγοὶ πολλοὶ καὶ ἑταῖραι καὶ πόρνοι καὶ προδόται φίλων, εἰσὶ δὲ καὶ φονεῖς καὶ τυμβωρύχοι καὶ ἅρπαγες πολλοί, 〈οἳ〉 δὲ μηδὲ τῶν θεῶν αὐτῶν πεφεισμένοι, ἀλλὰ καὶ τούτων 〈τὰ〉 ἱερὰ συλήσαντες.
왜냐하면 이곳에는 수많은 선동가와 헤타이라, 남창, 친구를 배신하는 자들이 있고, 살인자들과 도굴꾼들, 그리고 수많은 약탈자들이 있으며, 개중에는 신들조차 두려워하지 않고 신들의 신전까지 약탈한 자들이 있기 때문이다.
§5ὁ δ’ ἕτερος τῶν χορῶν πάντες μὲν κόσμιοι καὶ τεχνῶν ἐργάται, οὐ θέουσι δὲ οὐδὲ βοῶσιν οὐδ’ ἀλλήλοις μάχονται·
그러나 다른 한쪽의 무리는 모두가 단정하고 기술의 일꾼들이며, 달리지도 않고 소리치지도 않으며 서로 싸우지도 않는다.
ἀλλ’ ἐν μέσοις μὲν αὐτοῖς ὁ θεός, ἀμφ’ αὐτὸν δ’ ἅπαντες ἐν τάξει κεκόσμηνται, χώραν ἕκαστος ἣν ἐκεῖνος ἔδωκεν οὐκ ἀπολείποντες·
오히려 그들의 한가운데에 신이 있고, 그의 주변에 모두가 질서 정연하게 배치되어 있으며, 각자 그가 부여한 자리를 떠나지 않는다.
οἱ μὲν ἔγγιστα τῷ θεῷ καὶ περὶ αὐτὸν ἐν κύκλῳ κεκοσμημένοι γεωμέτραι καὶ ἀριθμητικοὶ καὶ φιλόσοφοι καὶ ἰατροὶ καὶ ἀστρονόμοι καὶ γραμματικοί, τούτων δ’ ἐφεξῆς [ὁ δεύτερος χορὸς] ζωγράφοι πλάσται γραμματισταί, τέκτονές τε καὶ ἀρχιτέκτονες καὶ λιθογλύφοι, καὶ μετ’ αὐτοὺς δ’ ἡ τρίτη τάξις, αἱ λοιπαὶ τέχναι πᾶσαι.
신에게 가장 가깝게 그의 주변을 원으로 둘러싸고 있는 이들은 기하학자, 산술가, 철학자, 의사, 천문학자, 문법학자들이며, 이들의 다음으로 화가, 조각가, 초등교사, 목수, 건축가, 석조각가들이 있고, 이들의 뒤를 이어 세 번째 계급인 나머지 모든 기술이 자리 잡고 있다.
κατὰ μέρη μὲν οὕτω κεκόσμηνται· πάντες δὲ πρὸς τὸν θεὸν ἀποβλέπουσι κοινῷ τῷ παρ’ αὐτοῦ προστάγματι πειθόμενοι.
부문별로는 이처럼 배치되어 있으며, 모두가 신의 공통된 명령에 따르며 신을 우러러보고 있다.
θεάσῃ δὲ κἀνταῦθα πολλοὺς μετ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ, τετάρτην δή τινα τάξιν ἀπὸ τῶν ἄλλων ἔκκριτον, οὐχ οἷοί τινες ἦσαν οἱ μετὰ τῆς Τύχης·
또한 너는 여기에서도 신 자신과 함께 있는 많은 이들을 보게 될 터인데, 이들은 다른 이들로부터 선발된 이른바 네 번째 계급으로, 운명과 함께하던 자들과는 다른 종류의 이들이다.
οὐ γὰρ ἀξιώμασι πολιτικοῖς οὐδὲ γένους ὑπεροχαῖς οὐδὲ πλούτῳ τοὺς ἀρίστους ὁ θεὸς οὗτος εἴθισται κρίνειν, ἀλλὰ τοὺς καλῶς μὲν βιοῦντας, ἐν δὲ ταῖς ἑαυτῶν τέχναις πρωτεύοντας, ἑπομένους δὲ τοῖς προστάγμασιν αὐτοῦ καὶ νομίμως τὰς τέχνας ἐργαζομένους τιμᾷ τε καὶ πρὸ τῶν ἄλλων ἄγει, περὶ αὑτὸν ἔχων ἀεί.
왜냐하면 이 신은 정무적 관직이나 가문의 우수함이나 부유함으로 훌륭한 자들을 판정하는 습관이 없으며, 오히려 아름답게 살아가고 자신의 기술에서 으뜸가며, 그의 명령에 따르고 법에 맞게 기술을 부리는 자들을 존중하고 다른 이들보다 앞서 인도하며 언제나 자신의 곁에 두기 때문이다.
τοῦτον οἶμαι τὸν χορὸν νοήσας ὁποῖός ἐστιν οὐ μόνον ζηλώσεις ἀλλὰ καὶ προσκυνήσεις.
내 생각에 이 무리가 어떠한지 깨닫는다면 너는 그들을 부러워할 뿐만 아니라 경배하게 될 것이다.
Σωκράτης ἔστιν ἐν αὐτῷ καὶ Ὅμηρος καὶ Ἱπποκράτης καὶ Πλάτων καὶ οἱ τούτων ἐρασταί, οὓς ἴσα καὶ τοῖς θεοῖς σέβομεν, οἷον ὕπαρχοί τινες καὶ ὑπηρέται τοῦ θεοῦ.
소크라테스가 그 안에 있고 호메로스, 히포크라테스, 플라톤, 그리고 이들을 사랑하는 자들이 있으니, 우리는 그들을 신의 대리자이자 조력자처럼 신들과 동등하게 숭배한다.
〈καὶ〉 τῶν δ’ ἄλλων ἁπάντων οὐκ ἔστιν ὅστις ἠμελήθη ποτὲ πρὸς αὐτοῦ·
그리고 다른 모든 이들 중에서도 그에게 소홀히 여겨진 자는 단 한 사람도 없다.
οὐ μόνον γὰρ [τῶν] παρόντων πεφρόντικεν ἀλλὰ καὶ πλέουσι σύμπλους ἐστὶ καὶ ναυαγούντων οὐκ ἀπολείπεται.
왜냐하면 그는 곁에 있는 이들만 돌보는 것이 아니라, 항해하는 자들에게는 동승자가 되어 주고 해난을 당한 이들 곁도 떠나지 않기 때문이다.
Ἀρίστιππος γοῦν ἐπειδή ποτε πλέων τοῦ σκάφους ἀπολομένου ἐπὶ τὰς Συρακοσίων ᾐόνας ἐξεβράσθη, πρῶτον μὲν ἐθάρρησε θεασάμενος ἐπὶ τῆς ψάμμου διάγραμμα γεωμετρικόν·
실제로 아리스티포스는 언젠가 항해 중에 배가 부서져 시라쿠사의 해안으로 떠밀려 왔을 때, 모래 위에 그려진 기하학 도형을 보고 우선 안도하였다.
ἐλογίσατο γὰρ εἰς Ἕλληνάς τε καὶ σοφοὺς ἄνδρας, οὐκ εἰς βαρβάρους ἥκειν.
야만인이 아니라 그리스인들과 지혜로운 이들에게로 왔다고 판단했기 때문이다.
ἔπειτα παραγενόμενος εἰς τὸ Συρακοσίων γυμνάσιον καὶ ταυτὶ τὰ ἔπη φθεγξάμενος ‘τίς τὸν πλανήτην Οἰδίπουν καθ’ ἡμέραν τὴν νῦν σπανιστοῖς δέξεται δωρήμασι’ προσιόντας τέ τινας ἔσχεν αὑτῷ καὶ γνωρίζοντας ὅστις εἴη καὶ πάντων ὧν ἐδεῖτο μεταδιδόντας εὐθέως.
그리하여 시라쿠사의 체육장에 이르러 이 시구를 읊조렸다. '누가 방황하는 오이디프스를 오늘날 이 하루 동안 소박한 선물로 맞이해 주리오.' 그러자 몇몇 사람들이 그에게 다가와 그가 누구인지 알아보고 그가 필요로 하는 모든 것을 즉시 나누어 주었다.
ὡς δ’ εἰς Κυρήνην αὐτοῦ τὴν πατρίδα μέλλοντές τινες πλεῖν ἐπυνθάνοντο, μή τι τοῖς οἰκείοις ἐπιστέλλει, κελεύειν αὐτοὺς ἔφη ταῦτα κτᾶσθαι τὰ κτήματα ἃ καὶ ναυαγήσαντι συνεκκολυμβήσει.
그리고 그의 조국 키레네로 항해하려는 이들이 그의 가족에게 전할 말이 있는지 묻자, 그는 해난을 당한 자에게도 함께 헤엄쳐 갈 수 있는 그러한 재산을 얻으라고 그들에게 일러 달라고 하였다.