Humanitext Reader

핀다로스 · 피티아 축승가 §5.1-5.125

아르케실라스의 전차 승리와 바토스의 후예

18개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

시인은 부가 참된 덕성 및 고귀한 혈통과 결합할 때 발휘되는 위대한 힘을 찬양하며, 피토 경기에서 승리를 거둔 키레네의 왕 아르케실라스와 그의 전차 마부 카로토스를 기리고, 창건자 바토스와 왕조의 영광스러운 역사를 회고하며 아폴론의 지속적인 가호를 기원한다.

§5.1ὁ πλοῦτος εὐρυσθενής, §5.2ὅταν τις ἀρετᾷ κεκραμένον καθαρᾷ §5.3βροτήσιος ἀνὴρ πότμου παραδόντος, αὐτὸν ἀνάγῃ §5.4πολύφιλον ἑπέταν.
부는 거대한 힘을 지니고 있으니, 필멸의 인간이 운명의 주심으로 인해, 순결한 덕성과 결합된 그것(부)을 이끌어, 많은 친구를 동반하는 추종자로 삼을 때이다.
§5.5ὦ θεόμορʼ Ἀρκεσίλα, §5.6σύ τοί νιν κλυτᾶς §5.7αἰῶνος ἀκρᾶν βαθμίδων ἄπο §5.8σὺν εὐδοξίᾳ μετανίσεαι §5.9ἕκατι χρυσαρμάτου Κάστορος·
신에게 운명 지어진 아르케실라스여, 그대는 진실로 명성 높은 생애의 가장 높은 계단으로부터, 영예와 함께 그것을 쫓는구나, 황금 전차를 모는 카스토르의 은혜 덕택에.
§5.10εὐδίαν ὃς μετὰ χειμέριον ὄμβρον τεὰν §5.11καταιθύσσει μάκαιραν ἑστίαν.
그는 겨울 폭풍이 지난 후, 그대의 축복받은 화로에 평온한 빛을 비추어준다.
§5.12σοφοὶ δέ τοι κάλλιον §5.13φέροντι καὶ τὰν θεόσδοτον δύναμιν.
지혜로운 이들은 신이 주신 힘조차 더 아름답게 짊어지는 법이다.
§5.14σὲ δʼ ἐρχόμενον ἐν δίκᾳ πολὺς ὄλβος ἀμφινέμεται· §5.15τὸ μέν, ὅτι βασιλεὺς §5.16ἐσσὶ μεγαλᾶν πολίων, §5.17ἔχει συγγενὴς §5.18ὀφθαλμὸς αἰδοιότατον γέρας §5.19τεᾷ τοῦτο μιγνύμενον φρενί·
정의롭게 나아가는 그대를 풍요로운 번영이 둘러싸고 있으니, 한편으로는 그대가 왕이기 때문이요, 거대한 도시들의 (왕이라는 것), 그리고 이 타고난 지배의 눈동자가 가장 경외할 만한 영예를 그대의 마음에 결합하여 쥐고 있기 때문이다.
§5.20μάκαρ δὲ καὶ νῦν, κλεεννᾶς ὅτι §5.21εὖχος ἤδη παρὰ Πυθιάδος ἵπποις ἑλὼν §5.22δέδεξαι τόνδε κῶμον ἀνέρων, §5.23Ἀπολλώνιον ἄθυρμα.
또한 지금도 그대는 축복받았으니, 저명한 피토의 전차 경기에서 말들과 함께 이미 승리를 거두어, 사내들의 이 축제 행렬을 맞아들였기 때문이다, 아폴론의 놀갯감을.
τῷ σε μὴ λαθέτω §5.24Κυράνας γλυκὺν ἀμφὶ κᾶπον Ἀφροδίτας ἀειδόμενον, §5.25παντὶ μὲν θεὸν αἴτιον ὑπερτιθέμεν· §5.26φιλεῖν δὲ Κάρρωτον ἔξοχʼ ἑταίρων·
그러므로 아프로디테의 달콤한 정원인 키레네 주변에서 그대가 노래될 때, 잊지 말라, 모든 일에서 신을 원인으로 삼아 높여 두는 것과, 동료들 중에서도 특히 카로토스를 아끼는 것을.
§5.27ὃς οὐ τὰν Ἐπιμαθέος ἄγων §5.28ὀψινόου θυγατέρα Πρόφασιν, Βαττιδᾶν §5.29ἀφίκετο δόμους θεμισκρεόντων·
그는 뒤늦게 생각하는 에피메테우스의 딸인 '변명'을 데려오지 않고, 바토스 왕조의 의롭게 다스리는 궁전으로 찾아왔음이니.
§5.30ἀλλʼ ἀρισθάρματον §5.31ὕδατι Κασταλίας ξενωθεὶς γέρας ἀμφέβαλε τεαῖσιν κόμαις, §5.32ἀκηράτοις ἁνίαις §5.33ποδαρκέων δωδεκάδρομον τέμενος.
오히려 뛰어난 전차를 갖추고 카스탈리아의 샘물가에서 대접을 받으며, 그대의 머리에 영예를 씌워주었다, 손상되지 않은 고삐로, 날랜 말들과 함께 열두 바퀴의 성스러운 경기장을 달려내어.
§5.34κατέκλασε γὰρ ἐντέων σθένος οὐδέν·
그의 마구의 힘은 어느 것 하나 부서지지 않았기 때문이다.
ἀλλὰ κρέμαται, §5.35ὁπόσα χεριαρᾶν §5.36τεκτόνων δαίδαλʼ ἄγων §5.37Κρισαῖον λόφον
도리어 그것들은 매달려 있다, 솜씨 좋은 장인들이 만든 정교한 세공품 모두가, 그가 크리사의 언덕을 넘어 신의 움푹한 골짜기로 가져온 그대로.
§5.38ἄμειψεν ἐν κοιλόπεδον νάπος §5.39θεοῦ· τό σφʼ ἔχει κυπαρίσσινον §5.40μέλαθρον ἀμφʼ ἀνδριάντι σχεδόν, §5.41Κρῆτες ὃν τοξοφόροι τέγεϊ Παρνασσίῳ §5.42καθέσσαντο μονόδροπον φυτόν.
그것들을 편백나무 전각이, 신상 바로 곁에 보관하고 있다, 파르나소스의 지붕 아래 활을 든 크리타인들이 외줄기 나무로 깎아 안치한 (신상을).
§5.43ἑκόντι τοίνυν πρέπει §5.44νόῳ τὸν εὐεργέταν ὑπαντιάσαι.
그러므로 기꺼운 마음으로 은인을 맞이하는 것이 마땅하다.
§5.45Ἀλεξιβιάδα, σὲ δʼ ἠΰκομοι φλέγοντι Χάριτες.
알렉시비아스의 아들이여, 아름다운 머릿결의 카리스들이 그대를 비추고 있구나.
§5.46μακάριος, ὃς ἔχεις §5.47καὶ πεδὰ μέγαν κάματον §5.48λόγων φερτάτων §5.49μναμήϊʼ·
축복받은 이여, 그대는 간직하고 있도다, 거대한 노고 끝에도 고귀한 말씀의 기념비를.
ἐν τεσσαράκοντα γὰρ §5.50πετόντεσσιν ἁνιόχοις ὅλον §5.51δίφρον κομίξαις ἀταρβεῖ φρενί, §5.52ἦλθες ἤδη Λιβύας πεδίον ἐξ ἀγλαῶν §5.53ἀέθλων καὶ πατρωΐαν πόλιν.
마흔 명의 마부들이 넘어지는 와중에도, 두려움 없는 마음으로 온전한 전차를 이끌고 돌아와, 찬란한 경기들로부터 이제 리비아의 평원과 조상의 도시로 돌아왔기 때문이다.
§5.54πόνων δʼ οὔ τις ἀπόκλαρός ἐστιν οὔτʼ ἔσεται·
하지만 노고에서 벗어난 이는 아무도 없으며 앞으로도 없을 것이다.
§5.55ὁ Βάττου δʼ ἕπεται παλαιὸς ὄλβος ἔμπαν τὰ καὶ τὰ νέμων, §5.56πύργος ἄστεος ὄμμα τε φαεννότατον §5.57ξένοισι.
그러나 바토스의 유서 깊은 번영은 여전히 이것저것을 나누어 주며 뒤따르고 있으니, 도시의 성벽이자 이방인들에게 가장 빛나는 눈동자이다.
κεῖνόν γε καὶ βαρύκομποι §5.58λέοντες περὶ δείματι φύγον, §5.59γλῶσσαν ἐπεί σφιν ἀπένεικεν ὑπερποντίαν·
실로 그를 향해 무겁게 으르렁거리는 사자들조차도 두려움에 사로잡혀 도망쳤다, 그가 그들에게 바다 건너의 목소리를 내질렀을 때.
§5.60ὁ δʼ ἀρχαγέτας ἔδωκʼ Ἀπόλλων §5.61θῆρας αἰνῷ φόβῳ, §5.62ὄφρα μὴ ταμίᾳ Κυράνας ἀτελὴς γένοιτο μαντεύμασιν.
창건자 아폴론이 야수들을 무서운 공포에 몰아넣으셨으니, 키레네의 통치자에게 주신 신탁이 실현되지 않은 채 끝나지 않도록 하시기 위함이었다.
§5.63ὃ καὶ βαρειᾶν νόσων §5.64ἀκέσματʼ ἄνδρεσσι καὶ γυναιξὶ νέμει, §5.65πόρεν τε κίθαριν, δίδωσί τε Μοῖσαν οἷς ἂν ἐθέλῃ, §5.66ἀπόλεμον ἀγαγὼν §5.67ἐς πραπίδας εὐνομίαν, §5.68μυχόν τʼ ἀμφέπει §5.69μαντήϊον·
그는 사내들과 여인들에게 무거운 질병의 치료법을 나누어 주시고, 수금을 주셨으며, 자신이 원하는 이들에게 무사를 선사하시고, 싸움 없는 질서를 마음에 들여놓으시며, 신탁의 성소를 보살피신다.
τῷ Λακεδαίμονι §5.70ἐν Ἄργει τε καὶ ζαθέᾳ Πύλῳ §5.71ἔνασσεν ἀλκ άε ντας Ἡρακλέος §5.72ἐκγόνους Αἰγιμιοῦ τε.
그는 라케다이몬과 아르고스, 그리고 신성한 필로스에, 헤라클레스와 아이기미오스의 용맹한 후손들을 살게 하셨다.
τὸ δʼ ἐμὸν γαρύειν §5.73ἀπὸ Σπάρτας ἐπήρατον κλέος·
그리고 나의 소임은, 스파르타로부터 이어져 온 사랑스러운 영광을 노래하는 것이다.
§5.74ὅθεν γεγενναμένοι §5.75ἵκοντο Θήρανδε φῶτες Αἰγεΐδαι, §5.76ἐμοὶ πατέρες, οὐ θεῶν ἄτερ, ἀλλὰ μοῖρά τις ἄγεν·
그곳에서 태어난 아이게이다이의 사내들이 테라로 들어왔으니, 나의 조상들이요, 신들 없이 된 것이 아니라 어떤 운명이 그들을 이끌었던 것이다.
§5.77πολύθυτον ἔρανον §5.78ἔνθεν ἀναδεξάμενοι, §5.79Ἄπολλον, τεᾷ, §5.80Καρνήϊʼ, ἐν δαιτὶ σεβίζομεν §5.81Κυράνας ἀγακτιμέναν πόλιν·
그곳으로부터 많은 제물을 바치는 축제를 전수받아, 아폴론이여, 당신의, 카르네이오스여, 우리는 잔치에서 숭상하나이다, 키레네의 고귀하게 세우진 도시를.
§5.82ἔχοντι τὰν χαλκοχάρμαι ξένοι §5.83Τρῶες Ἀντανορίδαι.
청동의 무구를 즐기는 이방의 트로이아인들, 안테노르의 자손들이 이 도시를 차지하고 있나이다.
σὺν Ἑλένᾳ γὰρ μόλον, §5.84καπνωθεῖσαν πάτραν ἐπεὶ ἴδον §5.85ἐν Ἄρει.
그들은 헬레나와 함께 왔으니, 전쟁으로 그들의 조국이 연기에 휩싸인 것을 본 뒤였나이다.
τὸ δʼ ἐλάσιππον ἔθνος ἐνδυκέως §5.86δέκονται θυσίαισιν ἄνδρες οἰχνέοντές σφε δωροφόροι, §5.87τοὺς Ἀριστοτέλης ἄγαγε, ναυσὶ θοαῖς §5.88ἁλὸς βαθεῖαν κέλευθον ἀνοίγων.
전차를 모는 이 종족을, 선물을 들고 그들을 찾아가는 사내들이 제물과 함께 정성껏 맞이하고 있나이다, 아리스토텔레스가 날랜 배들로 깊은 바닷길을 열며 그들을 인도하였으니.
§5.89κτίσεν δʼ ἄλσεα μείζονα θεῶν, §5.90εὐθύτομόν τε κατέθηκεν Ἀπολλωνίαις §5.91ἀλεξιμβρότοις πεδιάδα πομπαῖς §5.92ἔμμεν ἱππόκροτον §5.93σκυρωτὰν ὁδόν, ἔνθα πρυμνοῖς ἀγορᾶς ἔπι δίχα κεῖται θανών.
그는 신들을 위해 더 장대한 성소를 세웠고, 인간을 보호하는 아폴론의 행렬을 위해, 평원에 말발굽 소리 울리는 돌길을 곧게 깔았으니, 그곳 광장의 가장자리에 그는 죽어 홀로 누워 있나이다.
§5.94μάκαρ μὲν ἀνδρῶν μέτα §5.95ἔναιεν, ἥρως δʼ ἔπειτα λαοσεβής.
실로 그는 사람들 사이에서 축복받으며 살았고, 그 후에는 백성들의 숭배를 받는 영웅이 되었나이다.
§5.96ἄτερθε δὲ πρὸ δωμάτων ἕτεροι λαχόντες Ἀΐδαν §5.97βασιλέες ἱεροὶ
그리고 궁전 앞 다른 한편에는 하데스의 몫을 얻은 다른 신성한 왕들이 누워 있나이다.
§5.98ἐντί, μεγάλαν δʼ ἀρετὰν §5.99δρόσῳ μαλθακᾷ §5.100ῥανθεῖσαν κώμων ὑπὸ χεύμασιν, §5.101ἀκούοντί που χθονίᾳ φρενί, §5.102σφὸν ὄλβον υἱῷ τε κοινὰν χάριν §5.103ἔνδικόν τʼ Ἀρκεσίλᾳ.
그들은 자신들의 위대한 덕성이 부드러운 이슬로 적셔지는 것을 축제 노래의 흐름 아래, 아마도 대지의 마음으로 듣고 있을 것이니, 자신들과 그들의 아들 아르케실라스를 위한 공통의 영예이자 공정한 은혜를 말이외다.
τὸν ἐν ἀοιδᾷ νέων §5.104πρέπει χρυς άο ρα Φοῖβον ἀπύειν, §5.105ἔχοντα Πυθωνόθεν §5.106τὸ καλλίνικον λυτήριον δαπανᾶν §5.107μέλος χαρίεν.
청년들의 노래 속에서 황금 검을 가진 포이보스를 부르는 것이 마땅하니, 피토로부터 비용을 탕감해 주는 아름다운 승리의 노래를 얻었기 때문이다.
ἄνδρα κεῖνον ἐπαινέοντι συνετοί.
현명한 이들은 저 사내를 찬양한다.
§5.108λεγόμενον ἐρέω·
사람들의 입에 오르내리는 바를 내가 말하리라.
§5.109κρέσσονα μὲν ἁλικίας §5.110νόον φέρβεται §5.111γλῶσσάν τε·
그는 제 나이를 넘어서는 정신과 언변을 기르고 있도다.
θάρσος δὲ τανύπτερος §5.112ἐν ὄρνιξιν αἰετὸς ἔπλετο· §5.113ἀγωνίας δʼ, ἕρκος οἷον, σθένος·
날개 넓은 독수리가 새들 가운데서 용맹하듯, 경기에서의 그의 힘은 요새와도 같구나.
§5.114ἔν τε Μοίσαισι ποτανὸς ἀπὸ ματρὸς φίλας, §5.115πέφανταί θʼ ἁρματηλάτας σοφός·
무사들 사이에서 그는 사랑하는 어머니로부터 날개를 부여받았고, 지혜로운 전차 마부임이 입증되었도다.
§5.116ὅσαι τʼ εἰσὶν ἐπιχωρίων καλῶν ἔσοδοι, §5.117τετόλμακε.
이 고장의 온갖 아름다운 일에 이르는 길마다 그는 용기 있게 도전하였도다.
θεός τέ οἱ τὸ νῦν τε πρόφρων τελεῖ δύνασιν,
신께서 지금도 앞으로도 기꺼이 그의 능력을 완성해 주시기를.
§5.118καὶ τὸ λοιπὸν ὁμοῖα, Κρονίδαι μάκαρες, §5.119διδοῖτʼ ἐπʼ ἔργοισιν ἀμφί τε βουλαῖς §5.120ἔχειν, μὴ φθινοπωρὶς ἀνέμων §5.121χειμερία κατὰ πνοὰ δαμαλίζοι χρόνον.
축복받은 크로노스의 아들들이여, 앞으로도 마찬가지로 그의 행동과 계획에 있어서 이와 같은 것을 누리게 하소서, 겨울철 늦가을의 사나운 바람이 그의 세월을 꺾어버리지 않도록.
§5.122Διός τοι νόος μέγας κυβερνᾷ §5.123δαίμονʼ ἀνδρῶν φίλων.
참으로 제우스의 거대한 뜻이 자신이 사랑하는 이들의 운명을 이끄시는도다.
§5.124εὔχομαί νιν Ὀλυμπίᾳ τοῦτο §5.125δόμεν γέρας ἔπι Βάττου γένει.
나는 올림피아에서도 이 영예를 바토스의 일족에게 베풀어 주시기를 기도하나이다.

어휘·문법 주석

  1. 5.2ὅταν τις ἀρετᾷ κεκραμένον καθαρᾷ ... αὐτὸν ἀνάγῃ — 접속법 ἀνάγῃ(앙아고)를 동반하는 ὅταν 절은 일반적 조건(~할 때는 언제나)을 나타낸다. 대격 αὐτόν은 앞서 나온 ὁ πλοῦτος(부)를 가리키며, 수동분사 κεκραμένον 이를 수식한다.
  2. 5.23τῷ σε μὴ λαθέτω — 여격 τῷ는 지시대명사(그리하여, 그렇기 때문에)로 기능하고 있다. 3인칭 단수 명령법 부정과거 μὴ 라테토는 대격 σε(그대) 및 현재분사 아에이도메논(노래되고 있음)을 동반하여 "~이 그대에게 잊히지 않도록 하라(즉, 잊어서는 안 된다)"는 구문을 이룬다.
  3. 5.55τὰ καὶ τὰ — 대명사 중첩 표현인 τὰ 및 τὰ(이것과 저것, 이래저래)는 운명이나 번영이 가져다주는 "좋은 일과 나쁜 일 둘 다" 혹은 "다양한 처지"를 뜻하는 관용적 표현이다.
  4. 5.72τὸ δʼ ἐμὸν γαρύειν — 부정사 가뤼에인은 절대부정사 혹은 주어처럼 쓰인 명사화 부정사이다. 여기서는 "그러나 내가 해야 할 일(소임)은 노래하는 것이다"라는 의무나 필연의 의미를 나타낸다.
  5. 5.101ἀκούοντί που χθονίᾳ φρενί — 여격 분사 아쿠온티는 단수형이나, 앞에서 언급된 죽은 왕들(헤테로이 바실레에스)을 집합적으로 가리킨다. 그들이 지하의 마음(크토니아 프레니)으로 지상의 찬가를 "아마도 듣고 있을 것"이라는 시인의 내세관을 나타낸다.

이 구절 인용하기

핀다로스, 피티아 축승가 §5.1-5.125. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg002.humanitext-grc2:5.1-5.125

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.