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핀다로스 · 피티아 축승가 §6.1-6.50

크세노크라테스의 전차 승리와 아들의 효심

18개 구절 중 11번째 · 그리스어

요약

핀다로스는 아크라가스의 크세노크라테스의 피토 전차 경기 승리를 축하하며, 그의 아들 트라시불로스의 뛰어난 효심과 백부 테론에 대한 추종, 겸손한 지혜, 그리고 포세이돈에 대한 경외심을 찬양한다。

§6.1ἀκούσατʼ·
들으라!
ἦ γὰρ ἑλικώπιδος Ἀφροδίτας §6.2ἄρουραν ἢ Χαρίτων
실로 우리는, 매혹적인 눈동자를 지닌 아프로디테의 밭, 혹은 카리스들의 밭을 다시 갈아엎고 있도다.
§6.3ἀναπολίζομεν, ὀμφαλὸν ἐριβρόμου §6.4χθονὸς ἐς νάϊον προσοιχόμενοι·
크게 요동치는 대지의 성스러운 배꼽으로 나아가면서.
§6.5Πυθιόνικος ἔνθʼ ὀλβίοισιν Ἐμμενίδαις §6.6ποταμίᾳ τʼ Ἀκράγαντι καὶ μὰν Ξενοκράτει §6.7ἑτοῖμος ὕμνων §6.8θησαυρὸς ἐν πολυχρύσῳ §6.9Ἀπολλωνίᾳ τετείχισται νάπᾳ·
그곳에서는, 축복받은 엠메니다이 가문과 강변의 아크라가스, 그리고 실로 크세노크라테스를 위하여, 찬가의 준비된 보물창고가, 황금으로 가득 찬 아폴론의 골짜기에 세워져 있도다.
§6.10τὸν οὔτε χειμέριος ὄμβρος ἐπακτὸς ἐλθών, §6.11ἐριβρόμου νεφέλας §6.12στρατὸς ἀμείλιχος, οὔτʼ ἄνεμος ἐς μυχοὺς §6.13ἁλὸς ἄξοισι παμφόρῳ χεράδει §6.14τυπτόμενον.
그 보물창고를, 들이치는 겨울날의 폭우, 즉 크게 요동치는 구름의 무자비한 군대도, 또한 바람도, 온갖 것을 쓸어가는 자갈과 흙더미로 두들기며 바다의 깊은 곳으로 쓸어가지 못하리라.
φάει δὲ πρόσωπον ἐν καθαρῷ §6.15πατρὶ τεῷ, Θρασύβουλε, κοινάν τε γενεᾷ §6.16λόγοισι θνατῶν §6.17εὔδοξον ἅρματι νίκαν §6.18Κρισαίαισιν ἐν πτυχαῖς ἀπαγγελεῖ.
도리어 맑은 빛 속에서 그 얼굴은, 그대의 부친에게, 트라시불로스여, 그리고 그 일족에게 공통되는, 필멸하는 인간들의 말 속에서 전차 경기에서의 영광스러운 승리를, 크리사의 골짜기 속에서 전해줄 것이로다.
§6.19σύ τοι σχεθών νιν ἐπιδέξια χειρός, ὀρθὰν §6.20ἄγεις ἐφημοσύναν, §6.21τά ποτʼ ἐν οὔρεσι φαντὶ μεγαλοσθενεῖ §6.22Φιλύρας υἱὸν ὀρφανιζομένῲ §6.23Πηλεΐδᾳ παραινεῖν·
그대는 참으로, 그를 오른손에 굳게 부축하며, 올바른 가르침을 따르고 있으니, 옛날 산속에서, 위대한 힘을 지닌 필리라의 아들이, 어버이를 잃은 펠레우스의 아들에게 훈계했다고 전해지는 가르침을.
μάλιστα μὲν Κρονίδαν, §6.24βαρυόπαν στεροπᾶν κεραυνῶν τε πρύτανιν, §6.25θεῶν σέβεσθαι· §6.26ταύτας δὲ μή ποτε τιμᾶς §6.27ἀμείρειν γονέων βίον πεπρωμένον.
즉, 무엇보다 먼저 크로노스의 아들이자, 장중한 울림의 번개와 뇌우의 주재자이신 신들 중 그분을 경배할 것과, 그리고 이 영예로부터 결코 부모를 떼어놓지 말고, 그 정해진 일생 동안 공경할 것을.
§6.28ἔγεντο καὶ πρότερον Ἀντίλοχος βιατὰς §6.29νόημα τοῦτο φέρων,
이전에도 강인한 안틸로코스가 이러한 생각을 품고 있었도다.
§6.30ὃς ὑπερέφθιτο πατρός, ἐναρίμβροτον §6.31ἀναμείναις στράταρχον Αἰθιόπων §6.32Μέμνονα.
그는 부친을 위해 죽음을 맞이하였으니, 사내들을 도륙하는 에티오피아인들의 장수 멤논을 기다리면서였도다.
Νεστόρειον γὰρ ἵππος ἅρμʼ ἐπέδα §6.33Πάριος ἐκ βελέων δαϊχθείς·
실로 네스토르의 전차는, 말이 붙들어 매고 있었으니, 파리스의 화살에 맞아 상처를 입었기 때문이라.
ὁ δʼ ἔφεπεν §6.34κραταιὸν ἔγχος·
그리고 멤논은 강력한 창을 겨누며 돌진하고 있었도다.
§6.35Μεσσανίου δὲ γέροντος §6.36δονηθεῖσα φρὴν βόασε παῖδα ὅν·
메세니아의 노인의 요동치는 마음으로 제 아들을 소리쳐 불렀노라.
§6.37χαμαιπετὲς δʼ ἄρʼ ἔπος οὐκ ἀπέριψεν·
그의 말은 땅에 헛되이 떨어지지 않았도다.
αὐτοῦ §6.38μένων δʼ ὁ θεῖος ἀνὴρ §6.39πρίατο μὲν θανάτοιο κομιδὰν πατρός,
그 자리에 버티고 서서, 그 신성한 사내는 자신의 죽음으로써 부친의 구출을 사들였도다.
§6.40ἐδόκησέν τε τῶν πάλαι γενεᾷ §6.41ὁπλοτέροισιν, ἔργον πελώριον τελέσαις, §6.42ὕπατος ἀμφὶ τοκεῦσιν ἔμμεν πρὸς ἀρετάν.
그리하여 그는 옛 세대 중에서 젊은이들에게, 위대한 공적을 완수함으로써, 어버이에 대한 덕성에 있어 최고의 존재로 여겨졌도다.
§6.43τὰ μὲν παρίκει·
그러한 일들은 과거로 지나갔도다.
§6.44τῶν νῦν δὲ καὶ Θρασύβουλος §6.45πατρῴαν μάλιστα πρὸς στάθμαν ἔβα, §6.46πάτρῳ τʼ ἐπερχόμενος ἀγλαΐαν ἅπασαν.
하나 오늘날의 사람들 가운데서는 트라시불로스가 또한 부친의 기준에 가장 엄격히 맞추어 나아갔고, 백부(테론)를 따르며 온갖 영광을 누리고 있도다.
§6.47νόῳ δὲ πλοῦτον ἄγει, §6.48ἄδικον οὔθʼ ὑπέροπλον ἥβαν δρέπων, §6.49σοφίαν δʼ ἐν μυχοῖσι Πιερίδων·
그는 지성으로써 부를 부리며, 불의하지도 오만하지도 않은 젊음의 열매를 수확하며, 피에리아의 딸들의 깊은 품속에서 지혜를 기르고 있도다.
§6.50τίν τʼ, Ἐλέλιχθον, ἃς εὗρες ἱππίας ἐσόδους, μάλα ἁδόντι νόῳ, Ποσειδᾶν, προσέχεται.
대지를 흔드시는 분이여, 말 타는 길을 찾아내신 포세이돈이여, 그는 대단히 기쁜 마음으로 당신께 기대나이다.
γλυκεῖα δὲ φρὴν καὶ συμπόταισιν ὁμιλεῖν μελισσᾶν ἀμείβεται τρητὸν πόνον.
그의 달콤한 마음씨는, 연회 동료들과 어울림에 있어 꿀벌들의 구멍 뚫린 노고보다도 달콤하도다.

어휘·문법 주석

  1. §6.1ἑλικώπιδος Ἀφροδίτας ἄρουραν ἢ Χαρίτων ἀναπολίζομεν — '매혹적인 눈동자를 지닌 아프로디테나 카리스들의 밭을 다시 갈아엎는다'라는 표현은 시적 창작과 노래의 가창을 농업 활동에 비유한 핀다로스 특유의 은유이다.
  2. §6.10τὸν οὔτε χειμέριος ὄμβρος ... ἄξοισι — 관계대명사 `τὸν`(보물창고를 가리킴)은 3인칭 복수 미래 능동태 동사 `ἄξοισι`(ἄγω의 도리스 방언형)의 직접 목적어이며, 주어는 `ὄμβρος`(폭우)나 `ἄνεμος`(바람)와 같은 자연 현상 명사들이다.
  3. §6.19σχεθών νιν ἐπιδέξια χειρός — 대명사 `νιν`(그를)은 부친(크세노크라테스)을 가리키며, `ἐπιδέξια χειρός`(오른손 쪽에)는 아들 트라시불로스가 연로한 아버지를 오른편에 극진히 부축하며 공경하고 인도하는 모습을 묘사한다.
  4. §6.50τίν τʼ, Ἐλέλιχθον, ... προσέχεται — `τίν`은 2인칭 단수 여격(σοί의 도리스 방언형)으로, 중간태 동사 `προσέχεται`('~에 밀착하다/전념하다')의 지배를 받는다. 주어는 트라시불로스(혹은 그의 마음)이다.
  5. §6.50μελισσᾶν ἀμείβεται τρητὸν πόνον — 동사 `ἀμείβεται`는 여기에서 '~을 능가하다/넘어서다'라는 의미로 사용되었으며, 대격 목적어 `τρητὸν πόνον`('꿀벌들의 구멍 뚫린 노고', 즉 벌집/꿀)을 취하여 그것을 뛰어넘는 달콤함을 지니고 있음을 나타낸다.

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