§4.10καὶ τὸ μέτωπον δὲ οὕτως μηκύνοιεν ἂν τῆς τάξεως ἀταράκτως οἱ πεμπάδαρχοι παράγοντες, ὁπότε τούτου καιρὸς εἴη.
또한 오인대장들은 이처럼 병렬로 인도함으로써, 필요가 생겼을 때는 언제나 혼란 없이 부대의 정면을 넓힐 수 있을 것이다.
ὅταν γε μὴν προφυλάττειν δέῃ, ἐγὼ μὲν ἀεὶ ἐπαινῶ τὰς κρυπτὰς σκοπάς τε καὶ φυλακάς·
하지만 전위를 두어야 할 때에는, 나로서는 언제나 숨겨진 감시소와 보초를 추천한다.
οὕτω γὰρ ἅμα μὲν τῶν φίλων φυλακαὶ γίγνονται, ἅμα δὲ τοῖς πολεμίοις ἐνέδραι κατασκευάζονται.
왜냐하면 그렇게 함으로써 한편으로는 아군에게는 방어가 되고, 다른 한편으로는 적에게는 매복이 조직되기 때문이다.
§4.11καὶ αὐτοὶ μὲν δυσεπιβουλευτότεροί εἰσιν ἀφανεῖς ὄντες, τοῖς δὲ πολεμίοις φοβερώτεροι.
그리고 그들 자신은 보이지 않으므로 계책에 걸려들기 어렵고, 적에게는 더 두려운 존재가 된다.
τὸ γὰρ εἰδέναι μὲν ὅτι εἰσί που φυλακαί, ὅπου δʼ εἰσὶ καὶ ὁπόσαι μὴ εἰδέναι, τοῦτο θαρσεῖν μὲν κωλύει τοὺς πολεμίους, ὑποπτεύειν δὲ ἀναγκάζει πάντα τὰ χωρία·
왜냐하면 어딘가에 보초가 있다는 것은 알면서도 그것이 어디에 얼마나 있는지를 모른다는 것은, 적들의 확신을 꺾고 모든 장소를 의심하도록 강제하기 때문이다.
αἱ δὲ φανεραὶ φυλακαὶ δῆλα παρέχουσι καὶ τὰ δεινὰ καὶ τὰ εὐθαρσῆ.
반면에 눈에 보이는 보초들은 위험한 곳과 안심할 수 있는 곳을 모두 드러내 준다.
§4.12ἔτι δὲ τῷ κρυπτὰς ἔχοντι φυλακὰς ἐξέσται μὲν φανεροῖς ὀλίγοις ἔμπροσθεν τῶν κρυπτῶν φυλάττοντα πειρᾶσθαι τοὺς πολεμίους εἰς ἐνέδρας ὑπάγειν·
또한 숨겨진 보초를 두는 이에게는, 숨겨진 보초들 앞에 소수의 눈에 보이는 보초를 두어 지키게 함으로써 적을 매복으로 유인하려 시도하는 일이 가능할 것이다.
ἀγρευτικὸν δὲ καὶ ὄπισθεν τῶν κρυπτῶν ἄλλοις φανεροῖς ἔστιν ὅτε φυλάττειν·
그리고 숨겨진 보초들 뒤에 다른 눈에 보이는 보초들을 때때로 두어 지키게 하는 것도 사냥에 효과적이다.
καὶ τοῦτο γὰρ ἐξαπατητικὸν τῶν πολεμίων ὁμοίως τῷ πρόσθεν εἰρημένῳ.
왜냐하면 이것 역시 앞에서 말한 것과 마찬가지로 적을 기만하는 효과가 있기 때문이다.
§4.13ἀλλὰ μὴν φρονίμου γε ἄρχοντος καὶ τὸ μήποτε κινδυνεύειν ἑκόντα, πλὴν ὅπου ἂν πρόδηλον ᾖ ὅτι πλέον ἕξει τῶν πολεμίων·
하지만 현명한 지도자라면 적보다 우세할 것이 미리 분명한 곳이 아니라면 결코 자발적으로 위험을 무릅쓰지 않는 법이다.
τὸ δὲ ὑπηρετεῖν τὰ ἥδιστα τοῖς πολεμίοις προδοσία τῶν ξυμμάχων δικαίως ἂν μᾶλλον ἢ ἀνδρεία κρίνοιτο.
적들이 가장 기뻐할 일을 해 주는 것은 용맹이라기보다는 동맹국들에 대한 배신으로 판정되는 것이 마땅하기 때문이다.
§4.14σῶφρον δὲ καὶ τὸ ἐκεῖσε ὁρμᾶν ὅπου ἂν ἀσθενῆ τὰ τῶν πολεμίων ᾖ, κἂν πρόσω ὄντα τυγχάνῃ.
또한 적의 방비가 약한 곳으로, 비록 그것이 멀리 떨어져 있다 하더라도 돌격하는 것도 현명한 일이다.
τὸ γὰρ σφόδρα πονῆσαι ἀκινδυνότερον ἢ πρὸς τοὺς κρείττους ἀγωνίζεσθαι.
몹시 고생하는 것이 더 강한 자들과 싸우는 것보다 덜 위험하기 때문이다.
§4.15ἢν δέ πῃ εἰς μέσον φιλίων τειχέων εἰσίωσιν οἱ πολέμιοι, κἂν πολὺ κρείττους ὄντες, καλὸν μὲν ἐντεῦθεν ἐπιχειρεῖν ὁποτέρωθι ἂν λελήθῃς παρών, καλὸν δὲ καὶ ἅμα ἀμφοτέρωθεν.
또한 만약 적이 아군 장벽 사이로 들어온다면, 비록 그들이 훨씬 더 강하더라도, 당신이 발각되지 않고 있는 쪽 어느 곳에서든 공격하는 것이 좋으며, 양쪽에서 동시에 공격하는 것도 좋다.
ὅταν γὰρ οἱ ἕτεροι ἀποχωρῶσιν, οἱ ἐκ τοῦ ἐπὶ θάτερα ἐλαύνοντες ταράττοιεν μὲν ἂν τοὺς πολεμίους, σῴζοιεν δʼ ἂν τοὺς φίλους.
한쪽이 퇴각할 때, 다른 쪽에서 돌격하는 자들이 적을 교란하고 아군을 구할 것이기 때문이다.
§4.16καὶ τὸ μὲν διὰ κατασκόπων πειρᾶσθαι εἰδέναι τὰ τῶν πολεμίων πάλαι εἴρηται ὡς ἀγαθόν ἐστιν·
정찰원들을 통해 적의 상황을 알아내려 하는 것이 유익하다는 것은 이미 오래전에 언급되었다.
ἐγὼ δὲ πάντων ἄριστον νομίζω εἶναι τὸ αὐτὸν πειρᾶσθαι, ἢν ᾖ ποθεν ἐξ ἀσφαλοῦς, θεώμενον τοὺς πολεμίους ἀθρεῖν ἤν τι ἁμαρτάνωσι.
하지만 내가 모든 것 중에서 가장 좋다고 여기는 것은, 안전한 곳에서 가능하다면 스스로 적을 관찰하여 그들이 무언가 실수하지 않는지 살피는 것이다.
§4.17καὶ τὸ μὲν κλαπῆναι δυνατὸν πέμπειν χρὴ τοὺς ἐπιτηδείους κλέψοντας, τὸ δʼ ἁρπασθῆναι ἐγχωροῦν ἐφιέναι τοὺς ἁρπάσοντας.
그리고 은밀히 빼앗는 것이 가능한 것에 대해서는 이를 훔칠 적임자들을 보내 훔치게 해야 하며, 강탈하는 것이 허용되는 상황이라면 강탈할 자들을 보내야 한다.
ἢν δὲ πορευομένων ποι τῶν πολεμίων ἀπαρτᾶταί τι ἀσθενέστερον τῆς αὑτοῦ δυνάμεως ἢ θαρροῦν ἀποσκεδαννύηται, οὐδὲ τοῦτο χρὴ λανθάνειν·
또한 적들이 어딘가로 행군할 때 자신의 전력보다 약한 일부분이 떨어져 나오거나 방심하여 흩어진다면, 이것 역시 놓쳐서는 안 된다.
ἀεὶ μέντοι τῷ ἰσχυροτέρῳ τὸ ἀσθενέστερον θηρᾶν.
다만 언제나 더 강한 전력으로 더 약한 것을 사냥해야 한다.
§4.18δυνατὸν δὲ προσέχοντι τὸν νοῦν ταῦτα καταμανθάνειν, ἐπεὶ καὶ τὰ βραχυγνωμονέστερα ἀνθρώπου θηρία, οἵ τε ἴκτινοι δύνανται ὃ ἂν ἀφύλακτον ᾖ ἀφαρπάσαντες εἰς τὸ ἀσφαλὲς ἀποχωρεῖν πρὶν ληφθῆναι, καὶ οἱ λύκοι δὲ τά τε ἐρημούμενα φυλακῆς ἀγρεύουσι καὶ τὰ ἐν τοῖς δυσοράτοις κλέπτουσι,
주의를 기울인다면 이러한 것들을 터득하는 것이 가능하다. 인간보다 지능이 떨어지는 짐승들조차 그러하기 때문이다. 솔개는 지켜지지 않는 것을 가로채어 잡히기 전에 안전한 곳으로 퇴각할 수 있으며, 늑대는 보초가 없어 방치된 것들을 사냥하고 잘 보이지 않는 곳에 있는 것들을 훔쳐 간다.
§4.19κἂν μεταθέων γέ τις ἐπιγίγνηται κύων, ἢν μὲν ἥττων ᾖ, τούτῳ ἐπιτίθεται, ἢν δὲ κρείττων, ἀποσπάσας ὅ τι ἂν ἔχῃ ἀποχωρεῖ.
그리고 추격하는 개가 들이닥치더라도, 그것이 더 약하다면 이에 대항해 공격하고, 더 강하다면 자신이 가진 것을 끌고 퇴각한다.
ὅταν δέ γε φυλακῆς καταφρονήσωσι λύκοι, τάξαντες ἑαυτῶν τοὺς μὲν ἀπελάσαι τὴν φυλακήν, τοὺς δὲ ἁρπάζειν, οὕτω τὰ ἐπιτήδεια πορίζονται.
또한 늑대들이 보초를 얕볼 때에는, 스스로 역할을 나누어 한편에게는 보초를 쫓아내게 하고 다른 편에게는 가로채게 함으로써 이와 같이 양식을 마련한다.
§4.20θηρίων γε μὴν δυναμένων τὰ τοιαῦτα φρονίμως λῄζεσθαι, πῶς οὐκ ἄνθρωπόν γε ὄντα εἰκὸς σοφώτερον τούτων φαίνεσθαι ἃ καὶ αὐτὰ τέχνῃ ὑπʼ ἀνθρώπου ἁλίσκεται;
이처럼 짐승들조차 현명하게 약탈할 수 있다면, 인간인 자가 인간의 기술에 의해 스스로 포획되는 이 짐승들보다 더 지혜롭게 보이는 것은 당연하지 않겠는가?