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크세노폰 · 세입론 §4.25-4.39

십대 부족의 은광 공동 개착과 점진적 투자 계획

9개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

은광의 무한한 채굴 가능성을 지적하며, 새로 굴을 파 들어가는 위험을 줄이기 위해 열 개 부족이 공공 노예를 공동으로 운용하여 분담하는 방안을 제안한다. 또한 대규모의 일시적인 투자 대신 단계적인 사업 추진의 이점을 논하고, 노예의 과잉 투입을 방지할 수 있는 연간 조정 대책을 설명한다。

§4.25ὅτι δὲ δέξεται πολλαπλάσια τούτων μαρτυρήσαιεν ἄν μοι εἴ τινες ἔτι εἰσὶ τῶν μεμνημένων ὅσον τὸ τέλος ηὕρισκε τῶν ἀνδραπόδων πρὸ τῶν ἐν Δεκελείᾳ.
국가가 이들의 여러 배에 달하는 노예를 수용할 수 있다는 것은, 데켈레이아 사건 이전에 노예들로부터 징수된 세금이 얼마나 되었는지를 기억하는 사람이 여전히 있다면 나를 위해 증언해 줄 것이다.
μαρτυρεῖ δὲ κἀκεῖνο, ὅτι εἰργασμένων ἀνθρώπων ἐν τοῖς ἀργυρείοις ἐν τῷ παντὶ χρόνῳ ἀναριθμήτων νῦν οὐδὲν διαφέρει τὰ ἀργύρεια ἢ οἷα οἱ πρόγονοι ἡμῶν ὄντα ἐμνημόνευον αὐτά.
그리고 다음의 사실 또한 이를 증언한다. 즉, 전 시대를 통틀어 무수한 사람들이 은광에서 일했음에도 불구하고, 오늘날의 은광은 우리 조상들이 기억하던 모습과 전혀 다르지 않다는 점이다.
§4.26καὶ τὰ νῦν δὲ γιγνόμενα πάντα μαρτυρεῖ ὅτι οὐκ ἄν ποτε πλείω ἀνδράποδα ἐκεῖ γένοιτο ἢ ὅσων τὰ ἔργα δεῖται.
또한 오늘날 일어나는 모든 일 역시, 작업이 필요로 하는 것보다 더 많은 노예가 그곳에 채워지는 일은 결코 없을 것임을 증언한다.
οὔτε γὰρ βάθους πέρας οὔτε ὑπονόμων οἱ ὀρύττοντες εὑρίσκουσι.
왜냐하면 발굴하는 이들은 깊이의 한계도, 갱도의 한계도 발견하지 못하고 있기 때문이다.
§4.27καὶ μὴν καινοτομεῖν γε οὐδὲν ἧττον ἔξεστι νῦν ἢ πρότερον.
더욱이 새로이 굴을 파 들어가는 것은 이전 못지않게 지금도 가능하다.
οὐ τοίνυν οὐδʼ εἰπεῖν ἂν ἔχοι εἰδὼς οὐδεὶς πότερον ἐν τοῖς κατατετμημένοις πλείων ἀργυρῖτις ἢ ἐν τοῖς ἀτμήτοις ἐστί.
따라서 이미 채굴된 곳에 은광석이 더 많은지, 아니면 아직 채굴되지 않은 곳에 더 많은지를 잘 알고서 말할 수 있는 사람은 아무도 없다.
§4.28τί δῆτα, φαίη ἄν τις, οὐ καὶ νῦν, ὥσπερ ἔμπροσθεν, πολλοὶ καινοτομοῦσιν;
그렇다면 누군가는 어째서 지금은 이전처럼 많은 이들이 새로이 굴을 파지 않는지 물을지 모른다.
ὅτι πενέστεροι μὲν νῦν εἰσιν οἱ περὶ τὰ μέταλλα· νεωστὶ γὰρ πάλιν κατασκευάζονται·
그것은 현재 광산 일에 종사하는 이들이 더 가난하기 때문이고(최근에야 다시 광산 설비가 갖추어지기 시작했기 때문이다), 새로이 파 들어가는 자에게는 큰 위험이 따르기 때문이다.
κίνδυνος δὲ μέγας τῷ καινοτομοῦντι· §4.29ὁ μὲν γὰρ εὑρὼν ἀγαθὴν ἐργασίαν πλούσιος γίγνεται, ὁ δὲ μὴ εὑρὼν πάντα ἀπόλλυσιν ὅσα ἂν δαπανήσῃ.
좋은 광맥을 발견한 이는 부유해지지만, 발견하지 못한 이는 자신이 지출한 모든 것을 잃기 때문이다.
εἰς τοῦτον οὖν τὸν κίνδυνον οὐ μάλα πως ἐθέλουσιν οἱ νῦν ἰέναι.
그러므로 오늘날의 사람들은 이 위험 속으로 기꺼이 뛰어들려 하지 않는 것이다.
§4.30ἐγὼ μέντοι ἔχειν μοι δοκῶ καὶ περὶ τούτου συμβουλεῦσαι ὡς ἂν ἀσφαλέστατα καινοτομοῖτο.
하지만 나에게는 이 점에 대해서도 어떻게 하면 가장 안전하게 새로이 굴을 파 들어갈 수 있을지 조언할 방도가 있는 듯하다.
εἰσὶ μὲν γὰρ δήπου Ἀθηναίων δέκα φυλαί·
아테네인들에게는 아시다시피 열 개의 부족이 있다.
εἰ δʼ ἡ πόλις δοίη ἑκάστῃ αὐτῶν ἴσα ἀνδράποδα, αἱ δὲ κοινωσάμεναι τὴν τύχην καινοτομοῖεν, οὕτως ἄν, εἰ μία εὕροι, §4.31πάσαις ἂν λυσιτελὲς ἀποδείξειεν, εἰ δὲ δύο ἢ τρεῖς ἢ τέτταρες ἢ αἱ ἡμίσειαι εὕροιεν, δῆλον ὅτι ἔτι λυσιτελέστερα ἂν τὰ ἔργα ταῦτα γίγνοιτο.
만약 국가가 그들 각 부족에게 동수의 노예를 나누어 주고, 부족들이 운명을 공동으로 하여 새로이 굴을 파 들어간다면, 그리하여 단 한 부족만 발견하더라도, 모든 부족에게 유익함이 증명될 것이며, 만약 둘, 셋, 넷, 혹은 절반의 부족이 발견한다면 이 사업들이 훨씬 더 유익해질 것임은 명백하다.
τό γε μὴν πάσας ἀποτυχεῖν οὐδενὶ τῶν παρεληλυθότων ἐοικός.
그러나 모든 부족이 실패한다는 것은 과거의 그 어떤 전례에도 맞지 않는 일이다.
§4.32οἷόν τε δὴ οὕτως καὶ ἰδιώτας συνισταμένους καὶ κοινουμένους τὴν τύχην ἀσφαλέστερον κινδυνεύειν.
이처럼 개인들 역시 서로 연대하고 운명을 같이 함으로써 더 안전하게 위험을 감수하는 것이 가능하다.
μηδὲ μέντοι τοῦτο φοβεῖσθε, ὡς ἢ τὸ δημόσιον οὕτω κατασκευαζόμενον παραλυπήσει τοὺς ἰδιώτας ἢ οἱ ἰδιῶται τὸ δημόσιον·
그러나 국가가 이렇듯 설비를 갖추는 것이 개인들에게 피해를 주거나, 개인들이 국가에 피해를 주지 않을까 염려하지는 말라.
ἀλλʼ ὥσπερ σύμμαχοι, ὅσῳ ἂν πλείους συνιῶσιν, ἰσχυροτέρους ἀλλήλους ποιοῦσιν, οὕτω καὶ ἐν τοῖς ἀργυρείοις ὅσῳπερ ἂν πλείους ἐργάζωνται, τόσῳ πλείω τἀγαθὰ εὑρήσουσί τε καὶ ἐκφορήσουσι.
오히려 동맹군이 더 많이 모일수록 서로를 더 강하게 만들듯, 은광에서도 더 많은 이들이 일할수록 그만큼 더 많은 보화를 발견하고 캐내게 될 것이다.
§4.33καὶ ἐμοὶ μὲν δὴ εἴρηται ὡς ἂν ἡγοῦμαι κατασκευασθείσης τῆς πόλεως ἱκανὴν ἂν πᾶσιν Ἀθηναίοις τροφὴν ἀπὸ κοινοῦ γενέσθαι.
나로서는 국가가 이렇게 갖추어질 때, 모든 아테네인들에게 공동의 재원으로부터 충분한 부양이 어떻게 이루어질 수 있다고 생각하는지에 관해 말해 두었다.
§4.34εἰ δέ τινες λογιζόμενοι παμπόλλης ἂν δεῖν ἀφορμῆς εἰς ταῦτα πάντα οὐχ ἡγοῦνται ἱκανὰ ἄν ποτε χρήματα εἰσενεχθῆναι, μηδὲ οὕτως ἀθυμούντων.
하지만 몇몇 사람들이 이 모든 일에 엄청난 자본이 필요할 것이라 계산하고, 충분한 자금이 결코 납입될 수 없으리라 여긴다 하더라도, 그렇다고 낙심하지는 말라.
§4.35οὐ γὰρ οὕτως ἔχει, ὡς ἀνάγκῃ ἅμα ταῦτα πάντα γίγνεσθαι ἢ μηδὲν ὄφελος αὐτῶν εἶναι·
이 모든 일이 반드시 동시에 실행되어야만 비로소 쓸모가 있게 되는 성질의 것은 아니기 때문이다.
ἀλλʼ ὁπόσα ἂν ἢ οἰκοδομηθῇ ἢ ναυπηγηθῇ ἢ ἀνδράποδα ὠνηθῇ, εὐθὺς ταῦτα ἐν ὠφελείᾳ ἔσται.
오히려 건축이 되든, 배가 지어지든, 노예가 구입되든, 행해지는 모든 만큼 즉각 유익이 될 것이다.
§4.36ἀλλὰ μὴν καὶ τῇδέ γε συμφορώτερον τὸ κατὰ μέρος ἢ τὸ ἅμα πάντα πράττεσθαι.
참으로 모든 것을 한꺼번에 하는 것보다 부분적으로 추진하는 것이 이 점에서도 더 유리하다.
οἰκοδομοῦντές τε γὰρ ἁθρόοι πολυτελέστερον ἂν καὶ κάκιον ἢ κατὰ μέρος ἀποτελοῖμεν, ἀνδράποδα δὲ παμπληθῆ ζητοῦντες ἀναγκαζοίμεθʼ ἂν καὶ χείρω καὶ τιμιώτερα ὠνεῖσθαι.
무리를 지어 한꺼번에 지으면 부분적으로 완수하는 것보다 더 비용이 많이 들고 품질도 떨어질 것이며, 한꺼번에 막대한 수의 노예를 구하려 하면 질이 더 떨어지고 값은 더 비싼 노예들을 사도록 강요받을 것이기 때문이다.
§4.37κατά γε μὴν τὸ δυνατὸν περαίνοντες τὰ μὲν καλῶς γνωσθέντα καὶ αὖθις ἂν ἡμῖν οἰόμεθα·
그러나 가능한 범위 안에서 일을 성사시켜 간다면, 잘 판단된 일들에 대해서는 우리가 그것들을 다시 추진하고자 할 것이다.
§4.38εἰ δέ τι ἁμαρτηθείη, ἀπεχοίμεθα ἂν αὐτοῦ.
혹 실수가 있다면 그것을 피할 수 있을 것이다.
ἔτι δὲ πάντων ἅμα γιγνομένων ἡμᾶς ἂν ἅπαντα δέοι ἐκπορίζεσθαι· εἰ δὲ τὰ μὲν περαίνοιτο, τὰ δὲ μέλλοι, ἡ ὑπάρξασα πρόσοδος τὸ ἐπιτήδειον συγκατασκευάζοι ἄν.
나아가 모든 일이 한꺼번에 일어나면 우리는 전부를 주선해야 할 터이지만, 어떤 일들은 완수되고 어떤 일들은 예정되어 있다면, 이미 확보된 수입이 필요한 분량을 함께 준비해 줄 것이다.
§4.39ὃ δὲ ἴσως φοβερώτατον δοκεῖ πᾶσιν εἶναι, μή, εἰ ἄγαν πολλὰ κτήσαιτο ἡ πόλις ἀνδράποδα, ὑπεργεμισθείη ἂν τὰ ἔργα, καὶ τούτου τοῦ φόβου ἀπηλλαγμένοι ἂν εἴημεν, εἰ μὴ πλείονας ἀνθρώπους ἢ ὅσους αὐτὰ τὰ ἔργα προσαιτοίη κατʼ ἐνιαυτὸν ἐμβάλοιμεν.
그리고 어쩌면 모두에게 가장 두렵게 여겨질 일, 즉 국가가 너무 많은 노예를 소유하여 작업장이 가득 차 넘치지 않을까 하는 염려에 대해서도, 우리가 매년 작업장 자체가 요구하는 수보다 더 많은 인원을 투입하지 않는다면 이러한 두려움에서 벗어날 수 있을 것이다.

어휘·문법 주석

  1. 4.25ὅτι δὲ δέξεται πολλαπλάσια τούτων — ὅτι 절이 μαρτυρήσαιεν ἄν의 직접목적어절("~라는 사실")을 구성한다. δέξεται의 주어는 문맥상 "은광(τὰ ἀργύρεια)"이 보충된다. τούτων은 비교의 속격으로, 앞선 구절(4.23-24)에 언급된 노예들의 수(6,000명이나 10,000명)를 가리킨다.
  2. 4.31πάσαις ἂν λυσιτελὲς ἀποδείξειεν — ἀποδείξειεν("보여줄 것이다, 증명할 것이다")의 주어는 앞선 조건절 εἰ μία εὕροι("만약 한 부족이 발견한다면")의 "한 부족" 또는 "발견이라는 사실"이다. πάσαις는 "모든 부족들에게"를 뜻하는 여격이다.
  3. 4.33ὡς ἂν ἡγοῦμαι ... γενέσθαι — 소사 ἄν은 동사 ἡγοῦμαι가 아니라, 대격 부정사구의 부정사 γενέσθαι. 걸려 잠재적인 뉘앙스("생겨날 것이다")를 부여한다. ὡς는 방식·양태를 나타내는 관계부사이다.
  4. 4.37τὰ μὲν καλῶς γνωσθέντα καὶ αὖθις ἂν ἡμῖν οἰόμεθα — 주동사 οἰόμεθα 뒤에 생략된 부정사(아마도 ποιεῖν "행하는 것" 또는 πράττειν)가 상정된다. ἄν은 이 생략된 부정사에 걸리며, ἡμῖν은 행위자의 여격 또는 "우리에게"라는 의미의 여격이다.
  5. 4.39ὃ δὲ ἴσως φοβερώτατον δοκεῖ πᾶσιν εἶναι — 관계대명사 ὅ(중성 단수)는 뒤따르는 μή 절("~하지 않을까 하는 염려")의 내용을 문두에서 선취하는 관계절("가장 두렵게 여겨질 일에 대해서는")을 형성한다. 이는 후반부의 καὶ τούτου τοῦ φόβου("이 두려움에서도")라는 표현을 통해 회수된다.

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크세노폰, 세입론 §4.25-4.39. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg011.humanitext-grc2:4.25-4.39

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