오 페르세스여, 너는 이것들을 마음에 새겨두고, 이제 정의에 귀를 기울이며, 폭력은 완전히 잊어버려라.
§276τόνδε γὰρ ἀνθρώποισι νόμον διέταξε Κρονίων §277ἰχθύσι μὲν καὶ θηρσὶ καὶ οἰωνοῖς πετεηνοῖς §278ἐσθέμεν ἀλλήλους, ἐπεὶ οὐ δίκη ἐστὶ μετʼ αὐτοῖς·
크로노스의 아들께서 이 법을 인간들에게 정해주셨으니, 물고기들과 야수들과 날개 달린 새들에게는 서로 잡아먹게 하셨으니, 그들 사이에는 정의가 없기 때문이다.
εἰ γάρ τίς κʼ ἐθέλῃ τὰ δίκαιʼ ἀγορεῦσαι §281γιγνώσκων, τῷ μέν τʼ ὄλβον διδοῖ εὐρύοπα Ζεύς·
왜냐하면 누구든 정의로운 일을 알고서 바르게 말하고자 한다면, 넓은 안목의 제우스께서 그에게 번영을 주시기 때문이다.
§282ὃς δέ κε μαρτυρίῃσι ἑκὼν ἐπίορκον ὀμόσσας §283ψεύσεται, ἐν δὲ δίκην βλάψας νήκεστον ἀασθῇ, §284τοῦ δέ τʼ ἀμαυροτέρη γενεὴ μετόπισθε λέλειπται· §285ἀνδρὸς δʼ εὐόρκου γενεὴ μετόπισθεν ἀμείνων.
그러나 누구든 증언에서 스스로 원하여 거짓 맹세를 하고 거짓말을 하며 정의를 해쳐 치유할 수 없는 미망에 빠진다면, 그의 자손은 그 뒤로 더욱 쇠잔해진 채 남겨지나니, 맹세를 지키는 사람의 자손은 그 뒤로 더 번창하리라.
§286σοὶ δʼ ἐγὼ ἐσθλὰ νοέων ἐρέω, μέγα νήπιε Πέρση.
크나큰 어리석은 자 페르세스여, 너를 위해 내가 좋은 뜻을 품고 말하겠노라.
사악함은 무리를 지어서라도 얻기가 쉬우니, 길은 평탄하고 아주 가까이 살고 있기 때문이다.
μακρὸς δὲ καὶ ὄρθιος οἶμος ἐς αὐτὴν §291καὶ τρηχὺς τὸ πρῶτον·
그리로 가는 길은 길고 가파르며 처음에는 험난하다.
ἐπὴν δʼ εἰς ἄκρον ἵκηται, §292ῥηιδίη δὴ ἔπειτα πέλει, χαλεπή περ ἐοῦσα.
그러나 꼭대기에 이르렀을 때는 그것이 비록 힘든 것이었을지라도 그 뒤로는 쉬워지느니라.
§293οὗτος μὲν πανάριστος, ὃς αὐτὸς πάντα νοήσῃ §294φρασσάμενος, τά κʼ ἔπειτα καὶ ἐς τέλος ᾖσιν ἀμείνω·
모든 것을 스스로 생각하여 깨닫는 자, 이 자가 가장 훌륭하다, 나중에 그리고 끝까지 무엇이 더 나을지를 헤아리면서.
§295ἐσθλὸς δʼ αὖ κἀκεῖνος, ὃς εὖ εἰπόντι πίθηται·
또한 훌륭하게 말하는 자의 말을 따르는 자 역시 훌륭한 사람이다.
그러나 스스로 생각하지도 않고 타인의 말을 들으면서도 마음에 새겨두려 하지 않는 자, 그 자는 참으로 무익한 사람이다.
§298ἀλλὰ σύ γʼ ἡμετέρης μεμνημένος αἰὲν ἐφετμῆς §299ἐργάζευ, Πέρση, δῖον γένος, ὄφρα σε λιμὸς §300ἐχθαίρῃ, φιλέῃ δέ σʼ ἐυστέφανος Δημήτηρ §301αἰδοίη, βιότου δὲ τεὴν πιμπλῇσι καλιήν·
그러나 너는 언제나 우리의 권고를 명심하여 일하라, 고결한 혈통의 페르세스여, 그리하여 기근이 너를 미워하고, 아름다운 면류관을 쓴 존경받는 데메테르가 너를 사랑하여 네 창고를 양식으로 가득 채워주도록 하라.
§302λιμὸς γάρ τοι πάμπαν ἀεργῷ σύμφορος ἀνδρί.
기근은 게으른 사람에게 전적으로 동반하는 법이기 때문이다.
§303τῷ δὲ θεοὶ νεμεσῶσι καὶ ἀνέρες, ὅς κεν ἀεργὸς §304ζώῃ, κηφήνεσσι κοθούροις εἴκελος ὀργήν, §305οἵ τε μελισσάων κάματον τρύχουσιν ἀεργοὶ §306ἔσθοντες·
게으르게 사는 자에게는 신들도 인간들도 분노하나니, 그 성정이 침 없는 수벌과 닮았기 때문이다, 그들은 일하지 않고 먹어치우며 꿀벌들의 노동의 결실을 소비한다.
σοὶ δʼ ἔργα φίλʼ ἔστω μέτρια κοσμεῖν, §307ὥς κέ τοι ὡραίου βιότου πλήθωσι καλιαί.
너는 적절한 일을 고르게 하는 것을 기뻐하라, 네 창고가 제철 양식으로 가득 차도록.
일을 통해 사람들은 많은 가축을 거느리며 부유해지고, 일하는 자들은 불사의 신들에게 훨씬 더 사랑을 받는다.
§311ἔργον δʼ οὐδὲν ὄνειδος, ἀεργίη δέ τʼ ὄνειδος.
일은 결코 수치가 아니요, 게으름이야말로 수치이다.
만일 네가 일한다면, 머잖아 게으른 자가 네가 부유해지는 것을 부러워하리라.
πλούτῳ δʼ ἀρετὴ καὶ κῦδος ὀπηδεῖ.
부에는 덕과 영광이 뒤따르기 때문이다.
§314δαίμονι δʼ οἷος ἔησθα, τὸ ἐργάζεσθαι ἄμεινον, §315εἴ κεν ἀπʼ ἀλλοτρίων κτεάνων ἀεσίφρονα θυμὸν §316εἰς ἔργον τρέψας μελετᾷς βίου, ὥς σε κελεύω.
네가 어떤 운명에 처해 있든 일하는 것이 더 나으니, 만일 네가 타인의 재산으로부터 어리석은 마음을 일로 돌리고, 내가 권하는 대로 생업에 힘쓴다면 말이다.
좋지 못한 수치심이 궁핍한 사람을 보살피나니, 사람들을 크게 해치기도 하고 이롭게도 하는 그 수치심이 말이다.
§319αἰδώς τοι πρὸς ἀνολβίῃ, θάρσος δὲ πρὸς ὄλβῳ.
수치심은 가난에 곁하고, 대담함은 부에 곁하느니라.
§320χρήματα δʼ οὐχ ἁρπακτά, θεόσδοτα πολλὸν ἀμείνω.
재물은 빼앗을 것이 아니니, 신께서 주신 것이 훨씬 더 훌륭하다.
§321εἰ γάρ τις καὶ χερσὶ βίῃ μέγαν ὄλβον ἕληται, §322ἢ ὅ γʼ ἀπὸ γλώσσης ληίσσεται, οἷά τε πολλὰ §323γίγνεται, εὖτʼ ἂν δὴ κέρδος νόον ἐξαπατήσῃ §324ἀνθρώπων, αἰδῶ δέ τʼ ἀναιδείη κατοπάζῃ· §325ῥεῖα δέ μιν μαυροῦσι θεοί, μινύθουσι δὲ οἶκον
왜냐하면 누군가 힘의 강제로 커다란 부를 빼앗거나, 혹은 혀로써 그것을 약탈한다면 (이런 일들은 흔히 일어나나니, 이득이 사람들의 마음을 속이고 파렴치함이 수치심을 억누를 때이다.) 신들은 쉽게 그를 쇠하게 하시고 그 사람의 가문을 쇠락하게 하신다.
§326ἀνέρι τῷ, παῦρον δέ τʼ ἐπὶ χρόνον ὄλβος ὀπηδεῖ.
그리하여 부가 그를 따르는 것은 오직 짧은 시간 동안뿐이다.
§327ἶσον δʼ ὅς θʼ ἱκέτην ὅς τε ξεῖνον κακὸν ἔρξῃ, §328ὅς τε κασιγνήτοιο ἑοῦ ἀνὰ δέμνια βαίνῃ §329κρυπταδίης εὐνῆς ἀλόχου, παρακαίρια ῥέζων, §330ὅς τέ τευ ἀφραδίῃς ἀλιταίνεται ὀρφανὰ τέκνα, §331ὅς τε γονῆα γέροντα κακῷ ἐπὶ γήραος οὐδῷ §332νεικείῃ χαλεποῖσι καθαπτόμενος ἐπέεσσιν·
탄원자나 이방인에게 악을 행하는 자도 그와 동등하다, 혹은 제 형제의 침상에 올라가 그 아내의 은밀한 잠자리를 더럽히며 부적절한 짓을 저지르는 자, 혹은 누군가의 고아 자식들에게 어리석게도 죄를 짓는 자, 혹은 늙은 부모를 노년의 서글픈 문턱에서 모진 말로 쏘아붙이며 비난하는 자.
그에게는 참으로 제우스 친히 분노하시어, 끝내 불의한 행위들에 대해 혹독한 보복을 내리신다.
§335ἀλλὰ σὺ τῶν μὲν πάμπαν ἔεργʼ ἀεσίφρονα θυμόν.
그러나 너는 그것들로부터 어리석은 마음을 온전히 멀리하라.
그리고 힘이 닿는 대로 불사의 신들에게 제물을 바치되, 경건하고 정결하게 바치고, 빛나는 넓적다리뼈를 태우라.