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아리스토파네스 · 플루토스 §661-741

아스크레피오스 신전에서의 치료와 카리온의 보고

16개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

카리온이 안주인에게 아스크레피오스 신전에서의 참롱 사건을 익살스럽게 들려준다. 카리온은 한 노파의 죽을 훔쳐 먹고 신의 강림에 방귀를 뀌는 한편, 낡은 겉옷 구멍을 통해 신이 네오클레이데스를 혹독하게 치료하고 플루토스의 시력을 회복시키는 과정을 목격한다。

§661καθωσιώθη πέλανος Ἡφαίστου φλογί, §662κατεκλίναμεν τὸν Πλοῦτον, ὥσπερ εἰκὸς ἦν·
보리 공물이 헤파이스토스의 불꽃에 의해 성별되자, 우리는 마땅히 그러해야 하듯 플루토스를 눕혔소.
§663ἡμῶν δʼ ἕκαστος στιβάδα παρεκαττύετο.
그리고 우리 각자도 자신의 거적을 매만지며 누웠소.
§664ἦσαν δέ τινες κἄλλοι δεόμενοι τοῦ θεοῦ;
신을 필요로 하는 다른 이들도 있었나요?
§665εἷς μέν γε Νεοκλείδης, ὅς ἐστι μὲν τυφλός, §666κλέπτων δὲ τοὺς βλέποντας ὑπερηκόντικεν·
예, 적어도 한 사람은 네오클레이데스라는 자로, 그는 장님이지만, 훔치는 일에 있어서는 눈이 보이는 자들을 훨씬 뛰어넘는 자라오.
§667ἕτεροί τε πολλοὶ παντοδαπὰ νοσήματα §668ἔχοντες·
그리고 온갖 종류의 질병을 가진 다른 많은 이들도 있었소.
ὡς δὲ τοὺς λύχνους ἀποσβέσας §669ἡμῖν παρήγγειλεν καθεύδειν τοῦ θεοῦ §670ὁ πρόπολος, εἰπών, ἤν τις αἴσθηται ψόφου §671σιγᾶν, ἅπαντες κοσμίως κατεκείμεθα.
그런데 신전의 시종이 등불을 끄고 우리에게 잠자리에 들라고 지시하며, 만일 누군가가 소리를 감지하더라도 조용히 하라고 일렀기에, 우리는 모두 얌전하게 누워 있었소.
§672κἀγὼ καθεύδειν οὐκ ἐδυνάμην, ἀλλά με
하지만 나는 잠을 이룰 수가 없었소.
§673ἀθάρης χύτρα τις ἐξέπληττε κειμένη §674ὀλίγον ἄπωθεν τῆς κεφαλῆς του γρᾳδίου,
왜냐하면 어떤 죽이 담긴 냄비가 놓여 있는 것이 내 마음을 흔들었기 때문이오, 어느 노파의 머리에서 조금 떨어진 곳에 말이오.
§675ἐφʼ ἣν ἐπεθύμουν δαιμονίως ἐφερπύσαι.
그 냄비를 향해 나는 몹시 기어가고 싶어 안달이 나 있었소.
§676ἔπειτʼ ἀναβλέψας ὁρῶ τὸν ἱερέα §677τοὺς φθοῖς ἀφαρπάζοντα καὶ τὰς ἰσχάδας §678ἀπὸ τῆς τραπέζης τῆς ἱερᾶς·
그 후 올려다보니 신관이 보이는 게 아니겠소, 둥근 빵과 말린 무화과를 움켜쥐어 빼앗고 있는 것이, 신성한 공물 탁자로부터 말이오.
μετὰ τοῦτο δὲ §679περιῆλθε τοὺς βωμοὺς ἅπαντας ἐν κύκλῳ, §680εἴ που πόπανον εἴη τι καταλελειμμένον·
그리고 그 뒤에 그는 모든 제단 주위를 빙 돌며, 혹시 어디에 둥근 떡이 하나라도 남아 있지 않은지 찾아보았소.
§681ἔπειτα ταῦθʼ ἥγιζεν ἐς σάκταν τινά.
그러고는 이것들을 어떤 자루 속에 "성별하여" 담아 넣었소.
§682κἀγὼ νομίσας πολλὴν ὁσίαν τοῦ πράγματος §683ἐπὶ τὴν χύτραν τῆς ἀθάρης ἀνίσταμαι.
나 역시 그 일에 커다란 신성함이 있다고 생각하고, 죽이 든 냄비를 향해 일어섰소.
§684ταλάντατʼ ἀνδρῶν οὐκ ἐδεδοίκεις τὸν θεόν;
이 가련하고 무도한 자야! 신이 두렵지 않았느냐?
§685νὴ τοὺς θεοὺς ἔγωγε μὴ φθάσειέ με
신들께 맹세코, 참으로 두려웠소!
§686ἐπὶ τὴν χύτραν ἐλθὼν ἔχων τὰ στέμματα·
신께서 화관을 쓰고 나보다 먼저 냄비가 있는 곳으로 오시지 않을까 하고 말이오.
§687ὁ γὰρ ἱερεὺς αὐτοῦ με προὐδιδάξατο.
그분의 신관이 이미 그 방법을 내게 미리 보여주었으니 말이오.
§688τὸ γρᾴδιον δʼ ὡς ᾔσθετο δή μου τὸν ψόφον, §689ἄρασʼ ὑφῄρει·
그런데 그 노파가 내 기척을 눈치채자마자, 손을 들어 냄비를 감추려 했소.
κᾆτα συρίξας ἐγὼ §690ὀδὰξ ἐλαβόμην ὡς παρείας ὢν ὄφις.
그래서 나는 쉭쉭 소리를 내며 마치 성스러운 뱀이라도 된 양 그 손을 이빨로 물었소.
§691ἡ δʼ εὐθέως τὴν χεῖρα πάλιν ἀνέσπασεν, §692κατέκειτο δʼ αὑτὴν ἐντυλίξασʼ ἡσυχῇ §693ὑπὸ τοῦ δέους βδέουσα δριμύτερον γαλῆς.
그러자 그녀는 즉시 손을 홱 거두어들이고는, 몸을 웅크린 채 조용히 누웠소, 공포에 질려 족제비보다 더 독한 방귀를 뀌어대면서 말이오.
§694κἀγὼ τότʼ ἤδη τῆς ἀθάρης πολλὴν ἔφλων·
그때 나는 이미 죽을 잔뜩 꾸역꾸역 먹어치웠소.
§695ἔπειτʼ ἐπειδὴ μεστὸς ἦν, ἀνεπαλλόμην.
그러고 나서 배가 가득 차자, 나는 누워 쉬었소.
§696ὁ δὲ θεὸς ὑμῖν οὐ προσῄειν;
신께서는 당신들에게 다가오지 않으셨나요?
§696bοὐδέπω.
아직은 아니었소.
§697μετὰ τοῦτο δʼ ἤδη καὶ γέλοιον δῆτά τι §698ἐποίησα.
이 일이 있은 뒤에 나는 참으로 어떤 우스꽝스러운 짓을 저질렀소.
προσιόντος γὰρ αὐτοῦ μέγα πάνυ §699ἀπέπαρδον·
그분이 다가오실 때 아주 크게 방귀를 뀌어버린 것이오.
ἡ γαστὴρ γὰρ ἐπεφύσητό μου.
내 배가 잔뜩 부풀어 올라 있었기 때문이오.
§700ἦ πού σε διὰ τοῦτʼ εὐθὺς ἐβδελύττετο.
그것 때문에 신께서 즉시 그대를 가증스럽게 여기셨겠구려.
§701οὔκ, ἀλλʼ Ἰασὼ μέν τις ἀκολουθοῦσʼ ἅμα §702ὑπηρυθρίασε χἠ Πανάκειʼ ἀπεστράφη §703τὴν ῥῖνʼ ἐπιλαβοῦσʼ·
아니오, 도리어 그분을 수행하던 이아소라는 여신은 얼굴을 붉혔고, 파나케아는 고개를 돌리며 코를 쥐었소.
οὐ λιβανωτὸν γὰρ βδέω.
내가 유향을 방귀로 뀐 것은 아니었으니 말이오.
§704αὐτὸς δʼ ἐκεῖνος;
그분 본인은요?
§704bοὐ μὰ Δίʼ οὐδʼ ἐφρόντισεν.
아니오, 제우스께 맹세코 신경도 쓰지 않으셨소.
§705λέγεις ἄγροικον ἄρα σύ γʼ εἶναι τὸν θεόν.
그렇다면 그대는 신께서 무례한 분이라고 말하는 것이구려.
§706μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγʼ, ἀλλὰ σκατοφάγον.
제우스께 맹세코 아니오, 오히려 식분자이시라니까요.
§706bαἲ τάλαν.
아, 가련해라.
§707μετὰ ταῦτʼ ἐγὼ μὲν εὐθὺς ἐνεκαλυψάμην §708δείσας, ἐκεῖνος δʼ ἐν κύκλῳ τὰ νοσήματα §709σκοπῶν περιῄει πάντα κοσμίως πάνυ.
그 후에 나는 두려운 마음에 얼른 머리까지 덮어썼지만, 그분은 제자리를 돌며 질병들을 아주 얌전하게 모두 살펴보셨소.
§710ἔπειτα παῖς αὐτῷ λίθινον θυείδιον §711παρέθηκε καὶ δοίδυκα καὶ κιβώτιον.
이어 한 시종 아이가 그분 곁에 돌로 된 작은 약사발과 절굿공이와 작은 약상자를 갖다 놓았소.
§712λίθινον;
돌로 된 것을요?
§712bμὰ Δίʼ οὐ δῆτʼ οὐχὶ τό γε κιβώτιον.
제우스께 맹세코 아니오, 적어도 약상자는 돌이 아니었소.
§713σὺ δὲ πῶς ἑώρας ὦ κάκιστʼ ἀπολούμενε, §714ὃς ἐγκεκαλύφθαι φῄς;
이 지옥에 떨어질 놈아, 머리까지 덮어쓰고 있었다면서 어떻게 그것을 보았단 말이냐?
§714bδιὰ τοῦ τριβωνίου·
이 낡은 겉옷 틈새로 보았소.
§715ὀπὰς γὰρ εἶχεν οὐκ ὀλίγας μὰ τὸν Δία.
제우스께 맹세코, 이 옷에는 구멍이 적지 않게 나 있었으니 말이오.
§716πρῶτον δὲ πάντων τῷ Νεοκλείδῃ φάρμακον §717καταπλαστὸν ἐνεχείρησε τρίβειν, ἐμβαλὼν §718σκορόδων κεφαλὰς τρεῖς Τηνίων.
무엇보다 먼저 그분은 네오클레이데스를 위해 겉에 바를 약을 개어 바르려고 준비하셨는데, 거기에다 테노스산 마늘 세 쪽을 집어넣으셨소.
ἔπειτʼ ἔφλα §719ἐν τῇ θυείᾳ συμπαραμιγνύων ὀπὸν §720καὶ σχῖνον·
그러고는 찧으셨소, 약사발 안에서 무화과 즙과 유향나무 수지를 함께 섞으시면서 말이오.
εἶτʼ ὄξει διέμενος Σφηττίῳ §721κατέπλασεν αὐτοῦ τὰ βλέφαρʼ ἐκστρέψας, ἵνα §722ὀδυνῷτο μᾶλλον.
이어 스페토스산 식초로 그것을 개어, 그의 눈꺼풀을 뒤집어 약을 발라주셨소, 그가 더 고통스러워하도록 말이오.
ὁ δὲ κεκραγὼς καὶ βοῶν §723ἔφευγʼ ἀνᾴξας·
그러자 그는 소리를 지르고 비명을 지르며 펄쩍 뛰며 달아났소.
ὁ δὲ θεὸς γελάσας ἔφη·
신께서는 웃으시며 말씀하셨소.
§724ἐνταῦθα νῦν κάθησο καταπεπλασμένος, §725ἵνʼ ὑπομνύμενον παύσω σε τὰς ἐκκλησίας. §726ὡς φιλόπολίς τίς ἐσθʼ ὁ δαίμων καὶ σοφός.
"이제 약을 바른 채 거기 앉아 있거라, 네가 선서를 핑계로 민회를 방해하는 짓을 내가 그만두게 만들 터이니." 신께서 참으로 애국적이시고 현명하시구려.
§727μετὰ τοῦτο τῷ Πλούτωνι παρεκαθέζετο,
그 후에 그분은 플루토스 곁에 앉으셨소.
§728καὶ πρῶτα μὲν δὴ τῆς κεφαλῆς ἐφήψατο, §729ἔπειτα καθαρὸν ἡμιτύβιον λαβὼν §730τὰ βλέφαρα περιέψησεν·
그리고 먼저 그의 머리를 만지시더니, 깨끗한 리넨 수건을 받아 그의 눈꺼풀을 닦아주셨소.
ἡ Πανάκεια δὲ §731κατεπέτασʼ αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν φοινικίδι §732καὶ πᾶν τὸ πρόσωπον·
그러자 파나케아가 그의 머리와 얼굴 전체를 붉은 천으로 덮었소.
εἶθʼ ὁ θεὸς ἐπόππυσεν.
이어 신께서 쉭 하고 소리를 내셨소.
§733ἐξῃξάτην οὖν δύο δράκοντʼ ἐκ τοῦ νεὼ §734ὑπερφυεῖς τὸ μέγεθος.
그러자 신전에서 거대한 크기의 뱀 두 마리가 튀어나왔소.
§734bὦ φίλοι θεοί.
오, 고마우신 신들이시여!
§735τούτω δʼ ὑπὸ τὴν φοινικίδʼ ὑποδύνθʼ ἡσυχῇ §736τὰ βλέφαρα περιέλειχον, ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖ·
이 둘은 붉은 천 밑으로 조용히 기어 들어가 그의 눈꺼풀을 핥았소, 적어도 내가 보기에는 말이오.
§737καὶ πρίν σε κοτύλας ἐκπιεῖν οἴνου δέκα, §738ὁ Πλοῦτος ὦ δέσποινʼ ἀνειστήκει βλέπων·
그리고 마님께서 와인 열 잔을 다 비우시기도 전에, 오 마님, 플루토스님께서는 눈을 뜨고 일어서셨소!
§739ἐγὼ δὲ τὼ χεῖρʼ ἀνεκρότησʼ ὑφʼ ἡδονῆς §740τὸν δεσπότην τʼ ἤγειρον.
나는 기뻐서 두 손으로 손뼉을 쳤고 주인님을 깨웠소.
ὁ θεὸς δʼ εὐθέως §741ἠφάνισεν αὑτὸν οἵ τʼ ὄφεις ἐς τὸν νεών.
그러자 신께서는 곧바로 모습을 감추셨고 뱀들도 신전 안으로 사라졌소.

어휘·문법 주석

  1. 681ἥγιζεν — 본래 '신성하게 하다, 봉헌하다'를 뜻하는 동사이나, 여기서는 신관이 공물을 자신의 자루 속에 '성별하여 넣는(훔치는)' 행위를 가리키는 카리온의 반어법적 유머로 사용되었다。
  2. 682πολλὴν ὁσίαν τοῦ πράγματος — 명사 ὁσία(신에 대한 경건, 종교적 허용)에 행위의 내용을 나타내는 속격 τοῦ πράγματος가 동반된 형태이다. 카리온이 신관의 도둑질을 '대단히 종교적으로 허용되는 일(신성한 행위)'로 확대 해석하여 자신의 도둑질을 정당화하는 구실로 삼고 있다。
  3. 685μὴ φθάσειέ με — 두려움을 나타내는 동사(여기서는 앞 구절의 ἐδεδοίκεις를 받아 대답하는 '두려워했다'의 생략) 뒤에 μή + 희구법(φθάσειε)이 이끄는 우려 절이다. '신께서 나를 앞지르지 않을까 두려워했다'라는 뜻이다. 동사 φθάνω는 분사 ἐλθὼν(§686)을 동반하여 '먼저 ~하다'라는 관용적 표현을 이룬다。
  4. 712bοὐχὶ τό γε κιβώτιον — 안주인의 '돌로 된 것?'이라는 질문에 대해 카리온이 '약상자(κιβώτιον)는 돌이 아니다'라고 정정하는 생략문이다. 주동사와 형용사가 생략되어 있으며, 약사발만 돌로 만들어졌고 약상자는 그렇지 않음을 명확히 해준다。
  5. 725ὑπομνύμενον — 아테네 법정이나 민회에서 질병이나 여행 등을 이유로 선서하여 절차의 연기를 신청하는 법률 용어인 ὑπόμνυμι의 중·수동태 분사이다. 여기서는 항상 핑계를 대며 민회를 방해하던 눈먼 정객 네오클레이데스를 풍자하는 맥락에서 사용되었다。

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아리스토파네스, 플루토스 §661-741. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg011.humanitext-grc2:661-741

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