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아리스토파네스 · 말벌 §720-800

브델뤼클레온의 가정 법정 제안

20개 구절 중 11번째 · 그리스어

요약

브델뤼클레온은 아버지 피롤클레온에게 공적 법정에 가는 대신 집에서 하인들을 재판하는 '가정 법정'을 제안하고, 피롤클레온도 그 편리함에 솔깃해하기 시작한다.

§720βόσκειν ἐθέλων καὶ μὴ τούτους §721ἐγχάσκειν σοι στομφάζοντας. §722καὶ νῦν ἀτεχνῶς ἐθέλω παρέχειν §723ὅ τι βούλει σοι, §724πλὴν κωλακρέτου γάλα πίνειν. §725ἦ που σοφὸς ἦν ὅστις ἔφασκεν, πρὶν ἂν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς,
당신을 부양하기를 원해서이며, 저 자들이 당신을 향해 입을 벌리고 과장된 어조로 조롱하는 것을 원치 않기 때문이오. 그러니 이제 나는 참으로 기꺼이 제공하겠소, 당신이 원하는 것이라면 무엇이든, 세금지급관의 젖을 짜서 마시는 것만 제외한다면 말이오. "양쪽의 이야기를 듣기 전에는, 판결을 내려서는 안 된다"라고 말한 사람은 참으로 지혜롭도다.
§726οὐκ ἂν δικάσαις. σὺ γὰρ οὖν νῦν μοι νικᾶν πολλῷ δεδόκησαι· §727ὥστʼ ἤδη τὴν ὀργὴν χαλάσας τοὺς σκίπωνας καταβάλλω. §728ἀλλʼ ὦ τῆς ἡλικίας ἡμῖν τῆς αὐτῆς συνθιασῶτα,
내게는 이제 네가 훨씬 더 이긴 것처럼 생각되는구나. 그러니 나는 이제 노여움을 풀고 지팡이를 내려놓겠노라. 하지만, 우리와 같은 나이의 신도요, 우리 무리의 동료여, 그의 말을 따르라, 그의 말을 따르라.
§729πιθοῦ πιθοῦ λόγοισι, μηδʼ ἄφρων γένῃ §730μηδʼ ἀτενὴς ἄγαν ἀτεράμων τʼ ἀνήρ. §731εἴθʼ ὤφελέν μοι κηδεμὼν ἢ ξυγγενὴς §732εἶναί τις ὅστις τοιαῦτʼ ἐνουθέτει. §733σοὶ δὲ νῦν τις θεῶν παρὼν ἐμφανὴς §734ξυλλαμβάνει τοῦ πράγματος, §735καὶ δῆλός ἐστιν εὖ ποιῶν· §736σὺ δὲ παρὼν δέχου. §737καὶ μὴν θρέψω γʼ αὐτὸν παρέχων
어리석은 자가 되지 말고, 너무 옹고집을 피우거나 굽히지 않는 사람이 되지 말라. 아, 내게도 후견인이나 친척 중에 이처럼 충고해 주는 이가 누군가 있었다면 좋았을 것을. 그러나 이제 당신에게는 신들 중 한 분이 나타나서 이 일을 도와주고 계시며, 분명히 은혜를 베풀고 계시는구려. 당신은 이 자리에 있으니 그것을 받아들이시오. 그리고 정녕 내가 그에게 제공하여 부양하겠소, 노인에게 유익한 것들을 모두.
§738ὅσα πρεσβύτῃ ξύμφορα, χόνδρον §739λείχειν, χλαῖναν μαλακήν, σισύραν, §740πόρνην, ἥτις τὸ πέος τρίψει §740aκαὶ τὴν ὀσφῦν. §741ἀλλʼ ὅτι σιγᾷ κοὐδὲν γρύζει, §742τοῦτʼ οὐ δύναταί με προσέσθαι.
할짝여 먹을 죽, 부드러운 겉옷, 두꺼운 모포, 그리고 그의 성기와 허리를 주물러 줄 여자를 말이오. 하지만 저분이 침묵하며 아무 소리도 내지 않으니, 그것이 내 마음을 편하게 해 주지 못하는구려. 그는 이전에 그토록 미쳐 날뛰던 일들에 대해 스스로를 훈계했소.
§743νενουθέτηκεν αὑτὸν ἐς τὰ πράγμαθʼ, οἶς §744τότʼ ἐπεμαίνετʼ· ἔγνωκε γὰρ ἀρτίως, §745λογίζεταί τʼ ἐκεῖνα πάνθʼ ἁμαρτίας §746ἃ σοῦ κελεύοντος οὐκ ἐπείθετο. §747νῦν δʼ ἴσως τοῖσι σοῖς λόγοις πείθεται §748καὶ σωφρονεῖ μέντοι μεθιστὰς §748aἐς τὸ λοιπὸν τὸν τρόπον §749πιθόμενός τέ σοι. §750ἰώ μοί μοι. §750bοὗτος τί βοᾷς; §751μή μοι τούτων μηδὲν ὑπισχνοῦ. §752κείνων ἔραμαι, κεῖθι γενοίμαν, §753ἵνʼ ὁ κῆρύξ φησι, ʼτίς ἀψήφιστος;
지금에서야 깨달았기 때문이오, 그리고 당신이 권할 때 따르지 않았던 그 모든 일들을 과오로 셈하고 있소. 그러나 이제는 아마 당신의 말을 따르고 있을 것이며, 진정 슬기로워져서 남은 생 동안 행실을 바꾸어 당신에게 순종하고 있는 것이겠지요. 아아, 슬프도다, 나여. 이봐요, 왜 그렇게 소리를 지르는 거요? 나에게 그런 것은 아무것도 약속하지 말아라. 나는 저것들이 그립구나, 그곳에 있고 싶구나, 전령이 "아직 투표하지 않은 자가 있는가?
ἀνιστάσθω. ʼ §754κἀπισταίην ἐπὶ τοῖς κημοῖς §755ψηφιζομένων ὁ τελευταῖος. §756σπεῦδʼ ὦ ψυχή.
기립하시오"라고 말하는 그곳에 말이오. 그리고 투표하는 자들 중 가장 마지막 주자로서 투표함 곁에 서 있고 싶소. 서둘러라, 내 영혼아.
ποῦ μοι ψυχή; §757πάρες ὦ σκιερά.
내 영혼은 어디로 갔는가? 나를 보내다오, 어두운 그림자여.
μὰ τὸν Ἡρακλέα §758μή νυν ἔτʼ ἐγὼ ʼν τοῖσι δικασταῖς §759κλέπτοντα Κλέωνα λάβοιμι. §760ἴθʼ ὦ πάτερ πρὸς τῶν θεῶν ἐμοὶ πιθοῦ. §761τί σοι πίθωμαι;
헤락클레스의 이름을 걸고, 나는 법정의 재판관들 곁에서 도둑질하는 클레온을 붙잡기 전에는 결코 죽을 수 없노라. 가십시오, 아버지, 신들의 이름으로 제발 내 말을 들으십시오. 내가 네 무슨 말을 들으란 말이냐?
λέγʼ ὅ τι βούλει πλὴν ἑνός. §762ποίου;
딱 한 가지만 빼고 네가 원하는 것을 말해 보아라. 어떤 것 말씀입니까?
φέρʼ ἴδω. §762bτοῦ μὴ δικάζειν.
어디 봅시다. 재판을 하지 않는 것.
τοῦτο δὲ §763Ἅιδης διακρινεῖ πρότερον ἢ ʼγὼ πείσομαι. §764σὺ δʼ οὖν, ἐπειδὴ τοῦτο κεχάρηκας ποιῶν, §765ἐκεῖσε μὲν μηκέτι βάδιζʼ, ἀλλʼ ἐνθάδε §766αὐτοῦ μένων δίκαζε τοῖσιν οἰκέταις. §767περὶ τοῦ;
그것만큼은 내가 순종하기 전에 하데스가 먼저 판결을 내릴(갈라놓을) 것이다. 당신이 그것을 행하는 데서 그토록 큰 기쁨을 누리시니, 더 이상 저곳으로는 걸어가지 마시고, 대신 여기서 이 자리에 머무르시며 집안 하인들을 재판하십시오. 무엇에 관해서 말이냐?
τί ληρεῖς; §767bταὔθʼ ἅπερ ἐκεῖ πράττεται· §768ὅτι τὴν θύραν ἀνέῳξεν ἡ σηκὶς λάθρᾳ, §769ταύτης ἐπιβολὴν ψηφιεῖ μίαν μόνην. §770πάντως δὲ κἀκεῖ ταῦτʼ ἔδρας ἑκάστοτε.
무슨 잠꼬대 같은 소리냐? 저곳에서 일어나는 일들과 똑같은 것이오. 이를테면 여종이 몰래 문을 열었을 때, 그녀에 대해 단 일 오볼로스의 벌금형만을 투표로 결정하는 것이오. 어차피 저곳에서도 매번 그런 일을 하셨지 않습니까. 그리고 이것은 참으로 이치에 맞소.
§771καὶ ταῦτα μέν νυν εὐλόγως, ἢν ἐξέχῃ §772ἕλη κατʼ ὄρθρον, ἡλιάσει πρὸς ἥλιον· §773ἐὰν δὲ νείφῃ, πρὸς τὸ πῦρ καθήμενος· §774ὕοντος εἴσει· κἄν ἔγρῃ μεσημβρινός, §775οὐδείς σʼ ἀποκλῄσει θεσμοθέτης τῇ κιγκλίδι. §776τουτί μʼ ἀρέσκει. §776bπρὸς δὲ τούτοις γʼ, ἢν δίκην §777λέγῃ μακράν τις, οὐχὶ πεινῶν ἀναμενεῖς §778δάκνων σεαυτὸν καὶ τὸν ἀπολογούμενον. §779πῶς οὖν διαγιγνώσκειν καλῶς δυνήσομαι §780ὥσπερ πρότερον τὰ πράγματʼ ἔτι μασώμενος;
이른 아침에 해가 비치면 햇볕 아래서 법정을 여시고, 눈이 오면 화롯가에 앉아서 하시며, 비가 오면 안으로 들어가시고, 낮에 잠에서 깨어난다 해도 법정의 격자문으로 당신을 가로막을 사법관은 아무도 없을 것이오. 이거 마음에 드는구나. 게다가 누군가 긴 변론을 하더라도, 배고파하며 기다릴 필요도 없고, 자신이나 피고인을 물어뜯을 일도 없을 것이오. 그렇다면 내가 어떻게 예전처럼 사건을 계속 질겅질겅 씹어가며 올바르게 판결할 수 있겠느냐? 훨씬 더 나을 것이오.
§781πολλῷ γʼ ἄμεινον· καὶ λέγεται γὰρ τουτογί, §782ὡς οἱ δικασταὶ ψευδομένων τῶν μαρτύρων §783μόλις τὸ πρᾶγμʼ ἔγνωσαν ἀναμασώμενοι. §784ἀνά τό με πείθεις.
실제로 이러한 말이 전해지니까요, 증인들이 거짓말을 할 때 재판관들이 사건을 질겅질겅 되새김질함으로써 겨우 진상을 파악했다고 말이오. 네가 나를 점점 설득하는구나.
ἀλλʼ ἐκεῖνʼ οὔπω λέγεις, §785τὸν μισθὸν ὁπόθεν λήψομαι. §785bπαρʼ ἐμοῦ. §785cκαλῶς, §786ὁτιὴ κατʼ ἐμαυτὸν κοὐ μεθʼ ἑτέρου λήψομαι. §787αἴσχιστα γάρ τοί μʼ ἠργάσατο Λυσίστρατος §788ὁ σκωπτόλης.
하지만 너는 아직 이것을 말하지 않았다, 내 수당은 어디서 받는단 말이냐? 저에게서 받으십시오. 그것 좋구나, 다른 사람과 함께가 아니라 나 혼자서 받을 수 있으니 말이오. 짓궂은 장난꾼 뤼시스트라토스 녀석이 참으로 고약한 짓을 저질렀지 뭐냐.
δραχμὴν μετʼ ἐμοῦ πρώην λαβὼν §789ἐλθὼν διεκερματίζετʼ ἐν τοῖς ἰχθύσιν, §790κἄπειτʼ ἐνέθηκε τρεῖς λοπίδας μοι κεστρέων· §791κἀγὼ ʼνέκαψʼ· ὀβολοὺς γὰρ ᾠόμην λαβεῖν· §792κᾆτα βδελυχθεὶς ὀσφρόμενος ἐξέπτυσα· §793κᾆθʼ εἷλκον αὐτόν. §793bὁ δὲ τί πρὸς ταῦτʼ εἶφʼ; §793cὅ τι; §794ἀλεκτρυόνος μʼ ἔφασκε κοιλίαν ἔχειν· §795ταχὺ γοῦν καθέψεις τἀργύριον, ἦ δʼ ὃς λέγων. §796ὁρᾷς ὅσον καὶ τοῦτο δῆτα κερδανεῖς.
전날 나와 함께 일 드라크마를 받아 들고는 생선 시장으로 가서 그것을 잘게 바꾸더니, 내 입안에 보리숭어 비늘 세 개를 쑥 밀어 넣었소. 나는 오볼로스 동전인 줄 알고 꿀꺽 삼켜 버렸지. 그러고는 냄새를 맡고 비위가 상해서 퉤 뱉어 버렸소. 그러고 나서 녀석을 끌고 갔지. 그래서 그 녀석이 그것에 대해 뭐라고 하던가요? 뭐라고 했느냐고? 나보고 수탉의 위장을 가졌다고 하더구나. "당신은 금방 은돈을 삭혀 버릴 테니까요"라고 녀석이 말하면서 말이오. 보십시오, 이 점에서도 당신이 얼마나 득을 보는지. 결코 작은 게 아니로구나.
§797οὐ πάνυ τι μικρόν. ἀλλʼ ὅπερ μέλλεις ποίει. §798ἀνάμενέ νυν·
그렇다면 네가 하려는 대로 해라. 그럼 기다리십시오.
ἐγὼ δὲ ταῦθʼ ἥξω φέρων. §799ὅρα τὸ χρῆμα, τὰ λόγιʼ ὡς περαίνεται. §800ἠκηκόη γὰρ ὡς Ἀθηναῖοί ποτε
제가 그것들을 가져오겠습니다. 보아라, 신탁이 어떻게 이루어지는가를. 일찍이 아테네인들이...

어휘·문법 주석

  1. 720βόσκειν ἐθέλων — 이전 절의 동사 ἀπέκλῃον(가두어 두었다)을 수식하는 분사구로, '부양하기를 원해서'라는 뜻이다. 후반부(카이 메 투투스...)에는 에안(허용하다)과 같은 동사가 생략된 것으로 보아, '이 자들이 당신을 비웃도록 내버려 두고 싶지 않아서'로 해석된다.
  2. 725πρὶν ἂν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς — πρὶν ἂν과 접속법이 이끄는 시간절로, 주절의 가능 희구법(οὐκ ἂν δικάσαις)과 호응한다. '양쪽의 이야기를 듣기 전에는 판결을 내려서는 안 된다'라는 일반적인 원칙을 나타낸다.
  3. 731εἴθʼ ὤφελέν μοι κηδεμὼν ἢ ξυγγενὴς εἶναί τις — εἴθε + ὤφελον(ὀφείλω의 제2부정과거) + 부정사(εἶναι) 구문은 현재 또는 과거에 실현 불가능한 소망을 나타낸다('...였다면 좋았을 텐데'). 여기서는 현재의 반사실적 소망이다.
  4. 780μασώμενος — '씹다, 되새김질하다'를 뜻하는 분사로, 여기서는 재판관이 사건을 '음미하다, 곱씹다'라는 비유적 의미와 법정에서 배가 고파서 실제로 음식을 '씹고 있다'라는 물리적 행위의 이중적 의미(double entendre)로 사용되었다.
  5. 784ἀνά τό με πείθεις — 전치사와 동사가 분리되는 'tmesis(분리)'의 예이다. 본래의 복합동사 ἀναπείθεις(설득하다)의 접두사 ἀνάμενέ 동사 πείθεις 사이에 목적격 대명사 με가 삽입되었다.

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아리스토파네스, 말벌 §720-800. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg004.humanitext-grc2:720-800

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