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아리스토파네스 · 말벌 §801-882

가정 법정의 설치와 개 재판의 준비

20개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

브델릐클레온은 집안에 간이 법정을 마련하여 요강, 수탉, 사당 등의 재판 도구들을 가져오고, 치즈를 훔친 사냥개 라베스를 첫 피고인으로 기소할 준비를 마치며 아폴론에게 기도를 올린다.

§801δικάσοιεν ἐπὶ ταῖς οἰκίαισι τὰς δίκας, §802κἀν τοῖς προθύροις ἐνοικοδομήσοι πᾶς ἀνὴρ §803αὑτῷ δικαστηρίδιον μικρὸν πάνυ, §804ὥσπερ Ἑκάταιον, πανταχοῦ πρὸ τῶν θυρῶν.
집안에서 재판을 집행하게 될 것이며, 그리고 집집마다 대문 앞에 저마다 자신을 위한 아주 작은 법정을 지어 놓을 것이라고 말이오, 마치 헤카테의 신당처럼, 도처의 문 앞에 말이오.
§805ἰδού, τί ἔτʼ ἐρεῖς;
보십시오, 이제 무슨 말씀을 더 하시겠습니까?
ὡς ἅπαντʼ ἐγὼ φέρω §806ὅσαπερ ἔφασκον, κἄτι πολλῷ πλείονα.
제가 다 가져왔는걸요, 제가 말했던 것 전부와, 그보다 훨씬 더 많은 것들을요.
§807ἀμὶς μέν, ἢν οὐρητιάσῃς, αὑτηὶ §808παρά σοι κρεμήσετʼ ἐγγὺς ἐπὶ τοῦ παττάλου.
먼저 여기 요강은, 오줌이 마려우실 때 바로 곁의 못에 걸어둘 수 있도록 하겠소.
§809σοφόν γε τουτὶ καὶ γέροντι πρόσφορον §810ἐξηῦρες ἀτεχνῶς φάρμακον στραγγουρίας.
참으로 현명하고도 노인에게 딱 맞는 빈뇨의 묘책을 참으로 용케도 찾아냈구먼.
§811καὶ πῦρ γε τουτί· καὶ προσέστηκεν φακῆ §812ῥοφεῖν, ἐὰν δέῃ τι.
그리고 여기 불도 있고, 훌훌 마실 렌틸콩 죽도 필요할 때 드실 수 있도록 곁에 놓여 있소.
§812bτοῦτʼ αὖ δεξιόν·
이것 또한 기발하구나.
§813κἂν γὰρ πυρέττω, τόν γε μισθὸν λήψομαι.
열이 난다 해도 수당은 챙길 수 있을 테니 말이오.
§814αὐτοῦ μένων γὰρ τὴν φακῆν ῥοφήσομαι.
여기 머물면서 죽이나 훌훌 마시면 되니까 말이오.
§815ἀτὰρ τί τὸν ὄρνιν ὡς ἔμʼ ἐξηνέγκατε; §816ἵνα γʼ, ἢν καθεύδῃς ἀπολογουμένου τινός, §817ᾄδων ἄνωθεν ἐξεγείρῃ σʼ οὑτοσί.
혹시라도 누가 변론을 하는 동안 아버님께서 잠드시더라도, 혹시라도 누가 변론을 하는 동안 아버님께서 잠드시더라도, 이 녀석이 위에서 울어대며 아버님을 깨울 수 있도록 하기 위함이오.
§818ἓν ἔτι ποθῶ, τὰ δʼ ἄλλʼ ἀρέσκει μοι.
한 가지만 더 있으면 좋겠구나, 다른 것은 다 마음에 든다만.
§818bτὸ τί;
그것이 무엇입니까?
§819θἠρῷον εἴ πως ἐκκομίσαις τὸ τοῦ Λύκου.
어떻게든 뤼코스의 사당을 가지고 나올 수만 있다면 좋을 텐데.
§820πάρεστι τουτί, καὐτὸς ἅναξ οὑτοσί.
여기 대령했소, 수호신 주님 본인도 여기 계시는구려.
§821ὦ δέσποθʼ ἥρως ὡς χαλεπὸς ἄρʼ ἦσθʼ ἰδεῖν.
오, 주인이신 영웅이시여, 뵙기에 참으로 험상궂은 모습이셨구려.
§822οἷόσπερ ἡμῖν φαίνεται Κλεώνυμος.
우리 눈에 비치는 클레오뉘모스 딱 그대로로다.
§823οὔκουν ἔχει γʼ οὐδʼ αὐτὸς ἥρως ὢν ὅπλα.
저자도 영웅이면서 정작 무기는 하나도 지니지 않았구먼.
§824εἰ θᾶττον ἐκαθίζου σύ, θᾶττον ἂν δίκην §825ἐκάλουν.
아버님께서 더 빨리 자리에 앉으셨다면, 저도 더 빨리 재판을 개정했을 텐데요.
§825bκάλει νυν, ὡς κάθημαι ʼγὼ πάλαι.
이제 개정하거라, 나는 아까부터 앉아 있느니라.
§826φέρε νυν τίνʼ αὐτῷ πρῶτον εἰσαγάγω δίκην;
자, 아버님께 첫 사건으로 어떤 재판을 올려 드릴까요?
§827τί τίς κακὸν δέδρακε τῶν ἐν τᾠκίᾳ;
이 집안 식구 중에 누가 무슨 잘못을 저질렀느냐?
§828ἡ Θρᾷττα προσκαύσασα πρώην τὴν χύτραν — §829ἐπίσχες οὗτος·
트라키아 여종이 지난번에 냄비를 태워 먹은 일은 어떤가요— 멈추어라, 이 녀석아!
ὡς ὀλίγου μʼ ἀπώλεσας.
하마터면 나를 망칠 뻔했구나.
§830ἄνευ δρυφάκτου τὴν δίκην μέλλεις καλεῖν, §831ὃ πρῶτον ἡμῖν τῶν ἱερῶν ἐφαίνετο;
난간도 없이 재판을 시작하려 하다니, 그것이야말로 우리에게 가장 첫째가는 성물이 아니었더냐?
§832μὰ τὸν Δίʼ οὐ πάρεστιν.
제우스의 이름을 걸고, 그것은 준비하지 못했소.
§832bἀλλʼ ἐγὼ δραμὼν §833αὐτὸς κομιοῦμαι τό γε παραυτίκʼ ἔνδοθεν.
하지만 제가 뛰어가서 집안에서 당장 쓸 만한 대용품이라도 가져오겠소.
§834τί ποτε τὸ χρῆμʼ;
이것이 대체 무슨 일이란 말이냐?
ὡς δεινὸν ἡ φιλοχωρία.
법정 구석에 박혀 있으려는 집념이란 참으로 무시무시하구나.
§835βάλλʼ ἐς κόρακας.
까마귀 밥이나 되어라!
τοιουτονὶ τρέφειν κύνα.
이런 개를 키우고 있다니.
§836τί δʼ ἔστιν ἐτεόν;
정작 무슨 일이 일어난 게냐?
§836bοὐ γὰρ ὁ Λάβης ἀρτίως §837ὁ κύων παρᾴξας ἐς τὸν ἰπνὸν ὑφαρπάσας §838τροφαλίδα τυροῦ Σικελικὴν κατεδήδοκεν;
아니, 그 개 라베스 녀석이 방금 전에 부엌으로 뛰어들어 낚아채 가더니 시칠리아산 치즈 덩어리를 통째로 집어삼키지 않았겠소?
§839τοῦτʼ ἆρα πρῶτον τἀδίκημα τῷ πατρὶ §840εἰσακτέον μοι·
그러니 이 죄상을 먼저 아버님 앞으로 제가 올려야겠소.
σὺ δὲ κατηγόρει παρών.
아버님께서는 자리에 계시니 기소해 주십시오.
§841μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγʼ·
제우스의 이름을 걸고, 나는 싫다.
ἀλλʼ ἅτερός φησιν κύων §842κατηγορήσειν, ἤν τις εἰσάγῃ γραφήν.
대신 다른 개 녀석이 기소장이 제출되면 자신이 고발하겠다고 하는구나.
§843ἴθι νυν ἄγʼ αὐτὼ δεῦρο.
그렇다면 어서 그 둘을 여기로 데려오너라.
§843bταῦτα χρὴ ποιεῖν.
그리하도록 해야겠소.
§844τουτὶ τί ἔστι;
이것은 무엇이더냐?
§844bχοιροκομεῖον Ἑστίας.
헤스티아의 돼지우리라오.
§845εἶθʼ ἱεροσυλήσας φέρεις;
그렇다면 신성모독을 저지르고 그것을 가져왔단 말이냐?
§845bοὔκ, ἀλλʼ ἵνα §846ἀφʼ Ἑστίας ἀρχόμενος ἐπιτρίψω τινά.
아니오, 다만 "헤스티아부터 시작해서" 누군가를 파멸시키기 위함이오.
§847ἀλλʼ εἴσαγʼ ἀνύσας·
어찌 되었든 서둘러 기소하거라.
ὡς ἐγὼ τιμᾶν βλέπω.
나는 판결을 내리고 싶어 눈이 뒤집힐 지경이니라.
§848φέρε νυν ἐνέγκω τὰς σανίδας καὶ τὰς γραφάς.
자, 이제 게시판과 기소장들을 가져오겠소.
§849οἴμοι διατρίβεις κἀπολεῖς τριψημερῶν·
아아, 네가 시간을 끌며 사흘이나 지체하여 나를 죽이는구나.
§850ἐγὼ δʼ ἀλοκίζειν ἐδεόμην τὸ χωρίον.
나는 벌써부터 그 벌판에 길게 고랑을 파고 싶어 몸이 달아올랐단 말이다.
§851ἰδού.
여기 대령했소.
§851bκάλει νυν.
어서 불러라.
§851cταῦτα δή.
알겠소이다.
τίς οὑτοσὶ §852ὁ πρῶτός ἐστιν;
자, 이 첫 사건의 피고는 누구냐?
§852bἐς κόρακας, ὡς ἄχθομαι §853ὁτιὴ ʼπελαθόμην τοὺς καδίσκους ἐκφέρειν.
까마귀 밥이나 되어라, 참으로 짜증스럽구나, 투표함을 들고나오는 것을 깜빡 잊어버리다니.
§854οὗτος σὺ ποῖ θεῖς;
야 이 녀석아, 어디로 뛰어가느냐?
§854bἐπὶ καδίσκους.
투표함을 가지러 갑니다.
§854cμη δαμῶς.
그럴 필요 없다.
§855ἐγὼ γὰρ εἶχον τούσδε τοὺς ἀρυστίχους.
내게 이 국자들이 있으니 말이다.
§856κάλλιστα τοίνυν·
그것 참 잘되었구려!
πάντα γὰρ πάρεστι νῷν §857ὅσων δεόμεθα, πλήν γε δὴ τῆς κλεψύδρας.
우리가 필요로 하는 모든 것이 다 준비되었으니 말이오, 다만 물시계만 빼고 말이오.
§858ἡδὶ δὲ δὴ τίς ἐστιν;
그럼 여기 있는 이것은 무엇이더냐?
οὐχὶ κλεψύδρα;
물시계가 아니더냐?
§859εὖ γʼ ἐκπορίζεις αὐτὰ κἀπιχωρίως.
참으로 훌륭하게도, 우리 고장다운 방식으로 마련해 내시는구려.
§860ἀλλʼ ὡς τάχιστα πῦρ τις ἐξενεγκάτω §861καὶ μυρρίνας καὶ τὸν λιβανωτὸν ἔνδοθεν, §862ὅπως ἂν εὐξώμεσθα πρῶτα τοῖς θεοῖς.
어서 누군가 속히 불을 내오도록 해라, 안에서 돋나물 가지와 유향도 함께 가져오너라, 먼저 신들께 기도를 올릴 수 있도록 말이오.
§863καὶ μὴν ἡμεῖς ἐπὶ ταῖς σπονδαῖς §864καὶ ταῖς εὐχαῖς §865φήμην ἀγαθὴν λέξομεν ὑμῖν, §866ὅτι γενναίως ἐκ τοῦ πολέμου §867καὶ τοῦ νείκους ξυνεβήτην.
이제 우리도 헌주와 기도와 기원 속에서 그대들에게 상서로운 말을 들려주겠노라, 그대들 두 사람이 고결하게도 전쟁과 다툼 속에서 화해를 이루었기 때문이로다.
§868εὐφημία μὲν πρῶτα νῦν ὑπαρχέτω.
이제 먼저 장엄한 침묵이 깃들게 하라.
§869ὦ Φοῖβʼ Ἄπολλον Πύθιʼ ἐπʼ ἀγαθῇ τύχῃ §870τὸ πρᾶγμʼ ὃ μηχανᾶται §871ἔμπροσθεν οὗτος τῶν θυρῶν, §872ἅπασιν ἡμῖν ἁρμόσαι §873παυσαμένοις πλάνων.
오 퓌티아의 포이보스 아폴론이시여, 부디 상서로운 행운과 더불어, 이 자가 대문 앞에서 꾸미고 있는 이 도모가, 방황을 끝마친 우리 모두에게 조화롭게 합당한 것이 되게 하소서.
§874ἰήιε Παιάν.
이에이에, 파이안이시여!
§875ὦ δέσποτʼ ἄναξ γεῖτον ἀγυιεῦ προθύρου προπύλαιε, §876δέξαι τελετὴν καινὴν ὦναξ, ἣν τῷ πατρὶ καινοτομοῦμεν,
오, 주님이시며 왕이시고, 이웃이신 아귀이에우스시여, 대문과 문간의 수호자시여, 왕이시여, 저희가 아버지를 위해 새로이 창시하는 이 새로운 의식을 받아주소서.
§877παῦσόν τʼ αὐτοῦ τοῦτο τὸ λίαν στρυφνὸν καὶ πρίνινον ἦθος, §878ἀντὶ σιραίου μέλιτος μικρὸν τῷ θυμιδίῳ παραμείξας·
그리고 아버지의 저 지나치게 굳고 떡갈나무 같은 성정을 잠재워 주시어, 졸인 포도주 대신에, 그의 사랑스런 마음에 꿀을 조금 섞어 주소서.
§879ἤδη δʼ εἶναι τοῖς ἀνθρώποις §879aἤπιον αὐτόν, §880τοὺς φεύγοντάς τʼ ἐλεεῖν μᾶλλον §881τῶν γραψαμένων §882κἀπιδακρύειν ἀντιβολούντων,
그리하여 이제 그가 사람들에게 유순해지게 하시고, 기소한 자들보다도 피고들을 더 가엽게 여기며, 간청하는 자들을 위해 눈물을 흘려주게 하소서.

어휘·문법 주석

  1. 801δικάσοιεν... ἐνοικοδομήσοι — 직전 §800의 ἠκηκόη ὡς(~라고 들었었다)에 이끌리는 간접화법 종속절이다. 주절의 동사가 과거 시제(과거완료)이기 때문에 본래의 미래 직설법이 미래 희구법(δικάσοιεν, ἐνοικοδομήσοι)으로 변경되었다.
  2. 819εἴ πως ἐκκομίσαις — εἴθε나 εἰ γάρ 없이 조건절의 형태(εἰ + 희구법)만으로 실현을 갈망하는 소망을 나타낸다. 여기서는 "어떻게든 ~를 가지고 나와 준다면 좋을 텐데"라는 강한 바람을 표현한다.
  3. 824εἰ θᾶττον ἐκαθίζου σύ, θᾶττον ἂν δίκην ἐκάλουν — 직설법 과거(미완료 과거) + ἄν을 사용한 현재 사실에 반대되는 가정(반실가상)이다. "아버님이 더 빨리 앉으셨더라면, 나도 더 빨리 재판을 열었을 텐데"라는 뜻으로, 조바심을 드러낸다.
  4. 846ἀφʼ Ἑστίας ἀρχόμενος — "헤스티아(화로)에서부터 시작하다"라는 관용구로, 일을 처음부터 혹은 가장 근본적이고 신성한 곳에서부터 시작함을 의미한다. 여기서는 앞서 가져온 '헤스티아의 돼지우리(χοιροκομεῖον Ἑστίας)'를 이용한 언어유희이다.
  5. 872ἁρμόσαι — 기도의 맥락에서 명령을 나타내는 '명령적 부정사(infinitive for imperative)' 혹은 기원을 나타내는 부정사이다. 주절에 εὔχομαι(기도하다)와 같은 기원 동사가 생략된 것으로 볼 수도 있다.

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아리스토파네스, 말벌 §801-882. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg004.humanitext-grc2:801-882

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