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아리스토파네스 · 말벌 §1113-1189

필로클레온의 세련된 옷차림과 상류 예법 교육

20개 구절 중 16번째 · 그리스어

요약

말벌 코러스가 일하지 않고 수당을 받는 수벌들을 비판한 후, 브델릐클레온은 아버지 필로클레온을 설득하여 고급스러운 페르시아 외투와 라코니아 신발을 신기고, 세련된 사교계 모임에 걸맞은 품격 있는 대화 주제를 가르치려 애쓴다.

§1113πάντα γὰρ κεντοῦμεν ἄνδρα κἀκπορίζομεν βίον.
우리는 모든 이를 쏘며 생계를 마련하기 때문이로다.
§1114ἀλλὰ γὰρ κηφῆνες ἡμῖν εἰσιν ἐγκαθήμενοι §1115οὐκ ἔχοντες κέντρον, οἳ μένοντες ἡμῶν τοῦ φόρου §1116τὸν πόνον κατεσθίουσιν, οὐ ταλαιπωρούμενοι.
하오나 우리 가운데에는 침도 없는 수벌들이 들어앉아, 그들은 머물러 있으면서 우리의 공납이라는 고생의 결실을 자신들은 아무 수고도 없이 먹어 치우고 있노라.
§1117τοῦτο δʼ ἔστʼ ἄλγιστον ἡμῖν, ἤν τις ἀστράτευτος ὢν §1118ἐκροφῇ τὸν μισθὸν ἡμῶν, τῆσδε τῆς χώρας ὕπερ §1119μήτε κώπην μήτε λόγχην μήτε φλύκταιναν λαβών.
그리고 나라를 위해 노를 잡지도 않고 창을 쥐지도 않았으며, 물집 하나 잡히지 않은 자가 군 복무도 하지 않은 채 우리의 급료를 들이켜는 것보다 우리에게 고통스러운 일은 없도다.
§1120ἀλλʼ ἐμοὶ δοκεῖ τὸ λοιπὸν τῶν πολιτῶν ἔμβραχυ §1121ὅστις ἂν μὴ ʼχῃ τὸ κέντρον, μὴ φέρειν τριώβολον.
하오나 내 생각에는, 요컨대 앞으로의 시민들에 관해서는, 침을 갖지 않은 자는 누구든 삼 오볼로스를 받아서는 안 되리라.
§1122οὔτοι ποτὲ ζῶν τοῦτον ἀποδυθήσομαι, §1123ἐπεὶ μόνος μʼ ἔσωσε παρατεταγμένον, §1124ὅθʼ ὁ βορέας ὁ μέγας ἐπεστρατεύσατο.
필로클레온: 내가 살아 있는 한 결코 이 외투를 벗기지 못하리라, 위대한 북풍이 쳐들어왔을 때, 전열에 서 있던 나를 오직 이 옷만이 구해주었음이라.
§1125ἀγαθὸν ἔοικας οὐδὲν ἐπιθυμεῖν παθεῖν.
브델릐클레온: 아버님은 좋은 것을 경험하기를 전혀 원치 않으시는 듯하옵니다.
§1126μὰ τὸν Δίʼ οὐ γὰρ οὐδαμῶς μοι ξύμφορον.
필로클레온: 제우스의 이름으로 맹세코, 그것은 내게 조금도 유익하지 않도다.
§1127καὶ γὰρ πρότερον ἐπανθρακίδων ἐμπλήμενος §1128ἀπέδωκʼ ὀφείλων τῷ κναφεῖ τριώβολον.
이전에도 생선 숯불구이를 배불리 먹었다가, 외투를 버려 세탁업자에게 삼 오볼로스를 빚져 지불했어야 했도다.
§1129ἀλλʼ οὖν πεπειράσθω γʼ, ἐπειδήπερ γʼ ἅπαξ §1130ἐμοὶ σεαυτὸν παραδέδωκας εὖ ποιεῖν.
브델릐클레온: 하오나 일단 한 번은 시험해 보십시다, 아버님께서 제게 자신을 맡겨 잘 대접받기로 하셨으니 말이옵니다.
§1131τί οὖν κελεύεις δρᾶν με;
필로클레온: 그렇다면 내가 무엇을 하기를 명하느냐?
§1131bτὸν τρίβωνʼ ἄφες, §1132τηνδὶ δὲ χλαῖναν ἀναβαλοῦ τριβωνικῶς.
브델릐클레온: 그 낡은 거친 외투를 벗으시고, 이 고운 외투를 멋쟁이처럼 걸쳐 보십시오.
§1133ἔπειτα παῖδας χρὴ φυτεύειν καὶ τρέφειν, §1134ὅθʼ οὑτοσί με νῦν ἀποπνῖξαι βούλεται;
필로클레온: 자식을 낳아 기른다는 것이 정녕 이런 일이어야 한단 말이냐, 이 녀석이 지금 나를 질식시켜 죽이려 하고 있는데?
§1135ἔχʼ ἀναβαλοῦ τηνδὶ λαβὼν καὶ μὴ λάλει.
브델릐클레온: 자, 군말 말고 이것을 받아서 걸쳐 보십시오.
§1136τουτὶ τὸ κακὸν τί ἐστι πρὸς πάντων θεῶν;
필로클레온: 모든 신들의 이름으로, 이 재앙은 대체 무엇이란 말이냐?
§1137οἱ μὲν καλοῦσι Περσίδʼ οἱ δὲ καυνάκην.
브델릐클레온: 어떤 이들은 페르시아 옷이라 부르고, 다른 이들은 카우나케스라 부릅니다.
§1138ἐγὼ δὲ σισύραν ᾠόμην Θυμαιτίδα.
필로클레온: 나는 테마이티아산 양모 담요인 줄로만 알았도다.
§1139κοὐ θαῦμά γʼ·
브델릐클레온: 당연히 그럴 만합니다.
ἐς Σάρδεις γὰρ οὐκ ἐλήλυθας.
아버님은 사르디스에 가보지 못하셨으니까요.
§1140ἔγνως γὰρ ἄν· νῦν δʼ οὐχὶ γιγνώσκεις.
가보셨더라면 아셨겠지만, 지금은 알지 못하십니다.
§1140bἐγώ;
필로클레온: 내가 말이냐?
§1141μὰ τὸν Δίʼ οὐ τοίνυν· ἀτὰρ δοκεῖ γέ μοι
제우스의 이름으로 맹세코, 정녕 모르도다.
§1142ἐοικέναι μάλιστα Μορύχου σάγματι.
허나 내가 보기에는 모릐코스의 털가죽 깔개와 가장 닮은 듯하도다.
§1143οὔκ, ἀλλʼ ἐν Ἐκβατάνοισι ταῦθʼ ὑφαίνεται.
브델릐클레온: 아닙니다, 이것은 에크바타나에서 짜인 것입니다.
§1144ἐν Ἐκβατάνοισι γίγνεται κρόκης χόλιξ;
필로클레온: 에크바타나에서는 내장으로 씨실을 만든단 말이냐?
§1145πόθεν ὦγάθʼ;
브델릐클레온: 어찌 그러하겠습니까, 아버님?
ἀλλὰ τοῦτο τοῖσι βαρβάροις §1146ὑφαίνεται πολλαῖς δαπάναις.
이것은 야만인들에게 많은 비용을 들여 짜이는 것입니다.
αὕτη γέ τοι §1147ἐρίων τάλαντον καταπέπωκε ῥᾳδίως.
실로 이 옷은 양모 한 달란트를 가뿐히 삼켜버렸사옵니다.
§1148οὔκουν ἐριώλην δῆτʼ ἐχρῆν αὐτὴν καλεῖν §1149δικαιότερον ἢ καυνάκην;
필로클레온: 그렇다면 카우나케스라 부르기보다 '양모 파괴자'라 부르는 것이 더 합당하지 않겠느냐?
§1149bἔχʼ ὦγαθέ, §1150καὶ στῆθʼ ἀναμπισχόμενος.
브델릐클레온: 자, 아버님, 옷을 걸치시고 가만히 서 계십시오.
§1150bοἴμοι δείλαιος·
필로클레온: 아, 가련한 신세로다.
§1151ὡς θερμὸν ἡ μιαρά τί μου κατήρυγεν.
이 더러운 옷이 내게 어찌 이리 후끈거리는 숨을 내뿜는단 말이냐.
§1152οὐκ ἀναβαλεῖ;
브델릐클레온: 걸치지 않으시렵니까?
§1152bμὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγʼ.
필로클레온: 제우스의 이름으로 맹세코, 나는 싫도다.
ἀλλʼ ὦγαθέ, §1153εἴπερ γʼ ἀνάγκη, κρίβανόν μʼ ἀμπίσχετε.
허나 아들아, 정말로 그래야만 한다면 나를 차라리 오븐으로 감싸다오.
§1154φέρʼ ἀλλʼ ἐγώ σε περιβαλῶ·
브델릐클레온: 이리 오십시오, 제가 입혀 드리겠습니다.
σὺ δʼ οὖν ἴθι.
아버님은 그저 걸으십시오.
§1155παράθου γε μέντοι καὶ κρεάγραν.
필로클레온: 그렇다면 곁에 고기갈고리도 하나 놓아다오.
§1155bτιὴ τί δή;
브델릐클레온: 어째서입니까?
§1156ἵνʼ ἐξέλῃς με πρὶν διερρυηκέναι.
필로클레온: 내가 완전히 녹아내리기 전에 나를 건져내게 하려고 말이로다.
§1157ἄγε νυν ὑπολύου τὰς καταράτους ἐμβάδας, §1158τασδὶ δʼ ἀνύσας † ὑπόδυθι † τὰς Λακωνικάς.
브델릐클레온: 자, 이제 그 빌어먹을 신발을 벗으시고, 서둘러 이 라코니아 신발을 신어 보십시오.
§1159ἐγὼ γὰρ ἂν τλαίην ὑποδήσασθαί ποτε §1160ἐχθρῶν παρʼ ἀνδρῶν δυσμενῆ καττύματα;
필로클레온: 원수들의 나쁜 가죽창을 신는 것을 내가 어찌 차마 견뎌낼 수 있겠느냐?
§1161ἔνθες ποτʼ ὦ τᾶν κἀπόβαινʼ ἐρρωμένως §1162ἐς τὴν Λακωνικὴν ἀνύσας.
브델릐클레온: 자, 아버님, 발을 넣고 힘차게 디디십시오, 서둘러 라코니아로 들어가십시오.
§1162bἀκικεῖς γέ με §1163ἐς τὴν πολεμίαν ἀποβιβάζων τὸν πόδα.
필로클레온: 내게 못할 짓을 하는구나, 내 발을 원수의 영토에 억지로 상륙시키다니.
§1164φέρε καὶ τὸν ἕτερον.
브델릐클레온: 자, 다른 한쪽 발도 주십시오.
§1164bμηδαμῶς τοῦτόν γʼ, ἐπεὶ §1165πάνυ μισολάκων αὐτοῦ ʼστιν εἷς τῶν δακτύλων.
필로클레온: 이 발은 절대 안 된다, 발가락 중 하나가 아주 철저한 라코니아 혐오주의자이기 때문이로다.
§1166οὐκ ἔστι παρὰ ταῦτʼ ἄλλα.
브델릐클레온: 이것 외에는 다른 방법이 없사옵니다.
§1166bκακοδαίμων ἐγώ, §1167ὅστις ἐπὶ γήρως χίμετλον οὐδὲν λήψομαι.
필로클레온: 불쌍한 내 신세여, 늙은 나이에 동상 하나조차 걸리지 못하게 되었구나.
§1168ἄνυσόν ποθʼ ὑποδησάμενος·
브델릐클레온: 어서 신으십시오.
εἶτα πλουσίως §1169ὡδὶ προβὰς τρυφερόν τι διασαλακώνισον.
그러고는 부자답게 이렇게 걸어나가며 기품 있게 엉덩이를 흔들며 걸으십시오.
§1170ἰδού.
필로클레온: 보아라.
θεῶ τὸ σχῆμα, καὶ σκέψαι μʼ ὅτῳ §1171μάλιστʼ ἔοικα τὴν βάδισιν τῶν πλουσίων.
내 맵시를 보고, 내가 부자들의 걸음걸이 중 누구와 가장 닮았는지 생각해보아라.
§1172ὅτῳ;
브델릐클레온: 누구라뇨?
Δοθιῆνι σκόροδον ἠμφιεσμένῳ.
마늘 습포를 바른 종기 같습니다.
§1173καὶ μὴν προθυμοῦμαί γε σαυλοπρωκτιᾶν.
필로클레온: 참말로 나는 뽐내며 엉덩이를 씰룩거리고 싶구나.
§1174ἄγε νυν, ἐπιστήσει λόγους σεμνοὺς λέγειν §1175ἀνδρῶν παρόντων πολυμαθῶν καὶ δεξιῶν;
브델릐클레온: 자, 이제 학식 있고 세련된 사람들 앞인데, 장중한 이야기를 늘어놓을 줄 아십니까?
§1176ἔγωγε.
필로클레온: 알고말고.
§1176bτίνα δῆτʼ ἂν λέγοις;
브델릐클레온: 대체 어떤 이야기를 하시겠습니까?
§1176cπολλοὺς πάνυ.
필로클레온: 아주 많이 안다.
§1177πρῶτον μὲν ὡς ἡ Λάμιʼ ἁλοῦσʼ ἐπέρδετο, §1178ἔπειτα δʼ ὡς ὁ Καρδοπίων τὴν μητέρα.
첫째는 붙잡힌 라미아가 어떻게 방귀를 뀌었는지, 둘째는 카르도피온이 자기 어머니를 어떻게 했는지로다.
§1179μή ʼμοί γε μύθους, ἀλλὰ τῶν ἀνθρωπίνων, §1180οἵους λέγομεν μάλιστα τοὺς κατʼ οἰκίαν.
브델릐클레온: 제발 신화 이야기는 거두시고, 사람 사는 세상의 일, 우리가 주로 집안에서 나누는 그런 이야기를 하십시오.
§1181ἐγᾦδα τοίνυν τῶν γε πάνυ κατʼ οἰκίαν §1182ἐκεῖνον ὡς οὕτω ποτʼ ἦν μῦς καὶ γαλῆ. §1183ὦ σκαιὲ κἀπαίδευτε, Θεογένης ἔφη §1184τῷ κοπρολόγῳ καὶ ταῦτα λοιδορούμενος, §1185μῦς καὶ γαλᾶς μέλλεις λέγειν ἐν ἀνδράσιν;
필로클레온: 그렇다면 아주 집안일에 관한 것을 내가 알지, 그 이야기 말이다, '옛날 옛적에 생쥐와 족제비가 살았는데...' 브델릐클레온: '이 무지하고 배운 것 없는 사람아!'라고 테오게네스가 똥치기꾼에게 욕을 퍼부으며 말했듯이, 점잖은 어른들 앞에서 생쥐와 족제비 이야기를 하실 셈입니까?
§1186ποίους τινὰς δὲ χρὴ λέγειν;
필로클레온: 그렇다면 어떤 이야기를 해야 한단 말이냐?
§1186bμεγαλοπρεπεῖς, §1187ὡς ξυνεθεώρεις Ἀνδροκλεῖ καὶ Κλεισθένει.
브델릐클레온: 격조 높은 이야기지요, 아버님이 안드로클레스나 클레이스테네스와 함께 사절단을 지켜보셨을 때처럼 말이옵니다.
§1188ἐγὼ δὲ τεθεώρηκα ποώποτʼ οὐδαμοῖ §1189πλὴν ἐς Πάρον, καὶ ταῦτα δὔ ὀβολὼ φέρων.
필로클레온: 허나 나는 평생 어디에도 사절단으로 가본 적이 없도다, 파로스 섬에 가서 이 오볼로스를 벌어온 것밖에는 말이로다.

어휘·문법 주석

  1. 1115ἡμῶν τοῦ φόρου τὸν πόνον — 이중 속격처럼 보이지만, ἡμῶν("우리의")은 τὸν πόνον("고생") 또는 τοῦ φόρου("공납금")를 수식하여, "우리가 공납금을 위해 들인 노고의 결실"을 뜻한다. φόρου는 πόνον에 대한 목적격적 속격 또는 기원의 속격으로 기능한다.
  2. 1121μὴ φέρειν — 부정사 φέρειν은 주절의 비인칭 동사 δοκεῖ(§1120)에 의존하고 있다. 관계절 ὅστις ἂν μὴ ʼχῃ를 받아 주절에서 마땅히 그러해야 한다는 명령적 혹은 당연적 결과("~해서는 안 된다고 생각된다")를 나타낸다.
  3. 1140ἔγνως γὰρ ἄν — 직설법 과거(ἔγνως)에 ἄν이 결합하여 과거 사실에 반대되는 가정을 나타내는 귀결절이다. 조건절("만일 사르디스에 가보았더라면")은 문맥상 생략되어 있다.
  4. 1187ὡς ξυνεθεώρεις — 접속사 ὡς는 "~했던 것처럼"이라는 양태의 절을 이끈다. 동사 ξυνεθεώρεις(사절단에 함께 참여하다)의 내용을 예시로 들고 있다.

이 구절 인용하기

아리스토파네스, 말벌 §1113-1189. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg004.humanitext-grc2:1113-1189

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