§967ἢ
Παλλάδα περσέπολιν δεινὰν
ἢ
τηλέπορόν τι βόαμα, §968ἐντειναμένους τὴν ἁρμονίαν, ἣν οἱ πατέρες παρέδωκαν. §969εἰ δέ τις αὐτῶν βωμολοχεύσαιτʼ ἢ κάμψειέν τινα καμπήν, §970οἵας οἱ νῦν τὰς κατὰ Φρῦνιν ταύτας τὰς δυσκολοκάμπτους, §971ἐπετρίβετο τυπτόμενος πολλὰς ὡς τὰς Μούσας ἀφανίζων. §972ἐν παιδοτρίβου δὲ καθίζοντας τὸν μηρὸν ἔδει προβαλέσθαι
(강한 논리:) "'도시를 파괴하는 무시무시한 팔라스'나, 혹은 '멀리까지 울려 퍼지는 외침'과 같은 노래를, 우리 아버지들이 전해 주신 가락을 팽팽히 당겨 부르도록 했다." "만약 그들 중 누군가 익살을 부리거나 꺾는 곡조를 불렀다면, 마치 오늘날의 자들이 부르는 프뤼니스의 저 까다로운 꺾임 조와 같은 것 말이다, 그는 뮤즈 여신들을 망치는 자라 하여 호되게 매를 맞고 징계를 당했다." "또한 체육 교사 앞의 모래밭에 앉을 때에도 소년들은 허벅지를 앞으로 내밀어야 했으니, 바깥 사람들에게 아무런 꼴사나운 모습을 보여 주지 않기 위함이었다.
§973τοὺς παῖδας, ὅπως τοῖς ἔξωθεν μηδὲν δείξειαν ἀπηνές· §975εἶτʼ αὖ πάλιν αὖθις ἀνιστάμενον συμψῆσαι, καὶ προνοεῖσθαι §976εἴδωλον τοῖσιν ἐρασταῖσιν τῆς ἥβης μὴ καταλείπειν. §977ἠλείψατο δʼ ἂν τοὐμφαλοῦ οὐδεὶς παῖς ὑπένερθεν τότʼ ἄν, ὥστε §978τοῖς αἰδοίοισι δρόσος καὶ χνοῦς ὥσπερ μήλοισιν ἐπήνθει·
그런 다음 다시 일어설 때는 자리를 평평하게 문질러 지웠고, 애인들에게 젊음의 흔적을 남기지 않도록 배려했다." "그리고 당시에는 소년 중 아무도 배꼽 아래에 기름을 바르지 않았기에, 그들의 음부에는 사과처럼 이슬과 솜털이 만발해 있었다.
§979οὐδʼ ἂν μαλακὴν φυρασάμενος τὴν φωνὴν πρὸς τὸν ἐραστὴν §980αὐτὸς ἑαυτὸν προαγωγεύων τοῖς ὀφθαλμοῖς ἐβάδιζεν, §981οὐδʼ ἀνελέσθαι δειπνοῦντʼ ἐξῆν καὶ κεφάλαιον ῥαφανῖδος, §982οὐδʼ ἄννηθον τῶν πρεσβυτέρων ἁρπάζειν οὐδὲ σέλινον, §983οὐδʼ ὀψοφαγεῖν οὐδὲ κιχλίζειν οὐδʼ ἴσχειν τὼ πόδʼ ἐναλλάξ.
또한 애인에게 목소리를 나긋나긋하게 꾸며 대거나, 눈빛으로 스스로를 매춘을 하듯 이끌며 걷는 일도 없었다." "또한 식사할 때 무 대가리를 집어먹는 것도 허용되지 않았으며, 어른들을 위한 딜이나 미나리를 가로채는 것도, 생선을 게걸스럽게 먹는 것도, 낄낄대며 웃는 것도, 다리를 꼬고 앉는 것도 허용되지 않았다." (약한 논리:) "참으로 고리타분하구나!
§984ἀρχαῖά γε καὶ Διιπολιώδη καὶ τεττίγων ἀνάμεστα §985καὶ Κηκείδου καὶ Βουφονίων. §985bἀλλʼ οὖν ταῦτʼ ἐστὶν ἐκεῖνα, §986ἐξ ὧν ἄνδρας Μαραθωνομάχας ἡμὴ παίδευσις ἔθρεψεν. §987σὺ δὲ τοὺς νῦν εὐθὺς ἐν ἱματίοισι διδάσκεις ἐντετυλίχθαι·
디이폴리아 축제 같고 매미 장식과 케이케이데스와 부포니아 축제로 가득 차 있도다!" (강한 논리:) "하지만 어쨌든 이것들이야말로 나의 교육이 마라톤의 용사들을 길러낸 바로 그 원천이다." "그런데 너는 요즘 아이들에게 처음부터 외투에 몸을 둘러싸도록 가르치는구나.
§988ὥστε μʼ ἀπάγχεσθʼ, ὅταν ὀρχεῖσθαι Παναθηναίοις δέον αὐτοὺς §989τὴν ἀσπίδα τῆς κωλῆς προέχων ἀμελῇ τῆς Τριτογενείας. §990πρὸς ταῦτʼ ὦ μειράκιον θαρρῶν ἐμὲ τὸν κρείττω λόγον αἱροῦ·
그리하여 파나테나이아 축제에서 그들이 춤을 추어야 할 때, 방패를 허벅지 앞에 들고서 트리토게네이아 여신을 가벼이 여기는 모습을 보면 나는 숨이 막힌단 말이다." "그러니 오 청년이여, 용기를 내어 더 강한 논리인 나를 선택하거라.
§991κἀπιστήσει μισεῖν ἀγορὰν καὶ βαλανείων ἀπέχεσθαι, §992καὶ τοῖς αἰσχροῖς αἰσχύνεσθαι, κἂν σκώπτῃ τίς σε φλέγεσθαι·
그리하면 광장을 미워하고 목욕탕을 멀리하는 법을 배우게 될 것이며, 부끄러운 일에 수치심을 느끼고, 누군가 너를 놀리면 얼굴을 붉히게 될 것이다.
§993καὶ τῶν θάκων τοῖς πρεσβυτέροις ὑπανίστασθαι προσιοῦσιν, §994καὶ μὴ περὶ τοὺς σαυτοῦ γονέας σκαιουργεῖν, ἄλλο τε μηδὲν
또한 어른들이 다가오면 자리에서 일어날 줄 알게 되고, 네 부모에게 버릇없이 굴지 않으며, 다른 어떠한 부끄러운 짓도 하지 않게 될 것이다.
§995αἰσχρὸν ποιεῖν, ὅτι τῆς αἰδοῦς μέλλεις τἄγαλμʼ ἀναπλάττειν· §996μηδʼ εἰς ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν, ἵνα μὴ πρὸς ταῦτα κεχηνὼς
너는 부끄러움의 신상을 마음속에 새기려 하고 있으니 말이다." "또한 무희의 집으로 뛰어드는 일도 없을 것이다.
§997μήλῳ βληθεὶς ὑπὸ πορνιδίου τῆς εὐκλείας ἀποθραυσθῇς· §998μηδʼ ἀντειπεῖν τῷ πατρὶ μηδέν, μηδʼ Ἰαπετὸν καλέσαντα §999μνησικακῆσαι τὴν ἡλικίαν ἐξ ἧς ἐνεοττοτροφήθης. §1000εἰ ταῦτʼ ὦ μειράκιον πείσει τούτῳ, νὴ τὸν Διόνυσον §1001τοῖς Ἱπποκράτους υἱέσιν εἴξεις καὶ σε καλοῦσι βλιτομάμμαν. §1002ἀλλʼ οὖν λιπαρός γε καὶ εὐανθὴς ἐν γυμνασίοις διατρίψεις, §1003οὐ στωμύλλων κατὰ τὴν ἀγορὰν τριβολεκτράπελʼ οἷάπερ οἱ νῦν, §1004οὐδʼ ἑλκόμενος περὶ πραγματίου γλισχραντιλογεξεπιτρίπτου·
그런 것에 넋을 잃고 있다가, 매춘부에게 사과를 맞고 네 좋은 평판이 깨어지지 않도록 말이다." "또한 아버지에게 조금도 말대꾸하지 않으며, 아버지를 이아페토스라 부르면서 네가 둥지 속에서 자라난 그 어린 시절의 은혜를 잊고 앙심을 품는 일도 없을 것이다." (약한 논리:) "청년이여, 만약 네가 이 자의 말을 따른다면, 디오니소스에 맹세코 너는 히포크라테스의 아들들처럼 되어 사람들이 너를 '바보 멍청이'라 부를 것이다." (강한 논리:) "하지만 어쨌든 너는 체육관에서 윤기 나고 생기 있게 시간을 보낼 것이며, 광장에서 요즘 사람들처럼 상스러운 농담이나 주절대지 않을 것이고, 성가시고 말싸움하기 좋아하는 소송 사건에 휘말려 끌려다니지도 않을 것이다.
§1005ἀλλʼ εἰς Ἀκαδήμειαν κατιὼν ὑπὸ ταῖς μορίαις ἀποθρέξει §1006στεφανωσάμενος καλάμῳ λευκῷ μετὰ σώφρονος ἡλικιώτου, §1007μίλακος ὄζων καὶ ἀπραγμοσύνης καὶ λεύκης φυλλοβολούσης, §1008ἦρος ἐν ὥρᾳ χαίρων, ὁπόταν πλάτανος πτελέᾳ ψιθυρίζῃ. §1009ἢν ταῦτα ποιῇς ἁγὼ φράζω, §1010καὶ πρὸς τούτοις προσέχῃς τὸν νοῦν, §1011ἕξεις ἀεὶ §1012στῆθος λιπαρόν, χροιὰν λαμπράν, §1013ὤμους μεγάλους, γλῶτταν βαιάν, §1014πυγὴν μεγάλην, πόσθην μικράν.
오히려 아카데메이아로 내려가 성스러운 올리브 나무 아래를 달릴 것이며, 정숙한 동년배 친구와 함께 흰 갈대 화관을 쓰고, 인동덩굴과 안일함, 그리고 잎을 떨어뜨리는 은백양나무의 향기를 풍기며, 플라타너스가 느릅나무에게 속삭이는 봄철에 기쁨을 만끽할 것이다." "만약 내가 말하는 이것들을 행하고, 여기에 네 마음을 쏟는다면, 너는 언제나 가질 것이다, 윤기 나는 가슴, 밝은 안색, 넓은 어깨, 작은 혀, 튼실한 엉덩이, 작은 음경을." "하지만 요즘 녀석들이 하는 짓을 좇는다면, 첫째로 너는 가질 것이다, 창백한 안색, 좁은 어깨, 빈약한 가슴, 커다란 혀, 빈약한 엉덩이, 거대한 음경, 길고 긴 결의안을.
§1015ἢν δʼ ἅπερ οἱ νῦν ἐπιτηδεύῃς, §1016πρῶτα μὲν ἕξεις §1017χροιὰν ὠχράν, ὤμους μικρούς, §1018στῆθος λεπτόν, γλῶτταν μεγάλην, §1019πυγὴν μικράν, κωλῆν μεγάλην, §1020ψήφισμα μακρόν, καὶ σʼ ἀναπείσει §1020aτὸ μὲν αἰσχρὸν ἅπαν καλὸν ἡγεῖσθαι, §1021τὸ καλὸν δʼ αἰσχρόν·
그리고 그것은 네가 믿도록 설득할 것이다, 추잡한 모든 것은 아름답고, 아름다운 것은 추잡하다고 말이다.
§1022καὶ πρὸς τούτοις τῆς Ἀντιμάχου §1023καταπυγοσύνης ἀναπλήσει. §1024ὦ καλλίπυργον σοφίαν κλεινοτάτην ἐπασκῶν, §1025ὡς ἡδύ σου τοῖσι λόγοις σῶφρον ἔπεστιν ἄνθος.
그리고 이에 더하여 안티마코스의 남색 버릇으로 너를 가득 채울 것이다." (코러스:) "오, 아름답고 높이 솟은 가장 영광스러운 지혜를 닦으시는 분이시여, 그대의 말씀에는 참으로 감미로운 절제의 꽃이 깃들어 있구려.
그 옛날 선조들의 시대에 살았던 사람들은 정녕 행복하였도다.
πρὸς τάδε σʼ ὦ κομψοπρεπῆ μοῦσαν ἔχων,
이에 맞서, 오 우아한 뮤즈를 지닌 이여, 그대 역시 새로운 것을 말해야 하오.
§1031δεῖ σε λέγειν τι καινόν, ὡς ηὐδοκίμηκεν ἁνήρ.
저 이가 이토록 훌륭하게 의견을 펼쳤으니 말이오.
§1034δεινῶν δέ σοι βουλευμάτων ἔοικε δεῖν πρὸς αὐτόν, §1035εἴπερ τὸν ἄνδρʼ ὑπερβαλεῖ καὶ μὴ γέλωτʼ ὀφλήσεις. §1036καὶ μὴν πάλαι γʼ ἐπνιγόμην τὰ σπλάγχνα κἀπεθύμουν §1037ἅπαντα ταῦτʼ ἐναντίαις γνώμαισι συνταράξαι. §1038ἐγὼ γὰρ ἥττων μὲν λόγος διʼ αὐτὸ τοῦτʼ ἐκλήθην §1039ἐν τοῖσι φροντισταῖσιν, ὅτι πρώτιστος ἐπενόησα §1040τοῖσιν νόμοις καὶ ταῖς δίκαις τἀναντίʼ ἀντιλέξαι. §1041καὶ τοῦτο πλεῖν ἢ μυρίων ἔστʼ ἄξιον στατήρων, §1042αἱρούμενον τοὺς ἥττονας λόγους ἔπειτα νικᾶν. §1043σκέψαι δὲ τὴν παίδευσιν ᾗ πέποιθεν ὡς ἐλέγξω, §1044ὅστις σε θερμῷ φησι λοῦσθαι πρῶτον οὐκ ἐάσειν.
(1029에 포함됨) 저 자에게 맞서려면 그대에게 아주 만만치 않은 계책이 필요할 듯싶구려, 저 자를 뛰어넘고 웃음거리가 되지 않으려면 말이오." (약한 논리:) "과연 나 역시 오래전부터 속이 부글부글 끓어올라, 이 모든 것을 반대 의견으로 뒤흔들어 버리기를 간절히 바라고 있었다." "내가 사상가들 사이에서 약한 논리라 불렸던 것은 바로 이 이유 때문이니, 법률과 정의에 대하여 반대로 맞받아치는 법을 내가 최초로 고안해 냈기 때문이다." "그리고 이것은 일만 스타테르 이상의 가치가 있는 법이지, 약한 논리를 선택하고서 결국 승리를 거둔다는 것은." "그렇다면 저 자가 그토록 믿고 있는 교육을 내가 어떻게 깨부수려 하는지 보아라, 처음부터 너에게 따뜻한 물로 목욕하는 것을 허락하지 않겠다는 저 자의 교육을 말이다."