§7.137.1οὕτω ἡ Ταλθυβίου μῆνις καὶ ταῦτα ποιησάντων Σπαρτιητέων ἐπαύσατο τὸ παραυτίκα, καίπερ ἀπονοστησάντων ἐς Σπάρτην Σπερθίεώ τε καὶ Βούλιος.
이리하여 탈티비오스의 분노는 스파르타인들이 이 일을 행함으로써 일시적으로 가라앉았다. 비록 스페르티아스와 불리스가 스파르타로 무사히 돌아왔음에도 말이다.
χρόνῳ δὲ μετέπειτα πολλῷ ἐπηγέρθη κατὰ τὸν Πελοποννησίων καὶ Ἀθηναίων πόλεμον, ὡς λέγουσι Λακεδαιμόνιοι.
그러나 오랜 세월이 흐른 뒤, 펠로폰네소스인들과 아테네인들의 전쟁 중에 그 분노가 다시 일어났다고 라케다이몬인들은 말한다.
τοῦτο μοι ἐν τοῖσι θειότατον φαίνεται γενέσθαι.
이 일은 나에게 가장 신적인 섭리가 작용한 사건으로 보인다.
§7.137.2ὅτι μὲν γὰρ κατέσκηψε ἐς ἀγγέλους ἡ Ταλθυβίου μῆνις οὐδὲ ἐπαύσατο πρὶν ἢ ἐξῆλθε, τὸ δίκαιον οὕτω ἔφερε·
탈티비오스의 분노가 전령들에게 내리고 그것이 완전히 채워질 때까지 그치지 않은 것은 정의의 당연한 귀결이었다.
τὸ δὲ συμπεσεῖν ἐς τοὺς παῖδας τῶν ἀνδρῶν τούτων τῶν ἀναβάντων πρὸς βασιλέα διὰ τὴν μῆνιν, ἐς Νικόλαν τε τὸν Βούλιος καὶ ἐς Ἀνήριστον τὸν Σπερθίεω, ὃς εἷλε Ἁλιέας τοὺς ἐκ Τίρυνθος ὁλκάδι καταπλώσας πλήρεϊ ἀνδρῶν, δῆλον ὦν μοι ὅτι θεῖον ἐγένετο τὸ πρῆγμα ἐκ τῆς μήνιος·
하지만 그 분노로 인해, 왕에게 나아갔던 그 사람들의 아들들, 즉 불리스의 아들 니콜라스와 스페르티아스의 아들 아네리스토스(그는 군사를 가득 태운 상선을 타고 항해하여 티린스 출신의 할리에이스인들을 사로잡은 인물이다)에게 재앙이 닥친 것은, 이 사건이 그 분노에서 비롯된 신적인 일이었음을 나에게 명백히 보여준다.
§7.137.3οἳ γὰρ πεμφθέντες ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἄγγελοι ἐς τὴν Ἀσίην, προδοθέντες δὲ ὑπὸ Σιτάλκεω τοῦ Τήρεω Θρηίκων βασιλέος καὶ Νυμφοδώρου τοῦ Πύθεω ἀνδρὸς Ἀβδηρίτεω, ἥλωσαν κατὰ Βισάνθην τὴν ἐν Ἑλλησπόντῳ, καὶ ἀπαχθέντες ἐς τὴν Ἀττικὴν ἀπέθανον ὑπὸ Ἀθηναίων, μετὰ δὲ αὐτῶν καὶ Ἀριστέας ὁ Ἀδειμάντου Κορίνθιος ἀνήρ.
라케다이몬인들에 의해 아시아로 파견된 전령이었던 그들은, 트라키아인의 왕인 테레스의 아들 시탈케스와 압데라 사람인 피테스의 아들 님포도로스에게 배신당하여 헬레스포스토스의 비산테 부근에서 붙잡혔고, 아티카로 압송되어 아테네인들에 의해 죽임을 당했기 때문이다. 그리고 그들과 함께 아데이만토스의 아들인 코린토스인 아리스테아스도 죽임을 당했다.
ταῦτα μέν νυν πολλοῖσι ἔτεσι ὕστερον ἐγένετο τοῦ βασιλέος στόλου, ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον.
이 일들은 물론 왕의 원정으로부터 여러 해 뒤에 일어난 일이며, 이제 나는 이전의 이야기로 돌아가고자 한다.