Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.156.1-2.156.6

부유하는 섬 켐미스와 아폴론 은닉 신화

1577개 구절 중 378번째 · 그리스어

요약

저자는 부토 신전 근처의 떠다니는 섬 켐미스를 소개하고, 레토가 티폰의 추적을 피해 아폴론(호루스)을 구하고자 이 섬에 숨겼다는 에지프트 신화와, 이 이야기가 아이스킬로스의 시에 미친 영향을 설명한다.

§2.156.1οὕτω μέν νυν ὁ νηὸς τῶν φανερῶν μοι τῶν περὶ τοῦτο τὸ ἱρὸν ἐστὶ θωμαστότατον, τῶν δὲ δευτέρων νῆσος ἡ Χέμμις καλευμένη· §2.156.2ἔστι μὲν ἐν λίμνῃ βαθέῃ καὶ πλατέῃ κειμένη παρὰ τὸ ἐν Βουτοῖ ἱρόν, λέγεται δὲ ὑπʼ Αἰγυπτίων εἶναι αὕτη ἡ νῆσος πλωτή.
이리하여 이 신전 건물은 이 성역 주변에서 내 눈에 보이는 것들 중 가장 경이로운 것이며, 두 번째로 경이로운 것은 켐미스라 불리는 섬이다. 이 섬은 부토에 있는 신전 옆의 깊고 넓은 호수 안에 자리 잡고 있는데, 에지프트인들에 의해 이 섬이 떠다닌다고 전해진다.
αὐτὸς μὲν ἔγωγε οὔτε πλέουσαν οὔτε κινηθεῖσαν εἶδον, τέθηπα δὲ ἀκούων εἰ νῆσος ἀληθέως ἐστὶ πλωτή. §2.156.3ἐν δὲ ὦν ταύτῃ νηός τε Ἀπόλλωνος μέγας ἔνι καὶ βωμοὶ τριφάσιοι ἐνιδρύαται, ἐμπεφύκασι δʼ ἐν αὐτῇ φοίνικες συχνοὶ καὶ ἄλλα δένδρεα καὶ καρποφόρα καὶ ἄφορα πολλά.
나 자신은 그것이 떠다니거나 움직이는 것을 보지 못했으나, 섬이 정말로 떠다닌다는 말을 듣고 경이롭게 여기고 있다. 이 섬 안에는 아폴론의 거대한 신전이 있고 세 가지 제단이 세워져 있으며, 섬에는 많은 대추야자와 열매를 맺는 것과 맺지 않는 것을 포함한 다른 많은 나무들이 자생하고 있다. 에지프트인들은 다음과 같은 이야기를 덧붙이며 그것이 떠다닌다고 말한다.
§2.156.4λόγον δὲ τόνδε ἐπιλέγοντες οἱ Αἰγύπτιοι φασὶ εἶναι αὐτὴν πλωτήν, ὡς ἐν τῇ νήσῳ ταύτῃ οὐκ ἐούσῃ πρότερον πλωτῇ Λητώ, ἐοῦσα τῶν ὀκτὼ θεῶν τῶν πρώτων γενομένων, οἰκέουσα δὲ ἐν Βουτοῖ πόλι, ἵνα δή οἱ τὸ χρηστήριον τοῦτο ἐστί, Ἀπόλλωνα παρʼ Ἴσιος παρακαταθήκην δεξαμένη διέσωσε κατακρύψασα ἐν τῇ νῦν πλωτῇ λεγομένῃ νήσῳ, ὅτε τὸ πᾶν διζήμενος ὁ Τυφῶν ἐπῆλθε, θέλων ἐξευρεῖν τοῦ Ὀσίριος τὸν παῖδα. §2.156.5Ἀπόλλωνα δὲ καὶ Ἄρτεμιν Διονύσου καὶ Ἴσιος λέγουσι εἶναι παῖδας, Λητοῦν δὲ τροφὸν αὐτοῖσι καὶ σώτειραν γενέσθαι.
즉, 예전에는 떠다니지 않았던 이 섬에서, 최초로 생겨난 여덟 신 중 하나이자 자신을 위한 이 신탁소가 있는 부토 시에 살고 있던 레토가, 이시스로부터 아폴론을 맡아두었다가 지금은 떠다닌다고 일컬어지는 이 섬에 숨겨서 그를 구해냈다는 것이다. 그때는 모든 곳을 뒤지던 티폰이 오시리스의 아들을 찾아내고자 들이닥쳤을 때였다. 그들은 아폴론 및 아르테미스가 디오니소스와 이시스의 자식들이며, 레토는 그들의 유모이자 구원자가 되었다고 말한다.
Αἰγυπτιστὶ δὲ Ἀπόλλων μὲν Ὦρος, Δημήτηρ δὲ Ἶσις, Ἄρτεμις δὲ Βούβαστις. §2.156.6ἐκ τούτου δὲ τοῦ λόγου καὶ οὐδενὸς ἄλλου Αἰσχύλος ὁ Εὐφορίωνος ἥρπασε τὸ ἐγὼ φράσω, μοῦνος δὴ ποιητέων τῶν προγενομένων· ἐποίησε γὰρ Ἄρτεμιν εἶναι θυγατέρα Δήμητρος.
에지프트어로 아폴론은 호루스이고, 데메테르는 이시스이며, 아르테미스는 부바스티스이다. 에우포리온의 아들 아이스킬로스는 이전의 시인들 중 유일하게 이 이야기로부터 내가 앞으로 말할 내용을 가져다 썼는데, 그는 아르테미스를 데메테르의 딸로 묘사했기 때문이다.
τὴν δὲ νῆσον διὰ τοῦτο γενέσθαι πλωτήν.
그리고 이 일 때문에 그 섬이 떠다니게 되었다고 한다.
ταῦτα μὲν οὕτω λέγουσι.
그들은 이 이야기를 이렇게 전한다.

어휘·문법 주석

  1. 2.156.2εἰ νῆσος ἀληθέως ἐστὶ πλωτή — 접속사 εἰ는 '~인지 아닌지'라는 뜻의 간접의문문을 이끌어 분사 ἀκούων(듣고서)의 목적어 역할을 한다. 주절의 동사 τέθηπα(경이롭게 여기다)의 뉘앙스를 이어받아, 이야기의 사실 여부에 대한 저자의 경이로움과 의구심을 담고 있다.
  2. 2.156.4ὡς ἐν τῇ νήσῳ ταύτῃ οὐκ ἐούσῃ πρότερον πλωτῇ Λητώ ... διέσωσε — ὡς 절 안의 주격 주어는 Λητώ이며, 주동사는 διέσωσε(구해냈다)이다. '예전에는 떠다니지 않았던 이 섬에서'를 뜻하는 ἐν τῇ νήσῳ ταύτῃ οὐκ ἐούσῃ πρότερον πλωτῇ는 전치사 ἐνιδρύ 동반한 여격 구이며, 분사 ἐούσῃ는 여격 명사 νήσῳ, 일치한다. 삽입된 관계절 안의 여격 대명사 οἱ는 선행사인 레토(Λητώ)를 가리키는 소유 혹은 이해관계의 여격이다.
  3. 2.156.6ἥρπασε τὸ ἐγὼ φράσω — 관사가 붙은 표현 τὸ ἐγὼ φράσω(내가 앞으로 말할 내용)는 동사 ἥρπασε(가져다 쓰다, 가로채다)의 직접목적어이다. 이는 헤로도토스 자신이 바로 뒤이어 서술하는 내용, 즉 '아르테미스를 데메테르의 딸로 묘사한 것'이라는 신화적 전승을 가리킨다.

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헤로도토스, 역사 §2.156.1-2.156.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.156.1-2.156.6

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