Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §1.146.1-1.146.3

이오니아인의 혼합 기원과 카리아 여인들의 맹세

1577개 구절 중 146번째 · 그리스어

요약

저자는 열두 도시를 건설한 이오니아인들이 실제로는 여러 부족의 혼성 집단임을 밝히고, 아테나이 출신을 자처하는 이들이 현지 카리아인들을 학살하고 여인들을 아내로 삼음으로써 여인들이 남편과 식사를 함께하지 않고 이름도 부르지 않기로 맹세한 내력을 전한다.

§1.146.1τούτων δὴ εἵνεκα καὶ οἱ Ἴωνες δυώδεκα πόλιας ἐποιήσαντο·
바로 이러한 이유로 이오니아인들도 열두 도시를 건설한 것이다.
ἐπεὶ ὥς γέ τι μᾶλλον οὗτοι Ἴωνες εἰσὶ τῶν ἄλλων Ἰώνων ἢ κάλλιόν τι γεγόνασι, μωρίη πολλὴ λέγειν·
왜냐하면 이들이 다른 이오니아인들보다 더 참된 이오니아인이라거나 혹은 더 고귀한 가문에서 태어났다고 말하는 것은 크나큰 어리석음이기 때문이다.
τῶν Ἄβαντες μὲν ἐξ Εὐβοίες εἰσὶ οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα, τοῖσι Ἰωνίης μέτα οὐδὲ τοῦ οὐνόματος οὐδέν, Μινύαι δὲ Ὀρχομένιοί σφι ἀναμεμίχαται καὶ Καδμεῖοι καὶ Δρύοπες καὶ Φωκέες ἀποδάσμιοι καὶ Μολοσσοὶ καὶ Ἀρκάδες Πελασγοὶ καὶ Δωριέες Ἐπιδαύριοι, ἄλλα τε ἔθνεα πολλὰ ἀναμεμίχαται·
이들 중 에우보이아 출신의 아반테스인들이 결코 적지 않은 부분을 차지하고 있는데, 이들에게는 이오니아라는 이름조차 아무런 상관이 없다. 또한 오르코메노스의 미뉘아인들과 카드메이아인들, 드뤼오페스인들, 분립해 나온 포키스인들, 몰롯소스인들, 아르카디아의 펠라스고스인들, 에피다우로스의 도리스인들이 그들 사이에 섞여 있으며, 그 밖에도 많은 다른 부족들이 섞여 있다.
§1.146.2οἱ δὲ αὐτῶν ἀπὸ τοῦ πρυτανηίου τοῦ Ἀθηναίων ὁρμηθέντες καὶ νομίζοντες γενναιότατοι εἶναι Ἰώνων, οὗτοι δὲ οὐ γυναῖκας ἠγάγοντο ἐς τὴν ἀποικίην ἀλλὰ Καείρας ἔσχον, τῶν ἐφόνευσαν τοὺς γονέας.
한편 그들 중에서 아테나이의 프리타네이온(정청)에서 출발하여 스스로를 이오니아인들 중 가장 고귀하다고 여기는 자들, —이들은 이주지에 아내를 데려가지 않고 카리아 여인들을 차지하였는데, 그 여인들의 부모를 학살한 자들이었다.
§1.146.3διὰ τοῦτὸν δὲ τὸν φόνον αἱ γυναῖκες αὗται νόμον θέμεναι σφίσι αὐτῇσι ὅρκους ἐπήλασαν καὶ παρέδοσαν τῇσι θυγατράσι, μή κοτε ὁμοσιτῆσαι τοῖσι ἀνδράσι μηδὲ οὐνόματι βῶσαι τὸν ἑωυτῆς ἄνδρα, τοῦδε εἵνεκα ὅτι ἐφόνευσαν σφέων τοὺς πατέρας καὶ ἄνδρας καὶ παῖδας καὶ ἔπειτα ταῦτα ποιήσαντες αὐτῇσι συνοίκεον.
이 학살 때문에 이 여인들은 자신들 사이에 규율을 세우고 맹세를 하여 딸들에게 전해주었으니, 결코 남편들과 함께 식사하지 않으며 자기 남편을 이름으로 부르지 않겠다는 것이었다. 그 까닭은 그들이 자신들의 아버지와 남편과 자식들을 학살하고는, 그런 짓을 저지른 후에 자신들과 동거했기 때문이었다.

어휘·문법 주석

  1. 1.146.1ἐπεὶ ὥς γέ τι μᾶλλον οὗτοι Ἴωνες εἰσὶ τῶν ἄλλων Ἰώνων ἢ κάλλιόν τι γεγόνασι, μωρίη πολλὴ λέγειν — 접속사 ἐ페이(ἐπεὶ)는 이유를 설명하지만('~이기 때문이다'), 여기서는 주절의 계사가 생략된 모리이에 폴레 [에스티] 레게인(μωρίη πολλὴ [ἐστί] λέγειν)을 이끌어 사실상 독립된 문장처럼 쓰였다. 부정사 레게인(λέγειν)은 이 구절의 주어로 기능하거나 명사구 모리이에 폴레(μωρίη πολλή)를 수식하는 한정의 부정사('말하는 것은 크나큰 어리석음이다')이다.
  2. 1.146.1τοῖσι Ἰωνίης μέτα οὐδὲ τοῦ οὐνόματος οὐδέν — 관계대명사 토이시(τοῖσι)는 이오니아 방언의 여격 복수형(= τοῖς)이다. 전치사 메타(μέτα)는 악센트가 앞 음절로 이동하는 역전(anastrophe)을 일으켜 비인칭 동사 메테스티(μέτεστι)의 대용으로 쓰였다. 이 동사는 사람의 여격(τοῖσι)과 사물의 속격(이오니에스 Ἰωνίης 및 우노마토스 οὐνόματος)을 지배하므로, '그들에게는 이오니아라는 이름조차 전혀 관계가 없다'는 의미가 된다.
  3. 1.146.2οἱ δὲ αὐτῶν... οὗτοι δὲ... — 호이 데 아우톤(οἱ δὲ αὐτῶν)으로 도입된 주어가 두 개의 분사(호르메텐테스 ὁρμηθέντες와 노미존테스 νομίζοντες)를 수반한 긴 어구에 의해 수식되자, 주동사 앞의 지시대명사 후토이(οὗτοι)를 통해 주어가 재차 제시되었다(아나콜루톤 혹은 반복적 대명사 용법). 이로 인해 소사 데(δέ)가 주어의 첫 제시와 재제시 양쪽 모두(οἱ δὲ 및 οὗτοι δὲ)에 중복하여 나타난다.

이 구절 인용하기

헤로도토스, 역사 §1.146.1-1.146.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.146.1-1.146.3

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.