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데모스테네스 · 폴리클레스 반대 연설 §37-45

폴리클레스의 인계 거부 구실과 장군의 유착

9개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

아폴로도로스는 폴리클레스가 공동 삼단노선 봉사자의 부재를 핑계 삼아 인계를 거부한 사실을 밝히고, 유사하지만 법을 준수한 선례(므네실로코스)와 비교하며, 장군 티모마코스가 폴리클레스에게 인계를 강요하지 않은 부패한 배경(뇌물 및 채무 관계)을 폭로한다.

§37λέγοντος δέ μου ταῦτα, ἀποκρίνεταί μοι ὅτι ὁ συντριήραρχος αὐτῷ οὐχ ἥκοι ἐπὶ τὴν ναῦν·
제가 이같이 말하자, 그는 저에게 그의 공동 삼단노선 봉사자가 그를 위해 배에 오지 않았다며, "그러니 나 혼자서는 삼단노선을 인계받지 않겠다"고 대답합니다.
οὔκουν παραλήψομαι μόνος τὴν τριήρη. ὡς οὖν ἀληθῆ ταῦτα λέγω πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐν μὲν τῇ ἀγορᾷ ἀπεκρίνατό μοι τὰ πρότερον, ὅτι οὐδὲν αὐτῷ μέλοι ὧν λέγοιμι, ἐν δὲ τῇ οἰκίᾳ οὗ ὁ Τιμόμαχος κατήγετο, ὅτι μόνος οὐ παραλήψεται τὴν ναῦν, τούτων ὑμῖν ἀναγνώσεται τὰς μαρτυρίας.
그리하여 제가 여러분께 진실을 말씀드리고 있다는 것, 즉 그가 광장에서는 이전에 제가 말하는 것 따위는 자신에게 아무 상관도 없다고 대답했고, 티모마코스가 머물던 집에서는 혼자서는 배를 인계받지 않겠다고 대답했다는 사실에 대해, 이 일들에 대한 증언들을 여러분께 낭독해 드릴 것입니다.
ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.
증언.
§38μετὰ ταῦτα τοίνυν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὡς οὔτε οὗτος ἤθελέ μοι τὴν ναῦν διαδέχεσθαι, οὔτε τὰ ἀναλώματα ἀπεδίδου τοῦ ἐπιτετριηραρχημένου χρόνου, ὅ τε στρατηγὸς προσέταττέ μοι ἀνάγεσθαι, προσελθὼν αὐτῷ ἐν Θάσῳ ἐν τῷ λιμένι ἐναντίον τοῦ στρατηγοῦ, πλήρους οὔσης τῆς τριήρους, ἔλεγον ἃ δίκαια μὲν οὐκ ἦν, ἀλλὰ πλεονεκτήματα τούτου, ἀναγκαῖα δέ μοι ἐκ τῶν παρόντων εἰπεῖν, ἐπειδή σοι φής,
배심원 여러분, 그 후 이 자가 저에게서 배를 인계받으려 하지도 않고 초과하여 봉사한 기간의 비용을 상환하지도 않는데다, 장군이 제게 출항할 것을 명령했기에, 저는 타소스 항구에서 삼단노선에 인원이 가득 찬 상태로 장군의 면전에서 그에게 다가가, 정당한 것은 아니며 이 자에게 유리한 양보이나 당시 상황에서 제가 말하지 않을 수 없었던 것을 말했습니다.
§39ὦ Πολύκλεις, τὸν συντριήραρχον οὐχ ἥκειν, τοῦ μὲν ἐπιτετριηραρχημένου χρόνου ἐκεῖνον ἐγὼ πράξομαι τὰ ἀναλώματα, ἂν δύνωμαι, τῶν τεττάρων μηνῶν·
"폴리클레스여, 네 말대로 공동 삼단노선 봉사자가 오지 않았다면, 초과하여 봉사한 넉 달간의 비용에 대해서는 가능하면 내가 그 사람에게 청구하겠다.
σὺ δὲ παραλαβὼν τὴν ναῦν πρῶτον μὲν τὸν ὑπὲρ σεαυτοῦ χρόνον τριηράρχησον, τοὺς ἓξ μῆνας·
하지만 너는 배를 인계받아 우선 네 자신 몫의 기간인 여섯 달 동안 삼단노선 봉사를 수행하여라.
ἔπειτʼ ἐὰν μέν σοι ἔλθῃ ἐν τούτῳ ὁ συντριήραρχος, ἐκείνῳ παραδώσεις λῃτουργήσας, ἐὰν δὲ μή, οὐδὲν δεινὸν πείσει δύο μῆνας ἐπιτριηραρχήσας.
그러고 나서 그 사이에 공동 삼단노선 봉사자가 네게 온다면 공역을 수행하고 그에게 인도하면 될 것이고, 오지 않더라도 네가 두 달 동안 초과 삼단노선 봉사를 한다고 해서 크게 해가 될 일은 없을 것이다.
§40ἢ ἐγὼ μὲν ὁ τόν τε ὑπὲρ ἐμαυτοῦ χρόνον καὶ τοῦ συντριηράρχου λελῃτουργηκὼς ἐπετριηράρχησα ὑπὲρ ὑμῶν, σὺ δʼ οὐδὲν ἀνηλωκὼς οὐκ ἀξιοῖς οὐδὲ τὸν ὑπὲρ σεαυτοῦ χρόνον, παραλαβὼν τὴν ναῦν, λῃτουργῆσαι, οὐδὲ τὰ ἀναλώματʼ ἀποδοῦναι; λέγοντος δέ μου ταῦτα, ἀπεκρίνατό μοι ὅτι μύθους λέγοιμι.
아니면 내 자신은 내 기간뿐만 아니라 공동 삼단노선 봉사자의 기간까지 공역을 수행하고 여러분을 위해 초과 봉사까지 하였는데, 너는 한 푼도 지출하지 않고서 배를 인계받아 네 자신 몫의 기간마저 공역을 수행하려 하지 않고 지출된 비용조차 상환하지 않겠다는 말이냐?" 제가 이같이 말하자, 그는 제게 헛소리를 하고 있다고 대답했습니다.
ὁ δὲ στρατηγὸς ἐμβαίνειν με ἐκέλευεν εἰς τὴν ναῦν καὶ ἀνάγεσθαι μεθʼ ἑαυτοῦ.
장군은 제게 배에 올라 자신과 함께 출항하라고 명령했습니다.
ὡς οὖν ταῦτʼ ἀπεκρίνατο, ἀνάγνωθί μοι τὴν μαρτυρίαν.
그리하여 그가 이같이 대답한 사실에 대해 증언을 낭독해 주십시오.
ΜΑΡΤΥΡΙΑ.
증언.
§41βούλομαι δʼ ὑμῖν καὶ τεκμήριόν τι εἰπεῖν, ἵνʼ εἰδῆτε ὅτι περιφανῶς ἠδίκημαι.
또한 제가 명백하게 부당한 대우를 받았음을 여러분께서 아실 수 있도록 하나의 증거를 말씀드리고고자 합니다.
Ἁγνίᾳ γὰρ καὶ Πραξικλεῖ ὑπὸ τὸν αὐτὸν χρόνον κατέστησαν διάδοχοι Μνησίλοχός τε ὁ Περιθοίδης καὶ Φρασιηρίδης ὁ Ἀναφλύστιος.
하그니아스와 프락시클레스에게 거의 같은 시기에 페리토이다이 구의 므네실로코스와 아나플리스토스 구의 프라시에리데스가 후임자로 지정되었습니다.
οὐκ ἀφικομένου δὲ τοῦ Φρασιηρίδου ἐπὶ τὴν ναῦν, ὁ Μνησίλοχος ἐλθὼν εἰς τὴν Θάσον παρέλαβέ τε παρὰ τοῦ Ἁγνίου τὴν τριήρη, §42καὶ τὸ ἐπιτριηράρχημα ἀπέδωκεν τῷ Ἁγνίᾳ τοῦ χρόνου οὗ ἐπανήλωσεν ὑπὲρ αὐτῶν, ὅσον ἔπεισεν, καὶ τὰ σκεύη παρὰ τοῦ Ἁγνίου ἐμισθώσατο, καὶ αὐτὸς ἐτριηράρχει.
그런데 프라시에리데스가 배에 도착하지 않자, 므네실로코스는 타소스로 와서 하그니아스로부터 삼단노선을 인계받았고, 하그니아스가 그들을 위해 추가로 지출한 초과 봉사 기간의 비용에 대해 합의한 만큼을 하그니아스에게 상환했으며, 선구를 하그니아스로부터 임차하여 자신이 직접 삼단노선 봉사를 수행했습니다.
ὕστερον δʼ οἱ παρὰ τοῦ Φρασιηρίδου ἐλθόντες τῶν τε ἀνηλωμένων τὸ μέρος ἀπέδοσαν τῷ Μνησιλόχῳ, καὶ τοῦ λοιποῦ χρόνου ὅσα ἐδεῖτο εἰς τὴν ναῦν συνανήλισκον.
나중에 프라시에리데스 측에서 온 사람들이 지출된 비용 중 자신들의 몫을 므네실로코스에게 상환했고, 남은 기간 동안 배에 필요한 비용을 공동으로 지출했습니다.
καί μοι τούτων ἀνάγνωθι τὴν μαρτυρίαν.
이 일들에 대해 제게 증언을 낭독해 주십시오.
ΜΑΡΤΥΡΙΑ.
증언.
§43ἴσως οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ποθεῖτε ἀκοῦσαι, διὰ τί ποτε ὁ στρατηγὸς οὐκ ἠνάγκαζε τοῦτον παραλαμβάνειν τὴν ναῦν, διάδοχον ἥκοντα ἐπʼ αὐτήν, τῶν νόμων οὕτως ἰσχυρῶν ὄντων.
배심원 여러분, 그렇다면 법이 이토록 강력함에도 불구하고 왜 장군이 이 자가 배의 후임자로 와 있었는데도 배를 인계받도록 강요하지 않았는지 궁금하실 것입니다.
περὶ δὴ τούτων βούλομαι ὑμᾶς σαφῶς διδάξαι τὸ αἴτιον.
이에 대해 저는 여러분께 그 원인을 분명히 설명해 드리고자 합니다.
Τιμόμαχος γάρ, ὦ ἄνδρες δικασταί, πρῶτον μὲν ἐβούλετο εὖ κατεσκευασμένῃ τῇ τριήρει πρὸς ἅπαντα χρῆσθαι.
배심원 여러분, 티모마코스는 우선 장비가 잘 갖추어진 삼단노선을 모든 일에 사용하고 싶어 했습니다.
§44ᾔδειν οὖν ὅτι οὗτος μὲν παραλαβὼν αὐτὴν κακῶς ἔμελλε τριηραρχήσειν·
그는 이 자가 배를 인계받더라도 삼단노선 봉사를 형편없이 수행할 것임을 알고 있었습니다.
οὔτε γὰρ τῷ τριηραρχήματι οὔτε τοῖς ἐπιβάταις καὶ τῇ ὑπηρεσίᾳ χρήσοιτο· οὐδεὶς γὰρ αὐτῷ παραμενεῖ.
왜냐하면 그는 선구도, 갑판병과 장교들도 제대로 부리지 못할 것이고, 아무도 그의 곁에 남지 않을 것이기 때문입니다.
ἔτι δὲ πρὸς τούτοις, ὁπότε μὴ διδοὺς ἀργύριον προστάττοι πλεῖν, οὐκ ἔμελλεν αὐτῷ ἀνάξεσθαι ὥσπερ ἐγώ, ἀλλὰ πράγματα παρέξειν.
게다가 장군이 돈을 주지 않고 출항을 명령할 때, 그는 저처럼 출항하지 않고 오히려 골칫거리를 만들어낼 것이었습니다.
πρὸς δὲ τούτῳ δανείζεται παρʼ αὐτοῦ τριάκοντα μνᾶς, ὥστε μὴ ἀναγκάσαι παραλαβεῖν τὴν ναῦν.
그리고 이에 더하여 장군은 그에게서 30미나를 빌렸기에 그가 배를 인계받도록 강요하지 않은 것이었습니다.
§45ἐξ ὧν δὲ μάλιστά μοι ὀργισθεὶς ἐπηρέαζε καὶ οὐδὲ λόγον ἑκάστοτε ἐδίδου οὐδὲ περὶ ἑνός, βούλομαι ὑμῖν σαφῶς διηγήσασθαι, ἵνʼ εἰδῆτε ὅτι οὐ περὶ πλείονος ἐποιούμην οὔτε τὴν ἐμαυτοῦ ῥᾳστώνην ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ οὔτε τὴν ἐκείνου ῥώμην τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τῶν νόμων, ἀλλʼ ἠνειχόμην καὶ ἔργῳ ἀδικούμενος καὶ λόγῳ προπηλακιζόμενος, ἃ πολλῷ μοι βαρύτερα ἦν τῶν ἀναλωμάτων.
그리고 그가 무엇 때문에 제게 몹시 화를 내며 괴롭히고 사사건건 단 한 번도 제게 해명할 기회조차 주지 않았는지 여러분께 분명히 말씀드리고자 합니다. 이는 제가 당시에 제 자신의 편안함이나 그의 권세를 아테네의 민중과 법보다 더 중히 여기지 않았으며, 행동으로는 부당한 대우를 받고 말로는 모욕을 당하면서도 참아냈음을 여러분께서 아시도록 하기 위함입니다. 그것은 제게 비용 그 자체보다 훨씬 더 무거운 짐이었습니다.

어휘·문법 주석

  1. §37τούτων — 중성 복수 속격 지시대명사로, 앞서 나온 `ὡς` 절과 뒤따르는 두 개의 `ὅτι` 절의 내용 전체를 가리킨다. 명사 `μαρτυρίας`를 수식하는 관련 속격으로 기능하여 "이러한 일들에 관한 증언"을 의미한다.
  2. §44ᾔδειν — 동사 `οἶδα`(알다)의 과거완료 3인칭 단수 형태이다(아티카 방언에서 가동 `ν`가 붙은 형태). 1인칭 단수형과 형태가 같으나, 문맥상 주어는 바로 앞 문장의 `Τιμόμαχος`(티모마코스)이다.
  3. §45οὐ περὶ πλείονος ἐποιούμην ... τοῦ δήμου ... καὶ τῶν νόμων — 관용구 `περὶ πλείονος ποιοῦμαι`('더 소중히 여기다')에서 비교급 `πλείονος` 뒤의 속격 `τοῦ δήμου ... καὶ τῶν νόμων`은 비교의 속격으로 기능한다. 비교의 대상이 되는 것은 대격으로 놓인 `τὴν ἐμαυτοῦ ῥᾳστώνην`과 `τὴν ἐκείνου ῥώμην`이다.

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데모스테네스, 폴리클레스 반대 연설 §37-45. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg050.humanitext-grc2:37-45

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