§41Λάκριτος δʼ οὑτοσί, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὐ τῷ δικαίῳ πιστεύων εἰσελήλυθε ταύτην τὴν δίκην, ἀλλʼ ἀκριβῶς εἰδὼς τὰ πεπραγμένʼ αὑτοῖς περὶ τὸ δάνεισμα τοῦτο, καὶ ἡγούμενος δεινὸς εἶναι καὶ ῥᾳδίως λόγους ποριεῖσθαι περὶ ἀδίκων πραγμάτων, οἴεται παράξειν ὑμᾶς ὅποι ἂν βούληται.
배심원 여러분, 여기 있는 라크리토스는 정의를 믿고 이 재판에 들어온 것이 아니라, 이 대출과 관련하여 자신들이 저지른 일들을 정확히 알고 있으며, 자신이 똑똑하여 불의한 일들에 대해서도 쉽게 변론을 마련할 수 있다고 생각하여, 여러분을 자신이 원하는 곳은 어디든 끌고 갈 수 있다고 여기고 있습니다.
ταῦτα γὰρ ἐπαγγέλλεται δεινὸς εἶναι, καὶ ἀργύριον αἰτεῖ καὶ μαθητὰς συλλέγει περὶ αὐτῶν τούτων ἐπαγγελλόμενος παιδεύειν.
왜냐하면 그는 이러한 일들에 자신이 유능하다고 공언하며, 바로 이것들을 가르치겠다고 약속하면서 돈을 요구하고 제자들을 모으고 있기 때문입니다.
§42καὶ πρῶτον μὲν τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς αὑτοῦ ἐπαίδευσεν τὴν παιδείαν ταύτην, ἣν ὑμεῖς αἰσθάνεσθε πονηρὰν καὶ ἄδικον, ὦ ἄνδρες δικασταί, δανείζεσθαι ἐν τῷ ἐμπορίῳ ναυτικὰ χρήματα καὶ ταῦτʼ ἀποστερεῖν καὶ μὴ ἀποδιδόναι.
그리고 우선 그는 자신의 형제들에게 이 교육을 시켰는데, 배심원 여러분, 여러분도 사악하고 불의하다고 느끼시는 바와 같이, 무역항에서 해상 자금을 빌려놓고서는 이를 가로채고 돌려주지 않는 교육입니다.
πῶς ἂν γένοιντο πονηρότεροι ἄνθρωποι ἢ τοῦ παιδεύοντος τὰ τοιαῦτα ἢ αὐτῶν τῶν παιδευομένων;
이러한 짓을 가르치는 자나, 가르침을 받는 자들 본인보다 어떻게 더 사악한 인간이 존재할 수 있겠습니까?
ἐπεὶ δʼ οὖν δεινός ἐστιν καὶ πιστεύει τῷ λέγειν καὶ ταῖς χιλίαις δραχμαῖς ἃς δέδωκεν τῷ διδασκάλῳ,
어쨌든 그가 유능하고, 자신의 말재주와 스승에게 지불한 1,000드라크마를 믿고 있는 이상, 그가 여러분에게 다음 중 하나를 증명하도록 명령하십시오.
§43κελεύσατε αὐτὸν διδάξαι ὑμᾶς, ἢ ὡς τὰ χρήματα οὐκ ἔλαβον παρʼ ἡμῶν, ἢ ὡς λαβόντες ἀποδεδώκασιν, ἢ ὅτι τὰς ναυτικὰς συγγραφὰς οὐ δεῖ κυρίας εἶναι, ἢ ὡς δεῖ ἄλλο τι χρήσασθαι τοῖς χρήμασιν ἢ ἐφʼ οἷς ἔλαβον κατὰ τὴν συγγραφήν.
즉, 그들이 우리에게서 자금을 받지 않았다는 것인지, 혹은 받았으나 돌려주었다는 것인지, 혹은 해상 계약서는 효력을 가져서는 안 된다는 것인지, 혹은 계약서에 따라 자금을 받은 목적 외에 다른 용도로 자금을 사용해야 한다는 것인지를 말입니다.
τούτων ὅ τι βούλεται πεισάτω ὑμᾶς.
이것들 중 그가 원하는 것을 무엇이든 여러분에게 납득시키도록 하십시오.
καὶ ἔγωγε καὶ αὐτὸς συγχωρῶ σοφώτατον εἶναι τοῦτον, ἐὰν ὑμᾶς πείσῃ τοὺς περὶ τῶν συμβολαίων τῶν ἐμπορικῶν δικάζοντας.
만약 상업 계약에 대해 재판하는 여러분을 그가 설득할 수 있다면, 저 역시 그가 가장 지혜로운 자임을 인정하겠습니다.
ἀλλʼ εὖ οἶδʼ ὅτι οὐδὲν ἂν τούτων οἷός τʼ εἴη οὗτος οὔτε διδάξαι οὔτε πεῖσαι.
하지만 저는 그가 이 중 어느 하나도 증명할 수도, 설득할 수도 없을 것임을 잘 알고 있습니다.
§44χωρὶς δὲ τούτων, φέρε πρὸς τῶν θεῶν, ὦ ἄνδρες δικασταί, εἰ τοὐναντίον συνεβεβήκει, μὴ ὁ τούτου ἀδελφὸς ὁ τετελευτηκὼς ἐμοὶ ὤφειλε χρήματα, ἀλλʼ ἐγὼ τῷ τούτου, τάλαντον ἢ ὀγδοήκοντα μνᾶς ἢ πλέον ἢ ἔλαττον, ἆρʼ ἂν οἴεσθε Λάκριτον τουτονί, ὦ ἄνδρες δικασταί, τοὺς αὐτοὺς λόγους λέγειν οἷσπερ νυνὶ κατακέχρηται, ἢ φάσκειν αὑτὸν οὐκ εἶναι κληρονόμον ἢ ἀφίστασθαι τῶν τοῦ ἀδελφοῦ, καὶ οὐκ ἂν πάνυ πικρῶς εἰσπράττειν με, ὥσπερ καὶ παρὰ τῶν ἄλλων εἰσπέπρακται, εἴ τίς τι ἐκείνῳ τῷ τετελευτηκότι ὤφειλεν ἢ ἐν Φασήλιδι ἢ ἄλλοθί που;
이 일들과는 별개로, 신들을 두고 맹세코, 배심원 여러분, 만약 반대의 일이 일어났다면 어땠겠습니까? 그의 죽은 형제가 나에게 빚을 진 것이 아니라, 내가 그의 형제에게 1달란트나 80므나, 혹은 그보다 많거나 적은 돈을 지고 있었다면, 배심원 여러분, 여기 있는 라크리토스가 지금 그가 남용하고 있는 것과 같은 변명들을 늘어놓았겠습니까? 자신은 상속인이 아니라거나 형제의 유산을 포기하겠다고 말했겠습니까? 그리고 그 죽은 자에게 파셀리스나 다른 곳에서 빚을 지고 있던 다른 사람들에게서 징수했던 것처럼, 나에게서도 지극히 가혹하게 독촉하여 받아내지 않았겠습니까?
§45καὶ εἴ γέ τις ἡμῶν φεύγων δίκην ὑπὸ τούτου παραγραφὴν ἐτόλμησε παραγράφεσθαι, μὴ εἰσαγώγιμον εἶναι τὴν δίκην, εὖ οἶδʼ ὅτι ἠγανάκτει ἂν αὐτὸς καὶ ἐσχετλίαζε πρὸς ὑμᾶς, δεινὰ φάσκων πάσχειν καὶ παρανομεῖσθαι, εἰ μή τις αὐτῷ τὴν δίκην ψηφιεῖται εἰσαγώγιμον εἶναι, ἐμπορικὴν οὖσαν.
그리고 만약 우리 중 누군가가 그에게 소송을 당해 피고가 되어, 이 소송은 수리될 수 없다는 이의신청을 감히 제기했다면, 그 자신이 분개하며 여러분에게 불만을 터뜨렸을 것이고, 그것이 상업 소송임에도 소송이 수리될 수 있다는 판결을 내려주지 않는다면 자신은 끔찍한 일을 겪고 있으며 불법적인 대우를 받고 있다고 주장했을 것임을 저는 잘 알고 있습니다.
ἔπειτα, ὦ Λάκριτε, σοὶ μὲν τοῦτο δίκαιον δοκεῖ εἶναι, ἐμοὶ δὲ διὰ τί οὐκ ἔσται;
그렇다면 라크리토스여, 당신에게는 이것이 올바른 일로 보이는데, 나에게는 왜 올바른 일이 되지 않겠습니까?
οὐχ ἅπασιν ἡμῖν οἱ αὐτοὶ νόμοι γεγραμμένοι εἰσὶν καὶ τὸ αὐτὸ δίκαιον περὶ τῶν ἐμπορικῶν δικῶν;
우리 모두에게 상업 소송에 관한 동일한 성문법과 동일한 정의가 규정되어 있는 것이 아닙니까?
§46ἀλλʼ οὕτως βδελυρός τίς ἐστι καὶ ὑπερβάλλων ἅπαντας ἀνθρώπους τῷ πονηρὸς εἶναι, ὥστʼ ἐπιχειρεῖ πείθειν ὑμᾶς ψηφίσασθαι μὴ εἰσαγώγιμον εἶναι τὴν ἐμπορικὴν δίκην ταύτην, δικαζόντων ὑμῶν νυνὶ τὰς ἐμπορικὰς δίκας.
그러나 그는 사악함에 있어 모든 인간을 초월할 정도로 지극히 혐오스러운 인물이기에, 여러분이 지금 상업 소송을 판결하고 계심에도 불구하고, 이 상업 소송을 수리할 수 없다고 판결하도록 설득하려고 시도하고 있습니다.
ἀλλὰ τί κελεύεις, ὦ Λάκριτε;
하지만 라크리토스여, 당신은 대체 무엇을 요구하는 것입니까?
μὴ ἱκανὸν εἶναι ἡμᾶς ἀποστερεῖσθαι ἃ ἐδανείσαμεν χρήματα ὑμῖν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ δεσμωτήριον παραδοθῆναι ὑφʼ ὑμῶν προσοφλόντας τὰ ἐπιτίμια, ἐὰν μὴ ἐκτίνωμεν.
우리가 당신들에게 대출해 준 자금을 가로채이는 것만으로는 부족하여, 만약 우리가 (소송비용이나 벌금을) 치르지 않는다면 벌금까지 짊어진 채 당신들에 의해 감옥에 넘겨져야 한다는 말입니까?
§47καὶ πῶς οὐκ ἂν δεινὸν εἴη καὶ σχέτλιον καὶ αἰσχρὸν ὑμῖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, εἰ οἱ δανείσαντες ἐν τῷ ἐμπορίῳ τῷ ὑμετέρῳ χρήματα ναυτικὰ καὶ ἀποστερούμενοι ὑπὸ τῶν δανεισαμένων καὶ ἀποστερούντων ἀπάγοιντο εἰς τὸ δεσμωτήριον;
그리고 배심원 여러분, 여러분의 무역항에서 해상 자금을 대출해 주었다가 대출금을 떼먹으려는 채무자들에게 사기를 당한 이들이 도리어 감옥으로 끌려가게 된다면, 그것이 여러분에게 어찌 끔찍하고 참담하며 부끄러운 일이 아니겠습니까?
ταῦτʼ ἐστίν, ὦ Λάκριτε, ἃ τουτουσὶ πείθεις.
라크리토스여, 이것이야말로 당신이 이 배심원들에게 설득하려는 바입니다.
ἀλλὰ ποῦ χρὴ λαβεῖν δίκην, ὦ ἄνδρες δικασταί, περὶ τῶν ἐμπορικῶν συμβολαίων;
그렇다면 배심원 여러분, 상업 계약에 관한 재판은 대체 어디서 받아야 한단 말입니까?
παρὰ ποίᾳ ἀρχῇ ἢ ἐν τίνι χρόνῳ;
어떤 관직에서, 혹은 어느 시기에 말입니까?
παρὰ τοῖς ἕνδεκα;
11인관(十一人官) 앞에서입니까?
ἀλλὰ τοιχωρύχους καὶ κλέπτας καὶ τοὺς ἄλλους κακούργους τοὺς ἐπὶ θανάτῳ οὗτοι εἰσάγουσιν.
하지만 그들이 재판에 넘기는 것은 집털이범과 도둑, 그리고 사형에 처해질 다른 악당들입니다.
§48ἀλλὰ παρὰ τῷ ἄρχοντι;
그렇다면 아르콘(집정관) 앞에서입니까?
οὐκοῦν ἐπικλήρων καὶ ὀρφανῶν καὶ τῶν τοκέων τῷ ἄρχοντι προστέτακται ἐπιμελεῖσθαι.
하지만 아르콘에게는 상속녀와 고아, 그리고 부모의 부양을 돌보는 임무가 맡겨져 있습니다.
ἀλλὰ νὴ Δία παρὰ τῷ βασιλεῖ.
그렇다면 제우스를 두고 맹세코, 바실레우스(왕 집정관) 앞에서입니까?
ἀλλʼ οὐκ ἐσμὲν γυμνασίαρχοι, οὐδὲ ἀσεβείας οὐδένα γραφόμεθα.
하지만 우리는 체육장 관리자도 아니고, 누군가를 불경죄로 기소하고 있는 것도 아닙니다.
ἀλλʼ ὁ πολέμαρχος εἰσάξει.
그렇다면 폴레마르코스(군사 집정관)가 재판을 수리해 줄까요?
ἀποστασίου γε καὶ ἀπροστασίου.
그것은 해방 노예에 관한 소송이나 보호자 부재에 관한 소송에 한합니다.
οὐκοῦν ὑπόλοιπόν ἐστιν οἱ στρατηγοί.
그렇다면 남은 것은 장군들입니다.
ἀλλὰ τοὺς τριηράρχους καθιστᾶσιν, ἐμπορικὴν δὲ δίκην οὐδεμίαν εἰσάγουσιν.
하지만 그들은 삼단노선 의장담당자를 임명하는 일을 할 뿐, 상업 소송은 일절 수리하지 않습니다.