§31ἔστιν οὖν τοῦ μὲν ἐγκλήματος ἀρχή
τάδʼ ἐγκαλεῖ Δημοσθένης Ἀφόβῳ·
그리하여 기소장의 시작은 다음과 같습니다. '데모스테네스는 아포보스를 다음과 같이 고소한다.
ἔχει μου χρήματʼ Ἄφοβος ἀπʼ ἐπιτροπῆς ἐχόμενα, ὀγδοήκοντα μὲν μνᾶς, ἣν ἔλαβεν προῖκα τῆς μητρὸς κατὰ τὴν διαθήκην τοῦ πατρός
. τοῦτο πρῶτόν ἐστιν τῶν χρημάτων ὧν ἀπεστερῆσθαί φημι.
아포보스는 내 아버지가 남긴 유서에 따라 내 어머니의 지참금으로 받은 80미나를 비롯하여, 후견으로부터 유래한 나의 재산을 소지하고 있다.' 이것이 내가 빼앗겼다고 주장하는 재산의 첫 번째 것입니다.
τοῖς δὲ μάρτυσιν τί μεμαρτύρηται;
그러나 증인들에 의해서는 무엇이 증언되었습니까?
μαρτυροῦσιν παραγενέσθαι πρὸς τῷ διαιτητῇ Νοθάρχῳ, ὅτε Ἄφοβος ὡμολόγει Μιλύαν ἐλεύθερον εἶναι, ἀφεθέντα ὑπὸ τοῦ Δημοσθένους πατρός.
그들은 중재인 노타르코스 앞에 배석했을 때, 아포보스가 밀리아스는 데모스테네스의 아버지에 의해 해방된 자유인임을 시인했다는 것을 증언하고 있습니다.
§32σκοπεῖτε τοίνυν παρʼ ὑμῖν αὐτοῖς, εἴ τις ἂν ὑμῖν ἢ ῥήτωρ ἢ σοφιστὴς ἢ γόης οὕτω θαυμάσιος δοκεῖ γενέσθαι καὶ λέγειν δεινός, ὥστʼ ἐκ ταύτης τῆς μαρτυρίας διδάξαι τινʼ ἀνθρώπων, ὡς ἔχει τὴν προῖκʼ Ἄφοβος τῆς μητρὸς τῆς ἑαυτοῦ.
그러니 여러분 스스로 생각해 보십시오. 연설가이든 소피스트이든 마술사이든, 우리 가운데 그렇게 경이롭고 말 솜씨가 뛰어나서 이 증언으로부터 아포보스가 제 어머니의 지참금을 가지고 있다는 것을 인간들 중 누구에게든 납득시킬 수 있는 사람이 있을 수 있겠습니까?
καὶ τί λέγων, ὦ πρὸς Διός;
제우스에 맹세코, 도대체 무슨 말을 하면서 그렇게 하겠다는 말입니까?
ὡμολόγησεν εἶναι Μιλύαν ἐλεύθερον;
'그가 밀리아스가 자유인임을 시인했다'고요?
καὶ τί μᾶλλον ἔχων τὴν προῖκα;
그렇다고 해서 그가 지참금을 가지고 있다는 것이 어떻게 더 입증되겠습니까?
οὐδὲν ἂν δήπου διὰ τοῦτό γε δόξειεν.
결코 그 때문에 그렇게 여겨질 수는 없을 것입니다.
§33ἀλλὰ πόθεν τοῦτʼ ἐπεδείχθη;
그렇다면 그것은 어디서 증명되었습니까?
πρῶτον μὲν Θηριππίδης ὢν αὐτῷ συνεπίτροπος κατεμαρτύρησε δοῦναι·
첫째로, 그와 공동 후견인이었던 테립피데스가 그것을 주었다고 불리한 증언을 하였습니다.
δεύτερον δὲ Δήμων θεῖος ὢν καὶ τῶν ἄλλων οἱ παρόντες ἐμαρτύρησαν σῖτον τῇ μητρὶ δώσειν ὁμολογεῖν τοῦτον ὡς ἔχοντα τὴν προῖκα.
둘째로, 외삼촌인 데몬과 그 자리에 참석했던 다른 이들이, 이자가 지참금을 가지고 있는 것으로서 내 어머니에게 부양비를 지급하기로 동의했음을 증언했습니다.
καὶ τούτοις οὐκ ἐπεσκήψατο, δῆλον ὅτι τἀληθῆ μεμαρτυρηκότας εἰδώς.
그리고 그는 이 증인들에 대해 위증 소송을 제기하지 않았는데, 그들이 진실을 증언했음을 알고 있었음이 분명합니다.
ἔτι τοίνυν ἡ μήτηρ πίστιν ἠθέλησεν ἐπιθεῖναι κατʼ ἐμοῦ καὶ τῆς ἀδελφῆς παραστησαμένη, λαβεῖν τὴν προῖκα τοῦτον τὴν ἑαυτῆς κατὰ τὴν τοῦ πατρὸς διαθήκην.
게다가 내 어머니는 이자가 아버지의 유서에 따라 그녀 자신의 지참금을 받았다는 것을 나와 내 여동생 곁에 서서 엄숙히 서약하고자 하였습니다.
§34ταύτας τὰς ὀγδοήκοντα μνᾶς πότερʼ αὐτὸν ἔχειν φῶμεν ἢ μή;
이 80미나를 그가 가지고 있다고 말해야 하겠습니까, 아니면 그렇지 않다고 해야 하겠습니까?
καὶ πότερον διὰ τούσδʼ ὀφλεῖν τοὺς μάρτυρας ἢ διὰ τούσδε;
그리고 그는 이 증인들 때문에 패소한 것입니까, 아니면 저 증인들 때문입니까?
ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι διὰ τὴν ἀλήθειαν.
저로서는 진실 때문이라고 생각합니다.
ταύτας τοίνυν δέκʼ ἔτη κεκαρπωμένος, καὶ οὐδὲ δίκην ὀφλὼν ἀποδοῦναι τετολμηκώς, δεινὰ πεπονθέναι φησὶν καὶ διὰ τούσδε τοὺς μάρτυρας ὠφληκέναι.
그리하여 그는 이 돈의 혜택을 10년 동안 누렸으면서도, 패소한 후에도 반환할 엄두조차 내지 못한 채, 자신이 억울한 일을 당했으며 이 증인들 때문에 패소했다고 말하는 것입니다.
καίτοι τούτων γʼ οὐδεὶς αὐτὸν ἔχειν ταύτην ἐμαρτύρησεν.
하지만 이 증인들 중 아무도 그가 이 돈을 가지고 있다고 증언하지 않았습니다.
§35περὶ τοίνυν τῆς ἐκδόσεως καὶ τῶν κλινοποιῶν καὶ τοῦ σιδήρου καὶ τοῦ καταλειφθέντος ἡμῖν ἐλέφαντος καὶ τῆς προικὸς τῆς ἀδελφῆς, ἣν οὗτος καθυφεῖκεν ὑπὲρ τοῦ καὶ αὐτὸς ἔχειν ὅσα βούλοιτο τῶν ἐμῶν, ἀκούσατε, καὶ σκοπεῖθʼ ὡς δικαίως τʼ ὤφληκεν καὶ οὐδὲν ἦν Μιλύαν περὶ τούτων βασανιστέον.
그러므로 임대와 침대 제조업자들, 철, 우리에게 남겨진 상아, 그리고 이자가 내 재산 중 자신이 원하는 만큼을 가지기 위해 포기한 여동생의 지참금에 대해 들으시고, 그가 얼마나 정당하게 패소했는지, 그리고 이 일들에 관해 밀리아스를 고문할 필요가 전혀 없었음을 고려해 보십시오.
§36περὶ μὲν γὰρ ὧν καθυφεῖκας, νόμος ἔστιν, διαρρήδην ὃς κελεύει σʼ ὁμοίως ὀφλισκάνειν ὥσπερ ἂν αὐτὸς ἔχῃς·
왜냐하면 당신이 포기한 것들에 관해서는, 당신이 그것들을 직접 가지고 있는 것과 마찬가지로 패소의 책임을 질 것을 명백히 규정하는 법이 있기 때문입니다.
ὥστε τί τῷ νόμῳ καὶ τῇ βασάνῳ;
그러니 법과 고문이 무슨 상관이 있겠습니까?
περὶ δʼ αὖ τῆς ἐκδόσεως, ἐπικοινωνήσαντες τῷ Ξούθῳ καὶ διανειμάμενοι τὰ χρήματα καὶ τὰς συγγραφὰς ἀνελόντες, καὶ πάνθʼ ὃν τρόπον ἐβούλεσθε κατασκευάσαντες, καὶ διαφθείραντες τὰ γράμματα, ὡς ὑμῶν ὁ Δήμων κατεμαρτύρει, φενακίζετε καὶ τουτουσὶ παρακρούσασθαι ζητεῖτε.
반면에 임대에 관해서는, 당신들이 크수토스와 결탁하여 돈을 나누어 갖고 계약서들을 파기했으며, 당신들이 원하는 온갖 방식으로 꾸며대고 문서들을 훼손했습니다. 이는 데몬이 당신들에 대해 증언한 바와 같으며, 당신들은 협잡을 부리고 여기에 있는 이들마저 속이려 하고 있습니다.
§37περὶ τοίνυν τῶν κλινοποιῶν, εἰ σὺ λαβὼν ἀργύριον καὶ πόλλʼ ἰδίᾳ κερδάνας ἐπὶ τοῖς ἐμοῖς δανείζων, ὃν καὶ τοὺς ἄλλους προσῆκε κωλύειν, εἶτʼ ἀφανεῖς πεποίηκας, τί σοι ποιήσωσιν οἱ μάρτυρες;
그리하여 침대 제조업자들에 관해서는, 당신이 돈을 받고 내 노예들을 담보로 삼아 대출해 줌으로써 개인적으로 많은 이득을 취했으며—당신은 다른 이들이 그렇게 하는 것을 막았어야 할 처지였음에도 불구하고—그 후 그들을 행방불명되게 만들었다면, 증인들이 당신에게 무엇을 할 수 있겠습니까?
οὐ γὰρ οὗτοί γε μεμαρτυρήκασιν, ὡς ὡμολόγεις ἐπὶ τοῖς ἐμοῖς δανείζειν καὶ λαβεῖν τἀνδράποδʼ ὡς σαυτόν, ἀλλʼ ἐν τῷ λόγῳ τοῦτʼ ἔγραψας σύ, κατεμαρτύρησαν δʼ οἱ μάρτυρες.
왜냐하면 그들이 당신이 내 재산을 담보로 대출해 주기로 동의했다거나 노예들을 당신 자신의 것으로 받았다고 증언한 것이 아니라, 당신 자신이 회계 장부에 그렇게 기록했고 증인들이 그것을 증언했기 때문입니다.
§38ἀλλὰ μὴν περί γε τοῦ ἐλέφαντος καὶ τοῦ σιδήρου, πάντας ἐγώ φημι τοὺς οἰκέτας εἰδέναι τοῦτον πωλοῦντα, καὶ παραδοῦναι καὶ τότε καὶ νῦν ἤθελον αὐτῷ τούτων ὅντινα βούλοιτο λαβὼν βασανίζειν.
하지만 상아와 철에 관해서는, 모든 집안 노예들이 이자가 그것들을 매각하고 있었음을 알고 있다고 나는 주장합니다. 그리고 나는 그때나 지금이나 그가 원하는 노예를 데려가 고문할 수 있도록 인도할 준비가 되어 있었습니다.
εἰ τοίνυν φήσει με, τὸν εἰδότʼ οὐκ ἐθέλοντα δοῦναι, τοὺς οὐκ εἰδότας ἐκδιδόναι, πολὺ δὴ μᾶλλον αὐτῷ παραλαβεῖν φανήσεται προσῆκον·
그러니 만일 그가, 내가 아는 자를 인도하려 하지 않고 모르는 자들을 인도하려 한다고 주장한다면, 그 자신이 노예들을 인도받는 것이 훨씬 더 타당했음이 드러날 것입니다.
εἰ γάρ, οὓς ὡς εἰδότας ἐξεδίδουν ἐγώ, μηδὲν ἔχειν ἔφασαν τούτων αὐτόν, ἀπήλλακτο δήπουθεν ἂν τῆς αἰτίας.
왜냐하면 내가 아는 자로서 인도한 자들이 그가 이것들을 전혀 가지고 있지 않다고 말했다면, 그는 당연히 혐의를 벗었을 것이기 때문입니다.