§45ταῦτʼ ἀπιστίαν, ταῦτʼ ὀργὴν ἔχει.
이러한 일들이 불신을 낳고, 이러한 일들이 분노를 일으킵니다.
δεῖ γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δικαίως ἀλλήλοις τῆς πολιτείας κοινωνεῖν, τοὺς μὲν εὐπόρους εἰς μὲν τὸν βίον τὰ ἑαυτῶν ἀσφαλῶς ἔχειν νομίζοντας καὶ ὑπὲρ τούτων μὴ δεδοικότας, εἰς δὲ τοὺς κινδύνους κοινὰ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τὰ ὄντα τῇ πατρίδι παρέχοντας, τοὺς δὲ λοιποὺς τὰ μὲν κοινὰ κοινὰ νομίζοντας καὶ μετέχοντας τὸ μέρος, τὰ δʼ ἑκάστου ἴδια τοῦ κεκτημένου.
아테네인 여러분, 마땅히 국정을 서로 정의롭게 공유해야 합니다. 즉, 부유한 이들은 한편으로 자신의 생활을 위해 자산이 안전하게 보존되고 있다고 생각하며 이에 대해 두려워하지 않고, 다른 한편으로 위험에 직면했을 때는 공동의 구원을 위해 자산을 조국에 아낌없이 제공해야 하며, 나머지 이들은 한편으로 공공의 것을 공유물로 여기며 그 몫에 참여하되, 다른 한편으로 각자의 사유 재산은 소유자의 고유한 것으로 여겨야 합니다.
οὕτω καὶ μικρὰ μεγάλη πόλις γίγνεται καὶ μεγάλη σῴζεται.
이렇게 함으로써 작은 국가도 커지고 큰 국가는 보존됩니다.
ὡς μὲν οὖν εἴποι τις ἄν, ἃ παρʼ ἑκατέρων εἶναι δεῖ, ταῦτʼ ἴσως ἐστίν·
따라서 쌍방이 마땅히 행해야 할 일로 누군가가 말할 수 있는 바는 아마도 이것일 것입니다.
ὡς δὲ καὶ γένοιτʼ ἄν, νόμῳ διορθώσασθαι δεῖ.
그러나 그것이 실제로 어떻게 실현될 수 있을지는 법률을 통해 바로잡아야 합니다.
§46τῶν δὲ παρόντων πραγμάτων καὶ τῆς ταραχῆς πολλὰ πόρρωθέν ἐστι τὰ αἴτια·
현재의 사태와 혼란에는 아주 오래전부터 비롯된 많은 원인들이 있습니다.
ἃ εἰ βουλομένοις ὑμῖν ἀκούειν ἐστίν, ἐθέλω λέγειν.
만약 여러분이 이를 듣고자 하신다면, 저는 기꺼이 말씀드리겠습니다.
ἐξέστητʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῆς ὑποθέσεως ἐφʼ ἧς ὑμᾶς οἱ πρόγονοι κατέλιπον, καὶ τὸ μὲν προΐστασθαι τῶν Ἑλλήνων καὶ δύναμιν συνεστηκυῖαν ἔχοντας πᾶσι τοῖς ἀδικουμένοις βοηθεῖν περίεργον ἐπείσθητʼ εἶναι καὶ μάταιον ἀνάλωμʼ ὑπὸ τῶν ταῦτα πολιτευομένων, τὸ δʼ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν καὶ μηδὲν τῶν δεόντων πράττειν, ἀλλὰ προϊεμένους καθʼ ἓν ἕκαστον πάνθʼ ἑτέρους ἐᾶσαι λαβεῖν, θαυμαστὴν εὐδαιμονίαν καὶ πολλὴν ἀσφάλειαν ἔχειν ᾤεσθε.
아테네인 여러분, 여러분은 조상들이 여러분을 남겨둔 그 입지에서 벗어났습니다. 그리고 그리스인들의 선두에 서서 조직된 군사력을 가지고 부당한 대우를 받는 모든 이들을 돕는 일은 쓸데없는 참견이자 무익한 지출이라고, 이러한 정책을 펴는 자들에게 설득당하고 말았습니다. 반면에 평온하게 지내며 마땅히 해야 할 일을 아무것도 하지 않고, 하나씩 하나씩 모두 포기하여 다른 이들이 차지하도록 방치하는 것이 놀라운 행복이자 커다란 안전을 보장해 주는 것이라 생각했던 것입니다.
§47ἐκ δὲ τούτων παρελθὼν ἐπὶ τὴν τάξιν ἐφʼ ἧς ὑμῖν τετάχθαι προσῆκεν ἕτερος, οὗτος εὐδαίμων καὶ μέγας καὶ πολλῶν κύριος γέγονεν, εἰκότως·
그 결과, 여러분이 배치되었어야 할 자리에 다른 이가 나아가 서게 되었고, 이 자가 번영하고 위대해지며 많은 것의 지배자가 된 것은 당연한 일입니다.
πρᾶγμα γὰρ ἔντιμον καὶ μέγα καὶ λαμπρόν, καὶ περὶ οὗ πάντα τὸν χρόνον αἱ μέγισται τῶν πόλεων πρὸς αὑτὰς διεφέροντο, Λακεδαιμονίων μὲν ἠτυχηκότων, Θηβαίων δʼ ἀσχόλων διὰ τὸν Φωκικὸν πόλεμον γενομένων, ἡμῶν δʼ ἀμελούντων, ἔρημον ἀνείλετο.
왜냐하면 명예롭고 위대하며 빛나는 지위이자, 역사상 줄곧 가장 큰 국가들이 서로 차지하려고 다투던 자리를, 라케다이몬인들이 불운을 겪고 테베인들이 포키스 전쟁으로 경황이 없으며 우리가 태만했던 틈을 타서, 그가 임자 없는 상태로 거두어갔기 때문입니다.
§48τοιγάρτοι τὸ μὲν φοβεῖσθαι τοῖς ἄλλοις, τὸ δὲ συμμάχους πολλοὺς ἔχειν καὶ δύναμιν μεγάλην ἐκείνῳ περιγέγονε, καὶ τοσαῦτα πράγματα καὶ τοιαῦτʼ ἤδη περιέστηκε τοὺς Ἕλληνας ἅπαντας, ὥστε μηδʼ ὅ τι χρὴ συμβουλεύειν εὔπορον εἶναι.
그리하여 다른 이들에게는 두려움이 남게 된 반면, 그에게는 많은 동맹국을 얻고 강력한 힘을 갖추는 결과가 돌아갔으며, 이미 모든 그리스인들에게 너무나 많고 심각한 문제들이 둘러싸고 있어서 어떤 권고를 해야 할지조차 쉽지 않은 상황입니다.
§49ὄντων δʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν παρόντων πραγμάτων πᾶσιν, ὡς ἐγὼ κρίνω, φοβερῶν, οὐδένες ἐν μείζονι κινδύνῳ τῶν πάντων εἰσὶν ὑμῶν, οὐ μόνον τῷ μάλισθʼ ὑμῖν ἐπιβουλεύειν Φίλιππον, ἀλλὰ καὶ τῷ πάντων ἀργότατʼ αὐτοὶ διακεῖσθαι.
아테네인 여러분, 제가 판단하기에 현재의 사태가 모두에게 두려운 것이기는 하지만, 그 누구도 여러분만큼 큰 위험에 처해 있지는 않습니다. 이는 필리포스가 가장 여러분을 노리고 있다는 점 때문만은 아니며, 여러분 스스로가 가장 나태한 상태에 처해 있기 때문이기도 합니다.
εἰ τοίνυν τὸ τῶν ὠνίων πλῆθος ὁρῶντες καὶ τὴν εὐετηρίαν τὴν κατὰ τὴν ἀγοράν, τούτοις κεκήλησθʼ ὡς ἐν οὐδενὶ δεινῷ τῆς πόλεως οὔσης, οὔτε προσηκόντως οὔτʼ ὀρθῶς τὸ πρᾶγμα κρίνετε·
그러므로 시장에 물건이 넘쳐나고 번창하는 모습을 보고, 이에 매료되어 국가가 아무런 위험에 처해 있지 않은 것처럼 여긴다면, 여러분은 이 사태를 합당하게도 올바르게도 판단하지 못하는 것입니다.
§50ἀγορὰν μὲν γὰρ ἄν τις καὶ πανήγυριν ἐκ τούτων ἢ φαύλως ἢ καλῶς παρεσκευάσθαι κρίνοι· πόλιν δʼ ἣν ὑπείληφεν, ὃς ἂν τῶν Ἑλλήνων ἄρχειν ἀεὶ βούληται, μόνην ἂν ἐναντιωθῆναι καὶ τῆς πάντων ἐλευθερίας προστῆναι, οὐ μὰ Δίʼ ἐκ τῶν ὠνίων, εἰ καλῶς ἔχει, δοκιμάζειν δεῖ, ἀλλʼ εἰ συμμάχων εὐνοίᾳ πιστεύει, εἰ τοῖς ὅπλοις ἰσχύει, ταῦθʼ ὑπὲρ τῆς πόλεως δεῖ σκοπεῖν·
왜냐하면 시장이나 축제 같은 것은 이런 것들을 보고 잘 준비되었는지 허술한지를 판단할 수 있겠지만, 그리스인들을 항상 지배하려 하는 자가 자신에게 맞서고 모든 이의 자유를 이끌 수 있는 유일한 보루로 상정하고 있는 국가를, 제우스를 두고 맹세컨대, 시장의 물건들이 풍부하다고 해서 상태가 좋다고 평가해서는 안 되며, 오히려 그 국가가 동맹국들의 호의를 신뢰하고 있는지, 군사력에 힘을 갖추고 있는지를 국가를 위해 살펴보아야 하기 때문입니다.
ἃ σφαλερῶς ὑμῖν καὶ οὐδαμῶς ἅπαντʼ ἔχει.
그러나 여러분에게는 이 모든 것들이 위태로우며 결코 제대로 되어 있지 않습니다.
§51γνοίητε δʼ ἄν, εἰ σκέψαισθʼ ἐκείνως.
여러분은 다음과 같이 생각해 보시면 이를 깨닫게 될 것입니다.
πότε μάλιστʼ ἐν ταραχῇ τὰ τῶν Ἑλλήνων γέγονε πράγματα;
언제 그리스인들의 사태가 가장 큰 혼란에 빠져 있었습니까?
οὐδένα γὰρ χρόνον ἄλλον ἢ τὸν νυνὶ παρόντʼ οὐδʼ ἂν εἷς εἴποι.
현재의 시기 외에 다른 시기를 댈 수 있는 사람은 아무도 없을 것입니다.
τὸν μὲν γὰρ ἄλλον ἅπαντʼ εἰς δύο ταῦτα διῄρητο τὰ τῶν Ἑλλήνων, Λακεδαιμονίους καὶ ἡμᾶς, τῶν δʼ ἄλλων οἱ μὲν ἡμῖν, οἱ δʼ ἐκείνοις ὑπήκουον.
왜냐하면 다른 모든 시절에는 그리스인들의 세력이 라케다이몬인들과 우리라는 이 두 진영으로 나뉘어 있었고, 나머지 국가들 중 일부는 우리에게, 다른 일부는 그들에게 복종했기 때문입니다.
βασιλεὺς δὲ καθʼ αὑτὸν μὲν ὁμοίως ἅπασιν ἄπιστος ἦν, τοὺς δὲ κρατουμένους τῷ πολέμῳ προσλαμβάνων, ἄχρι οὗ τοῖς ἑτέροις ἐξ ἴσου ποιήσαι, διεπιστεύετο, ἔπειτʼ οὐχ ἧττον αὐτὸν ἐμίσουν οὓς σώσειε τῶν ὑπαρχόντων ἐχθρῶν ἐξ ἀρχῆς.
페르시아 왕은 그 자신으로서는 모두에게 마찬가지로 신뢰할 수 없는 자였으나, 전쟁에서 밀리는 쪽을 지원하여 다른 쪽과 동등하게 만들 때까지만 신뢰를 받는 척하였고, 그 이후에는 자신이 구원해 준 자들에게도 원래부터 적이었던 자들 못지않게 미움을 받았습니다.