§52νῦν δὲ πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς ἅπασι τοῖς Ἕλλησιν οἰκείως ἔχει, καὶ πάντων ἥκιστα δὴ ἡμῖν, ἄν τι μὴ νῦν ἐπανορθωσώμεθα·
그러나 이제 첫째로, 페르시아 왕은 모든 그리스인들과 친근한 관계에 있으며, 우리가 지금 무언가를 바로잡지 않는 한, 모든 이들 중에서 우리와 가장 소원한 관계에 있습니다.
ἔπειτα προστασίαι πολλαὶ καὶ πανταχόθεν γίγνονται, καὶ τοῦ πρωτεύειν ἀντιποιοῦνται μὲν πάντες, ἀφεστᾶσι δʼ ἔργῳ, καὶ φθονοῦσι καὶ ἀπιστοῦσιν αὑτοῖς, οὐχ οἷς ἔδει, καὶ γεγόνασι καθʼ αὑτοὺς ἕκαστοι, Ἀργεῖοι, Θηβαῖοι, Λακεδαιμόνιοι, Κορίνθιοι, Ἀρκάδες, ἡμεῖς.
둘째로, 사방에서 수많은 지도권이 생겨나고 있으며, 모두가 주도권을 다투고 있으면서도 실제로는 거기서 물러나 있고, 마땅히 그래야 할 상대가 아니라 서로를 시기하고 불신하며, 아르고스인, 테베인, 라케다이몬인, 코린토스인, 아르카디아인, 그리고 우리 자신에 이르기까지 각자 고립되어 버렸습니다.
§53ἀλλʼ ὅμως εἰς τοσαῦτα μέρη καὶ τοσαύτας δυναστείας διῃρημένων, εἰ δεῖ τἀληθῆ μετὰ παρρησίας εἰπεῖν, τὰ παρʼ οὐδέσι τούτων ἀρχεῖα καὶ βουλευτήριʼ ἐρημότερʼ ἄν τις ἴδοι τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων ἢ τὰ παρʼ ἡμῖν, εἰκότως·
그럼에도 불구하고 이토록 많은 부분과 세력으로 분열되어 있음에도, 만약 진실을 솔직하게 말해야 한다면, 그리스의 제반 사정에 있어 이들 국가 중 어느 곳의 관청이나 평의회도 우리네 곳보다 더 썰렁한 곳은 찾아볼 수 없을 것인데, 그것은 당연한 일입니다.
οὔτε γὰρ φιλῶν οὔτε πιστεύων οὔτε φοβούμενος οὐδεὶς ἡμῖν διαλέγεται.
우리를 사랑하지도, 신뢰하지도, 두려워하지도 않기에 그 누구도 우리에게 대화를 건네지 않기 때문입니다.
§54αἴτιον δὲ τούτων οὐχ ἕν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, (ῥᾴδιον γὰρ ἂν ἦν ὑμῖν μεταθεῖναι), ἀλλὰ πολλὰ καὶ παντοδαπὰ ἐκ παντὸς ἡμαρτημένα τοῦ χρόνου, ὧν τὸ καθʼ ἕκαστον ἐάσας, εἰς ὃ πάντα τείνει λέξω, δεηθεὶς ὑμῶν, ἂν λέγω τἀληθῆ μετὰ παρρησίας, μηδὲν ἀχθεσθῆναί μοι.
아테네인 여러분, 이러한 일들의 원인은 하나가 아닙니다(만약 그렇다면 여러분이 바로잡기가 쉬웠을 것입니다). 오히려 오랜 세월 동안 저질러진 온갖 종류의 수많은 잘못들 때문입니다. 그 개별적인 것들은 놔두고 모든 일이 귀결되는 종착지에 대해 말씀드리겠습니다만, 제가 진실을 솔직하게 말하더라도 제게 조금도 화를 내지 말아 주시기를 간청합니다.
πέπραται τὰ συμφέροντʼ ἐφʼ ἑκάστου τῶν καιρῶν, καὶ μετειλήφαθʼ ὑμεῖς μὲν τὴν σχολὴν καὶ τὴν ἡσυχίαν, ὑφʼ ὧν κεκηλημένοι τοῖς ἀδικοῦσιν οὐ πικρῶς ἔχετε, ἕτεροι δὲ τὰς τιμὰς ἔχουσιν.
매번 기회가 있을 때마다 이익은 팔려 나갔고, 여러분은 여가와 평온을 얻었으나, 이에 매료되어 부정하게 구는 자들에게 엄하게 대하지 않고 있으며, 다른 이들이 영예를 차지하고 있습니다.
§55καὶ τὰ μὲν περὶ τἄλλʼ οὐκ ἄξιον ἐξετάσαι νῦν·
그리고 다른 일들에 대해서는 지금 캐물을 가치가 없습니다.
ἀλλʼ ἐπειδάν τι τῶν πρὸς Φίλιππον ἐμπέσῃ, εὐθὺς ἀναστάς τις λέγει ὡς οὐ δεῖ ληρεῖν οὐδὲ γράφειν πόλεμον, παραθεὶς εὐθέως ἑξῆς τὸ τὴν εἰρήνην ἄγειν ὡς ἀγαθὸν καὶ τὸ τρέφειν μεγάλην δύναμιν ὡς χαλεπόν, καὶ
διαρπάζειν τινὲς τὰ χρήματα βούλονται,
καὶ ἄλλους λόγους ὡς οἷόν τʼ ἀληθεστάτους λέγουσιν.
그러나 필리포스에 관한 일만 터지면, 누군가가 즉시 일어나 쓸데없는 소리를 하거나 전쟁을 선포해서는 안 된다고 말하며, 바로 뒤이어 평화를 유지하는 것이 얼마나 좋은 일이며 대군을 유지하는 것이 얼마나 힘든 일인지를 늘어놓고, '어떤 이들은 재산을 약탈하려 한다' 는 등, 가능한 한 가장 그럴듯한 다른 말들을 늘어놓습니다.
§56ἀλλὰ δεῖ δήπου τὴν μὲν εἰρήνην ἄγειν οὐχ ὑμᾶς πείθειν, οἳ πεπεισμένοι κάθησθε, ἀλλὰ τὸν τὰ τοῦ πολέμου πράττοντα·
그러나 당연히, 평화를 유지하도록 설득해야 하는 것은 이미 설득되어 가만히 앉아 있는 여러분이 아니라, 전쟁의 행동을 일삼고 있는 저 사람이어야 합니다.
ἂν γὰρ ἐκεῖνος πεισθῇ, τά γʼ ἀφʼ ὑμῶν ὑπάρχει·
그가 설득된다면 여러분 편에서의 조건은 이미 갖춰진 것이기 때문입니다.
νομίζειν δʼ εἶναι χαλεπὰ οὐχ ὅσʼ ἂν εἰς σωτηρίαν δαπανῶμεν, ἀλλʼ ἃ πεισόμεθα, ἂν μὴ ταῦτʼ ἐθέλωμεν ποιεῖν, καὶ τὸ
διαρπασθήσεται τὰ χρήματα
τῷ φυλακὴν εὑρεῖν διʼ ἧς σωθήσεται κωλύειν, οὐχὶ τῷ τοῦ συμφέροντος ἀποστῆναι.
그리고 우리가 구원을 위해 지출하는 비용이 아니라, 만약 우리가 이를 기꺼이 행하려 하지 않을 때 겪게 될 일들을 힘든 일로 여겨야 하며, 또한 '재산이 약탈당할 것이다' 라는 문제는 그것이 보존될 수 있는 방책을 찾아냄으로써 막아야 하는 것이지, 우리의 이익에서 물러남으로써 막아서는 안 됩니다.
§57καίτοι ἔγωγʼ ἀγανακτῶ καὶ αὐτὸ τοῦτο, εἰ τὰ μὲν χρήματα λυπεῖ τινὰς ὑμῶν εἰ διαρπασθήσεται, ἃ καὶ φυλάττειν καὶ κολάζειν τοὺς ἀδικοῦντας ἐφʼ ὑμῖν ἐστι, τὴν δʼ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐφεξῆς οὑτωσὶ Φίλιππος ἁρπάζων οὐ λυπεῖ, καὶ ταῦτʼ ἐφʼ ὑμᾶς ἁρπάζων.
하지만 저는 바로 이 사실 자체에 대해서도 분개하고 있습니다. 즉, 재산이 약탈당할 것이라는 점에 대해서는(이를 감시하고 부정하게 구는 자들을 처벌하는 것은 여러분의 권한에 속해 있음에도) 여러분 중 일부가 고통스러워하면서도, 필리포스가 이처럼 그리스 전역을 차례차례 강탈하고 있으며 그것도 여러분을 겨냥하여 강탈하고 있음에는 고통스러워하지 않는다는 점입니다.
§58τί ποτʼ οὖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν μὲν οὕτω φανερῶς ἀδικοῦντα καὶ πόλεις καταλαμβάνοντα οὐδεὶς πώποτε τούτων εἶπεν ὡς ἀδικεῖ καὶ πόλεμον ποιεῖ, τοὺς δὲ μὴ ἐπιτρέπειν μηδὲ προΐεσθαι ταῦτα συμβουλεύοντας, τούτους πόλεμον ποιεῖν φασίν;
아테네인 여러분, 그렇다면 도대체 왜, 이처럼 명백하게 부정직한 짓을 저지르고 도시들을 점령하고 있는 자에 대해서는 이자들 중 그 누구도 불의를 저지르고 전쟁을 일으키고 있다고 말한 적이 없으면서, 이러한 일들을 묵인하거나 포기하지 말라고 권고하는 사람들에게는 전쟁을 일으키고 있다고 말하는 것입니까?
ὅτι τὴν αἰτίαν τῶν ἐκ τοῦ πολέμου συμβησομένων δυσχερῶν (ἀνάγκη γάρ, ἀνάγκη πολλὰ λυπηρὰ ἐκ τοῦ πολέμου γίγνεσθαι) τοῖς ὑπὲρ ὑμῶν τὰ βέλτιστα λέγειν εἰθισμένοις ἀναθεῖναι βούλονται.
그것은 전쟁으로 인해 발생할 온갖 곤경의 책임(전쟁으로부터 많은 고통스러운 일들이 일어나는 것은 불가피한 일이기 때문입니다)을, 여러분을 위해 최선의 것을 말하곤 하는 사람들에게 돌리고 싶어 하기 때문입니다.
§59ἡγοῦνται γάρ, ἂν μὲν ὑμεῖς ὁμοθυμαδὸν ἐκ μιᾶς γνώμης Φίλιππον ἀμύνησθε, κἀκείνου κρατήσειν ὑμᾶς καὶ αὑτοῖς οὐκέτʼ ἔσεσθαι μισθαρνεῖν, ἂν δʼ ἀπὸ τῶν πρώτων θορύβων αἰτιασάμενοί τινας πρὸς τὸ κρίνειν τράπησθε, αὐτοὶ μὲν τούτων κατηγοροῦντες ἀμφότερʼ ἕξειν, καὶ παρʼ ὑμῖν εὐδοκιμήσειν καὶ παρʼ ἐκείνου χρήματα λήψεσθαι, ὑμᾶς δʼ ὑπὲρ ὧν δεῖ παρὰ τούτων δίκην λαβεῖν, παρὰ τῶν ὑπὲρ ὑμῶν εἰρηκότων λήψεσθαι.
그들이 생각하기에, 만약 여러분이 한마음 한뜻으로 하나의 의지 아래 필리포스에게 맞서 싸운다면, 여러분이 그를 이길 것이고 자신들은 더 이상 뇌물을 받을 수 없게 될 것이지만, 만약 첫 소동이 일어났을 때부터 누군가를 비난하며 재판으로 방향을 돌린다면, 자신들은 이들을 고발함으로써 두 가지 모두를 얻을 것인데, 즉 여러분 사이에서 평판을 얻고 저 자로부터는 돈을 받는 것이며, 반면에 여러분은 이자들에게 받아내야 할 벌을 여러분을 위해 발언했던 이들에게서 받아내게 될 것이기 때문입니다.