§51ὅταν νὴ Δίʼ ἀναγκαῖον ᾖ.
제우스께 맹세코, 필요해질 때입니다.
ἀλλʼ ἣν μὲν ἄν τις ἐλευθέρων ἀνθρώπων ἀνάγκην εἴποι, οὐ μόνον ἤδη πάρεστιν, ἀλλὰ καὶ πάλαι παρελήλυθε, τὴν δὲ τῶν δούλων ἀπεύχεσθαι δήπου μὴ γενέσθαι δεῖ.
그러나 자유인에게 필요라고 부를 만한 것은 이미 존재할 뿐만 아니라 오래전에 지나갔으며, 노예의 필요는 결코 일어나지 않기를 부디 기도해야 합니다.
διαφέρει δὲ τί;
그 차이는 무엇입니까?
ὅτι ἐστὶν ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ μεγίστη ἀνάγκη ἡ ὑπὲρ τῶν γιγνομένων αἰσχύνη, καὶ μείζω ταύτης οὐκ οἶδʼ ἥντινʼ ἂν εἴποιμεν·
자유인에게 가장 큰 필요는 일어나고 있는 일에 대한 수치심이며, 이보다 더 큰 필요를 무엇이라 불러야 할지 나는 알지 못합니다.
δούλῳ δὲ πληγαὶ καὶ ὁ τοῦ σώματος αἰκισμός, ἃ μήτε γένοιτο οὔτε λέγειν ἄξιον.
반면 노예에게는 매질과 육체적 학대인데, 이는 결코 일어나서도 안 되며 말할 가치도 없는 것입니다.
§52πάντα τοίνυν τἄλλʼ εἰπὼν ἂν ἡδέως, καὶ δείξας ὃν τρόπον ὑμᾶς ἔνιοι καταπολιτεύονται, τὰ μὲν ἄλλʼ ἐάσω·
이제 다른 모든 일을 기꺼이 이야기하고 일부 사람들이 어떤 식으로 여러분을 파멸로 이끌고 있는지 보여주고 싶지만, 다른 일들은 내버려 두겠습니다.
ἀλλʼ ἐπειδάν τι τῶν πρὸς Φίλιππον ἐμπέσῃ, εὐθὺς ἀναστάς τις λέγει τὸ τὴν εἰρήνην ἄγειν ὡς ἀγαθὸν καὶ τὸ τρέφειν δύναμιν μεγάλην ὡς χαλεπόν, καὶ
διαρπάζειν τινὲς τὰ χρήματα βούλονται,
καὶ τοιούτους λόγους, ἐξ ὧν ἀναβάλλουσι μὲν ὑμᾶς, ἡσυχίαν δὲ ποιοῦσιν ἐκείνῳ πράττειν ὅ τι βούλεται.
하지만 필리포스에 관한 일이 생길 때마다, 즉시 누군가 일어나 평화를 유지하는 것이 얼마나 좋은 일이며 대규모 군대를 유지하는 것이 얼마나 힘든 일인지 말하고, 어떤 이들은 ‘일부 사람들이 자금을 약탈하고자 한다’고 비난하며, 이러한 말들로 여러분을 미루게 만들고 저 자가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있도록 평온을 제공합니다.
§53ἐκ δὲ τούτων περιγίγνεται, ὑμῖν μὲν ἡ σχολὴ καὶ τὸ μηδὲν ἤδη ποιεῖν, ἃ δέδοιχʼ ὅπως μήποθʼ ἡγήσεσθʼ ἐπὶ πολλῷ γεγενῆσθαι, τούτοις δʼ αἱ χάριτες καὶ ὁ μισθὸς ὁ τούτων.
이 일들에서 비롯되는 결과는 여러분에게는 한가함과 지금 당장 아무것도 하지 않는 것이며—이것이 훗날 비싼 대가를 치른 일이 되지 않을까 두렵습니다만—그들에게는 총애와 이 일들에 대한 보상입니다.
ἐγὼ δʼ οἴομαι τὴν μὲν εἰρήνην ἄγειν οὐχ ὑμᾶς δεῖν πείθειν, οἳ πεπεισμένοι κάθησθε, ἀλλὰ τὸν τὰ τοῦ πολέμου πράττοντα·
그러나 내 생각에 평화를 유지하라고 여러분을 설득할 필요는 없습니다. 여러분은 이미 설득당해 앉아 있기 때문입니다. 오히려 전쟁 행위를 도모하고 있는 저 자를 설득해야 합니다.
ἂν γὰρ ἐκεῖνος πεισθῇ, τά γʼ ἀφʼ ὑμῶν ὑπάρχει·
저 자가 설득된다면, 여러분 측의 준비는 이미 갖춰져 있기 때문입니다.
§54νομίζειν δʼ εἶναι χαλεπὰ οὐχ ὅσʼ ἂν εἰς σωτηρίαν δαπανῶμεν, ἀλλʼ ἃ πεισόμεθα, ἂν ταῦτα μὴ ʼθέλωμεν ποιεῖν·
또한 우리가 구원을 위해 지출하는 비용이 아니라, 이 일들을 하려 하지 않을 때 우리가 겪게 될 일들을 힘든 일로 여겨야 합니다.
καὶ τὸ
διαρπασθήσεται τὰ χρήματα
τῷ φυλακὴν εἰπεῖν διʼ ἧς σωθήσεται κωλύειν, οὐχὶ τῷ τοῦ συμφέροντος ἀφεστάναι.
그리고 ‘자금이 약탈당할 것이다’라는 말에 대해서는, 자금이 보존될 수 있는 감시 방책을 제안함으로써 막아야지, 유익한 일에서 물러섬으로써 막아서는 안 됩니다.
§55καίτοι ἔγωγʼ ἀγανακτῶ καὶ αὐτὸ τοῦτʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, εἰ τὰ μὲν χρήματα λυπεῖ τινὰς ὑμῶν εἰ διαρπασθήσεται, ἃ καὶ φυλάττειν καὶ κολάζειν τοὺς ἀδικοῦντας ἐφʼ ὑμῖν ἐστι, τὴν δʼ Ἑλλάδα πᾶσαν οὑτωσὶ Φίλιππος ἐφεξῆς ἁρπάζων οὐ λυπεῖ, καὶ ταῦτʼ ἐφʼ ὑμᾶς ἁρπάζων.
그러나 아테네인 여러분, 나 자신은 바로 이 점에 대해서도 분개하고 있습니다. 즉, 자금을 지키는 것도 잘못을 저지르는 자들을 처벌하는 것도 여러분의 권한에 달려 있음에도, 그 자금이 약탈당할 것이라는 점에는 여러분 중 일부가 고통스러워하면서도, 필리포스가 이처럼 그리스 전역을 차례로 약탈하고 있으며, 그것도 여러분을 겨냥하여 약탈하고 있다는 사실에는 고통스러워하지 않는다는 점입니다.
§56τί ποτʼ οὖν ἐστι τὸ αἴτιον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸ τὸν μὲν οὕτω φανερῶς στρατεύοντα, ἀδικοῦντα, πόλεις καταλαμβάνοντα, μηδένα τούτων πώποτʼ εἰπεῖν ὡς πόλεμον ποιεῖ, τοὺς δὲ μὴ ἐπιτρέπειν μηδὲ προΐεσθαι ταῦτα συμβουλεύοντας, τούτους τὸν πόλεμον ποιήσειν αἰτιᾶσθαι;
그렇다면 아테네인 여러분, 그처럼 공공연하게 군사를 일으키고, 불의를 행하며, 도시들을 점령하고 있는 저 자에 대해서는 이들 중 누구도 ‘전쟁을 일으키고 있다’고 결코 말하지 않으면서, 이러한 일들을 허용하거나 방치하지 말라고 권고하는 사람들에 대해서는 이들이 전쟁을 일으킬 것이라고 비난하는 원인은 도대체 무엇입니까?
§57ἐγὼ διδάξω·
내가 알려 드리겠습니다.
ὅτι τὴν ὀργὴν ἣν εἰκός ἐστι γενέσθαι παρʼ ὑμῶν, ἄν τι λυπῆσθε τῷ πολέμῳ, εἰς τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν λέγοντας τὰ βέλτιστα τρέψαι βούλονται, ἵνα τούτους κρίνητε, μὴ Φίλιππον ἀμύνησθε, καὶ κατηγορῶσιν αὐτοί, μὴ δίκην δῶσιν ὧν ποιοῦσι νῦν.
그것은 전쟁 때문에 여러분이 고통을 겪을 때 여러분에게서 일어날 법한 분노를, 여러분을 위해 최선의 말을 하는 사람들에게로 돌려놓고 싶어 하기 때문입니다. 그리하여 여러분이 필리포스를 막아내는 대신 이들을 재판하게 하고, 그들 자신은 지금 저지르고 있는 일에 대해 벌을 받는 대신 기소자가 되게 하려는 것입니다.
τοῦτʼ αὐτοῖς δύναται τὸ λέγειν ὡς ἄρα βούλονται πόλεμόν τινες ποιῆσαι παρʼ ὑμῖν, καὶ περὶ τούτου ἡ διαδικασία αὕτη ἐστίν.
여러분 가운데 누군가가 전쟁을 일으키고 싶어 한다는 그들의 주장은 이와 같은 속셈이 있는 것이며, 이에 대한 다툼이 바로 이것입니다.
§58ἐγὼ δʼ οἶδʼ ἀκριβῶς ὅτι οὐ γράψαντος Ἀθηναίων οὐδενός πω πόλεμον, καὶ ἄλλα πολλὰ Φίλιππος ἔχει τῶν τῆς πόλεως καὶ νῦν εἰς Καρδίαν πέπομφε βοήθειαν.
그러나 나는 정확히 알고 있습니다. 아네테인 중 누구도 아직 전쟁을 결의하지 않았음에도, 필리포스는 우리 국가의 다른 많은 자산들을 차지하고 있으며 지금도 카르디아에 구원병을 보냈다는 것을 말입니다.
εἰ μέντοι βουλόμεθʼ ἡμεῖς μὴ προσποιεῖσθαι πολεμεῖν αὐτὸν ἡμῖν, ἀνοητότατος πάντων ἂν εἴη τῶν ὄντων ἀνθρώπων, εἰ τοῦτʼ ἐξελέγχοι.
하지만 만약 우리가 저 자가 우리에게 전쟁을 걸고 있다는 사실을 인정하지 않기를 바란다면, 저 자가 만약 이 점을 입증하려 든다면 그는 세상에 존재하는 모든 인간 중에서 가장 어리석은 자가 될 것입니다.
§59ἀλλʼ ἐπειδὰν ἐπʼ αὐτοὺς ἡμᾶς ἴῃ, τί φήσομεν;
차라리 저 자가 우리 자신을 치러 올 때, 우리는 무엇이라 말하겠습니까?
ἐκεῖνος μὲν γὰρ οὐ πολεμεῖν, ὥσπερ οὐδʼ Ὠρείταις, τῶν στρατιωτῶν ὄντων ἐν τῇ χώρᾳ, οὐδὲ Φεραίοις πρότερον, πρὸς τὰ τείχη προσβάλλων αὐτῶν, οὐδʼ Ὀλυνθίοις ἐξ ἀρχῆς, ἕως ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ τὸ στράτευμα παρῆν ἔχων.
저 자는 자신이 전쟁을 벌이고 있는 것이 아니라고 말할 것이기 때문입니다. 그의 군사들이 오레우스인들의 영토에 있었을 때 그들에게도 그렇게 말했고, 그 전에는 페라이인들의 성벽을 공격하면서도 그들에게 그렇게 말했으며, 처음부터 올린토스인들에게도 그의 군대가 그들의 영토 안에 나타나기 전까지는 그렇게 말했던 것처럼 말입니다.
ἢ καὶ τότε τοὺς ἀμύνεσθαι κελεύοντας πόλεμον ποιεῖν φήσομεν;
아니면 그때조차도 방어하라고 권하는 이들이 전쟁을 일으키고 있다고 말하겠습니까?
οὐκοῦν ὑπόλοιπον δουλεύειν·
그렇다면 남은 것은 노예가 되는 것뿐입니다.
οὐ γὰρ ἄλλο γʼ οὐδέν ἐστι μεταξὺ τοῦ μήτʼ ἀμύνεσθαι μήτʼ ἄγειν ἡσυχίαν ἐᾶσθαι.
방어하지도 않고 평온을 유지하도록 허락받지도 못하는 상황 사이에는 다른 길이 전혀 없기 때문입니다.
§60καὶ μὴν οὐχ ὑπὲρ τῶν ἴσων ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις ἔσθʼ ὁ κίνδυνος·
그리고 참으로 여러분과 다른 이들이 직면한 위험의 대가는 동등하지 않습니다.
οὐ γὰρ ὑφʼ αὑτῷ τὴν πόλιν ποιήσασθαι βούλεται Φίλιππος, ἀλλʼ ὅλως ἀνελεῖν.
필리포스는 우리 국가를 자신의 지배하에 두기를 바라는 것이 아니라 완전히 파멸시키기를 바라기 때문입니다.
οἶδεν γὰρ ἀκριβῶς ὅτι δουλεύειν μὲν ὑμεῖς οὔτʼ ἐθελήσετε, οὔτʼ, ἂν ἐθελήσητε, ἐπιστήσεσθε (ἄρχειν γὰρ εἰώθατε), πράγματα δʼ αὐτῷ παρασχεῖν, ἂν καιρὸν λάβητε, πλείω τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἁπάντων δυνήσεσθε.
왜냐하면 그는 여러분이 노예가 되기를 원치 않을 것이며, 설령 원한다 하더라도 그 방법을 알지 못할 것인데(여러분은 지배하는 데 익숙하기 때문입니다), 기회를 얻기만 하면 다른 모든 인간들을 합친 것보다 더 많은 골칫거리를 그에게 안겨줄 수 있다는 것을 정확히 알고 있기 때문입니다.