§41καὶ τοῦτʼ εἰκότως τρόπον τινὰ πράττει·
그리고 그는 어떤 면에서 당연하게도 이렇게 행동하고 있습니다.
οἶδεν γὰρ ἀκριβῶς ὅτι οὐδʼ ἂν πάντων τῶν ἄλλων γένηται κύριος, οὐδὲν ἔστʼ αὐτῷ βεβαίως ἔχειν, ἕως ἂν ὑμεῖς δημοκρατῆσθε, ἀλλʼ ἐάν ποτε συμβῇ τι πταῖσμα, ἃ πολλὰ γένοιτʼ ἂν ἀνθρώπῳ, ἥξει πάντα τὰ νῦν συμβεβιασμένα καὶ καταφεύξεται πρὸς ὑμᾶς·
왜냐하면 그는 다른 모든 이들의 지배자가 된다 하더라도, 여러분이 민주정을 유지하는 한 자신에게 아무것도 확실하게 안전할 수 없다는 것을 정확히 알고 있기 때문입니다. 오히려 인간에게 흔히 일어날 수 있는 어떤 실패가 언젠가 발생한다면, 지금 억지로 굴복당해 있는 모든 이들이 찾아와 여러분에게 망명할 것이기 때문입니다.
§42ἐστὲ γὰρ ὑμεῖς οὐκ αὐτοὶ πλεονεκτῆσαι καὶ κατασχεῖν ἀρχὴν εὖ πεφυκότες, ἀλλʼ ἕτερον λαβεῖν κωλῦσαι καὶ ἔχοντʼ ἀφελέσθαι δεινοί, καὶ ὅλως ἐνοχλῆσαι τοῖς ἄρχειν βουλομένοις καὶ πάντας ἀνθρώπους εἰς ἐλευθερίαν ἐξελέσθαι ἕτοιμοι.
여러분 자신은 스스로 이익을 탐하여 지배권을 차지하는 데는 소질이 없지만, 타인이 그것을 차지하는 것을 가로막고 가진 자로부터 빼앗는 데는 능하며, 전반적으로 지배하려 드는 자들을 괴롭히고 모든 인간을 자유로 구출해 낼 준비가 되어 있기 때문입니다.
οὔκουν βούλεται τοῖς ἑαυτοῦ καιροῖς τὴν παρʼ ὑμῶν ἐλευθερίαν ἐφεδρεύειν, οὐδὲ πολλοῦ δεῖ, οὐ κακῶς οὐδʼ ἀργῶς ταῦτα λογιζόμενος.
그러므로 그는 자신의 기회를 여러분의 자유가 엿보는 것을 바라지 않으며, 결코 그렇지 않은데, 이는 그가 이 점을 서투르거나 나태하게 계산하고 있지 않기 때문입니다.
§43πρῶτον μὲν δὴ τοῦτο δεῖ, ἐχθρὸν ὑπειληφέναι τῆς πολιτείας καὶ τῆς δημοκρατίας ἀδιάλλακτον ἐκεῖνον·
그렇기에 첫째로 이 점이 필요합니다. 즉, 저 자를 우리 국제와 민주정의 타협할 수 없는 원수로 생각하는 것입니다.
εἰ γὰρ μὴ τοῦτο πεισθήσεσθε ταῖς ψυχαῖς, οὐκ ἐθελήσεθʼ ὑπὲρ τῶν πραγμάτων σπουδάζειν·
만약 마음속으로 이것을 확신하지 못한다면, 여러분은 국가의 일들을 위해 열성을 다하려 하지 않을 것이기 때문입니다.
δεύτερον δʼ εἰδέναι σαφῶς ὅτι πάνθʼ ὅσα πραγματεύεται καὶ κατασκευάζεται νῦν, ἐπὶ τὴν ἡμετέραν πόλιν παρασκευάζεται, καὶ ὅπου τις ἐκεῖνον ἀμύνεται, ἐνταῦθʼ ὑπὲρ ἡμῶν ἀμύνεται.
둘째로 그가 지금 도모하고 준비하는 모든 것이 우리 국가를 겨냥해 준비되고 있으며, 누군가 어디선가 저 자를 막아내고 있다면 그것은 우리를 위해 막아내고 있는 것임을 분명히 아는 것입니다.
§44οὐ γὰρ οὕτω γʼ εὐήθης οὐδεὶς ὃς ὑπολαμβάνει τὸν Φίλιππον τῶν μὲν ἐν Θρᾴκῃ κακῶν (τί γὰρ ἂν ἄλλο τις εἴποι Δρογγίλον καὶ Καβύλην καὶ Μάστειραν καὶ ἃ νῦν ἐξαιρεῖ; ) τούτων μὲν ἐπιθυμεῖν καὶ ὑπὲρ τοῦ ταῦτα λαβεῖν καὶ πόνους καὶ χειμῶνας καὶ τοὺς ἐσχάτους κινδύνους ὑπομένειν,
왜냐하면 필리포스가 트라키아의 저 황량한 곳들(지금 그가 빼앗고 있는 드롱길론, 카빌레, 마스테이라 같은 곳들을 다른 무엇이라 부르겠습니까?)을 갈망하여, 그것들을 차지하기 위해 노고와 겨울 폭풍과 극도의 위험을 감내하는 반면, 아네테의 항구들과 선창들, 삼단노선들과 은광들, 그리고 그토록 많은 세입은 갈망하지 않고, 이것들은 여러분이 차지하도록 내버려 둔 채, 트라키아의 지하 저장고에 있는 조와 호밀을 얻으려고 저 구덩이에서 겨울을 난다고 생각할 만큼 어리석은 사람은 아무도 없기 때문입니다.
§45τῶν δʼ Ἀθηναίων λιμένων καὶ νεωρίων καὶ τριήρων καὶ τῶν ἔργων τῶν ἀργυρείων καὶ τοσούτων προσόδων οὐκ ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὑμᾶς ἐάσειν ἔχειν, ὑπὲρ δὲ τῶν μελινῶν καὶ τῶν ὀλυρῶν τῶν ἐν τοῖς Θρᾳκίοις σιροῖς ἐν τῷ βαράθρῳ χειμάζειν. οὐκ ἔστι ταῦτα, ἀλλὰ κἀκεῖνʼ ὑπὲρ τοῦ τούτων γενέσθαι κύριος καὶ τἄλλα πάντα πραγματεύεται.
그런 일은 있을 수 없으며, 저 자는 그것들(아테네의 자산)의 지배권을 장악하기 위해 트라키아의 일도, 다른 모든 일도 도모하는 것입니다.
§46τί οὖν εὖ φρονούντων ἀνθρώπων ἐστίν;
그렇다면 정신이 똑바른 사람들의 도리는 무엇이겠습니까?
εἰδότας ταῦτα καὶ ἐγνωκότας τὴν μὲν ὑπερβάλλουσαν καὶ ἀνήκεστον ταύτην ῥᾳθυμίαν ἀποθέσθαι, χρήματα δʼ εἰσφέρειν καὶ τοὺς συμμάχους ἀξιοῦν, καὶ ὅπως τὸ συνεστηκὸς τοῦτο συμμενεῖ στράτευμʼ ὁρᾶν καὶ πράττειν, ἵνʼ ὥσπερ ἐκεῖνος ἕτοιμον ἔχει δύναμιν τὴν ἀδικήσουσαν καὶ καταδουλωσομένην ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας, οὕτω τὴν σώσουσαν ὑμεῖς καὶ βοηθήσουσαν ἅπασιν ἕτοιμον ἔχητε.
이러한 사정을 알고 인식한 사람으로서, 이 과도하고 치료 불가능한 태만을 떨쳐버리고, 군자금을 조달하며 동맹국들에게도 그것을 요구하고, 이 편성된 군대가 유지되도록 살피고 행동하는 것입니다. 그것은 저 자가 모든 그리스인들을 불공정하게 대하고 노예화하기 위해 언제든 부릴 수 있는 군대를 준비해 둔 것처럼, 여러분도 모두를 구하고 도울 수 있는 군대를 언제든 부릴 수 있도록 준비해 두기 위함입니다.
§47οὐ γὰρ ἔστι βοηθείαις χρωμένους οὐδέποτʼ οὐδὲν τῶν δεόντων πρᾶξαι, ἀλλὰ κατασκευάσαντας δεῖ δύναμιν, καὶ τροφὴν ταύτῃ πορίσαντας καὶ ταμίας καὶ δημοσίους, καὶ ὅπως ἔνι τὴν τῶν χρημάτων φυλακὴν ἀκριβεστάτην γενέσθαι, οὕτω ποιήσαντας, τὸν μὲν τῶν χρημάτων λόγον παρὰ τούτων λαμβάνειν, τὸν δὲ τῶν ἔργων παρὰ τοῦ στρατηγοῦ.
그때그때의 임시 지원책에 의존해서는 결코 필요한 일을 단 하나도 완수할 수 없으며, 군대를 조직하고 이에 식량을 공급하며 재무관과 공복을 임명하고, 자금 관리가 가장 철저하게 이루어질 수 있도록 조치한 뒤, 자금에 관한 회계 보고는 이들로부터 받고 군사 행동에 관한 보고는 장군으로부터 받아야 합니다.
κἂν οὕτω ποιήσητε καὶ ταῦτʼ ἐθελήσηθʼ ὡς ἀληθῶς, ἄγειν εἰρήνην δικαίαν καὶ μένειν ἐπὶ τῆς αὑτοῦ Φίλιππον ἀναγκάσετε, οὗ μεῖζον οὐδὲν ἂν γένοιτʼ ἀγαθόν, ἢ πολεμήσετʼ ἐξ ἴσου.
만약 여러분이 이와 같이 행동하고 진심으로 바란다면, 필리포스가 공정한 평화를 유지하고 자신의 영토에 머물도록 강제할 수 있을 것이며(이보다 더 큰 선은 없을 것입니다), 그렇지 않더라도 대등한 입장에서 전쟁을 치르게 될 것입니다.
§48εἰ δέ τῳ δοκεῖ ταῦτα καὶ δαπάνης μεγάλης καὶ πόνων πολλῶν καὶ πραγματείας εἶναι, καὶ μάλʼ ὀρθῶς δοκεῖ·
만약 누군가에게 이것이 막대한 비용과 많은 노고, 그리고 번거로운 일을 요하는 것처럼 여겨진다면, 그것은 참으로 옳게 여겨지는 것입니다.
ἀλλʼ ἐὰν λογίσηται τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα, ἂν ταῦτα μὴ ʼθέλῃ, εὑρήσει λυσιτελοῦν τὸ ἑκόντας ποιεῖν τὰ δέοντα.
하지만 만약 여러분이 이를 원치 않을 경우 그 뒤에 국가에 어떤 일이 닥칠지 계산해 본다면, 의무를 자발적으로 이행하는 것이 유익하다는 사실을 깨달을 것입니다.
§49εἰ μὲν γάρ ἐστί τις ἐγγυητὴς θεῶν (οὐ γὰρ ἀνθρώπων γʼ οὐδεὶς ἂν γένοιτʼ ἀξιόχρεως τηλικούτου πράγματος) ὡς, ἐὰν ἄγηθʼ ἡσυχίαν καὶ ἅπαντα προῆσθε, οὐκ ἐπʼ αὐτοὺς ὑμᾶς τελευτῶν ἐκεῖνος ἥξει, αἰσχρὸν μὲν νὴ τὸν Δία καὶ πάντας θεοὺς καὶ ἀνάξιον ὑμῶν καὶ τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει καὶ πεπραγμένων τοῖς προγόνοις, τῆς ἰδίας ἕνεκα ῥᾳθυμίας τοὺς ἄλλους πάντας Ἕλληνας εἰς δουλείαν προέσθαι, καὶ ἔγωγʼ αὐτὸς μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν ἢ ταῦτʼ εἰρηκέναι βουλοίμην·
왜냐하면 만약 여러분이 평온을 유지하고 모든 것을 포기하더라도 저 자가 결국 여러분 자신을 치러 오지는 않을 것이라고 신들 중 누군가가 보증해 준다면(인간 중에는 이토록 중대한 일에 대해 신용할 만한 보증인이 될 수 있는 자가 아무도 없으므로), 제우스와 모든 신들의 이름을 걸고 말하건대, 자신의 태만 때문에 다른 모든 그리스인들을 노예 상태로 저버리는 것은 수치스럽고, 여러분 자신에게도, 국가의 현 상태에도, 선조들이 이룩한 업적에도 걸맞지 않은 일이며, 나 역시 이런 말을 하느니 차라리 죽는 편을 택하겠습니다.
οὐ μὴν ἀλλʼ εἴ τις ἄλλος λέγει καὶ ὑμᾶς πείθει, ἔστω, μὴ ἀμύνεσθε, ἅπαντα πρόεσθε.
그러나 만약 다른 누군가가 그렇게 말하여 여러분을 설득한다면, 그렇게 하십시오. 방어하지 말고 모든 것을 포기하십시오.
§50εἰ δὲ μηδενὶ τοῦτο δοκεῖ, τοὐναντίον δὲ πρόϊσμεν ἅπαντες, ὅτι ὅσῳ ἂν πλειόνων ἐάσωμεν ἐκεῖνον γενέσθαι κύριον, τοσούτῳ χαλεπωτέρῳ καὶ ἰσχυροτέρῳ χρησόμεθʼ ἐχθρῷ, ποῖ ἀναδυόμεθα;
하지만 아무도 그렇게 생각하지 않고, 반대로 우리가 저 자가 더 많은 곳의 지배자가 되도록 방치할수록 우리가 상대해야 할 적은 그만큼 더 까다롭고 강력해질 것임을 우리 모두가 내다보고 있다면, 우리는 어디로 물러서고 있는 것입니까?
ἢ τί μέλλομεν;
무엇을 미루고 있습니까?
ἢ πότʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ δέοντα ποιεῖν ἐθελήσομεν;
아테네인 여러분, 도대체 언제쯤 우리는 의무를 다하기를 원하게 될 것입니까?