§21βούλομαι τοίνυν μετὰ παρρησίας ἐξετάσαι τὰ παρόντα πράγματα τῇ πόλει, καὶ σκέψασθαι τί ποιοῦμεν αὐτοὶ νῦν καὶ ὅπως χρώμεθʼ αὐτοῖς.
그러므로 나는 솔직하게 국가의 현재 사정을 검토하고, 우리 자신이 지금 무엇을 하고 있으며 그것들을 어떻게 다루고 있는지 생각해 보고자 합니다.
ἡμεῖς οὔτε χρήματʼ εἰσφέρειν βουλόμεθα, οὔτʼ αὐτοὶ στρατεύεσθαι, οὔτε τῶν κοινῶν ἀπέχεσθαι δυνάμεθα, οὔτε τὰς συντάξεις Διοπείθει δίδομεν, οὔθʼ ὅσʼ ἂν αὐτὸς αὑτῷ πορίσηται ἐπαινοῦμεν,
우리는 자금을 납부하기도 원치 않고, 스스로 종군하기도 원치 않으며, 공공 분배금을 멀리할 수도 없고, 그렇다고 디오피테스에게 분담금을 주지도 않으며, 그가 스스로 조달하는 모든 것에 대해서도 칭찬하지 않습니다.
§22ἀλλὰ βασκαίνομεν καὶ σκοποῦμεν πόθεν, καὶ τί μέλλει ποιεῖν, καὶ πάντα τὰ τοιαυτί, οὔτʼ, ἐπειδήπερ οὕτως ἔχομεν, τὰ ἡμέτερʼ αὐτῶν πράττειν ἐθέλομεν, ἀλλʼ ἐν μὲν τοῖς λόγοις τοὺς τῆς πόλεως λέγοντας ἄξιʼ ἐπαινοῦμεν, ἐν δὲ τοῖς ἔργοις τοῖς ἐναντιουμένοις τούτοις συναγωνιζόμεθα.
오히려 우리는 시기하며 그 돈이 어디서 나오는지, 그가 무엇을 하려는지 따위의 일들만 캐묻고 있습니다. 그리고 우리가 이런 상태에 있으면서도 우리 자신의 의무를 행하려 하지는 않고, 말로는 국가에 걸맞은 주장을 하는 이들을 칭찬하면서도, 행동으로는 이들에 반대하는 자들을 부추겨 돕고 있습니다.
§23ὑμεῖς μὲν τοίνυν εἰώθαθʼ ἑκάστοτε τὸν παριόντʼ ἐρωτᾶν, τί οὖν χρὴ ποιεῖν;
그리하여 여러분은 매번 연단에 오르는 이에게 '그렇다면 무엇을 해야 하는가?' 하고 묻는 버릇이 있습니다.
ἐγὼ δʼ ὑμᾶς ἐρωτῆσαι βούλομαι, τί οὖν χρὴ λέγειν;
그러나 나는 여러분에게 묻고 싶습니다. '그렇다면 무슨 말을 해야 하는가?'라고 말입니다.
εἰ γὰρ μήτʼ εἰσοίσετε, μήτʼ αὐτοὶ στρατεύσεσθε, μήτε τῶν κοινῶν ἀφέξεσθε, μήτε τὰς συντάξεις δώσετε, μήθʼ ὅσʼ ἂν αὐτὸς αὑτῷ πορίσηται ἐάσετε, μήτε τὰ ὑμέτερʼ αὐτῶν πράττειν ἐθελήσετε, οὐκ ἔχω τί λέγω.
만약 여러분이 자금도 납부하지 않고, 스스로 종군하지도 않으며, 공공 분배금을 멀리하지도 않고, 분담금을 주지도 않으며, 그가 스스로 조달하는 것을 허용하지도 않고, 자신들의 의무를 행하려 하지도 않는다면, 나는 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다.
οἱ γὰρ ἤδη τοσαύτην ἐξουσίαν τοῖς αἰτιᾶσθαι καὶ διαβάλλειν βουλομένοις διδόντες, ὥστε καὶ περὶ ὧν φασι μέλλειν αὐτὸν ποιεῖν, καὶ περὶ τούτων προκατηγορούντων ἀκροᾶσθαι, —τί ἄν τις λέγοι;
이미 비난하고 비방하려는 자들에게 이토록 큰 권한을 주어, 그가 장차 행할 것이라고 그들이 주장하는 바에 대해서까지 미리 비난하는 이들의 말을 경청하고 있는 사람들에게, 대체 누가 무슨 말을 할 수 있겠습니까?
§24ὅ τι τοίνυν δύναται ταῦτα ποιεῖν, ἐνίους μαθεῖν ὑμῶν δεῖ.
그러므로 이러한 행동들이 무엇을 초래하는지 여러분 중 몇몇은 알아야 합니다.
λέξω δὲ μετὰ παρρησίας·
나는 솔직하게 말하겠습니다.
καὶ γὰρ οὐδʼ ἂν ἄλλως δυναίμην.
사실 다른 식으로는 말할 수도 없기 때문입니다.
πάντες ὅσοι πώποτʼ ἐκπεπλεύκασι παρʼ ὑμῶν στρατηγοί (ἢ ʼγὼ πάσχειν ὁτιοῦν τιμῶμαι) καὶ παρὰ Χίων καὶ παρʼ Ἐρυθραίων καὶ παρʼ ὧν ἂν ἕκαστοι δύνωνται, τούτων τῶν τὴν Ἀσίαν οἰκούντων λέγω, χρήματα λαμβάνουσιν.
여러분에게서 출항한 적이 있는 모든 장군들은(그렇지 않다면 나는 어떤 처벌이라도 달게 받겠습니다) 키오스인들에게서도, 에리트라이인들에게서도, 그리고 그들이 각각 얻어낼 수 있는 다른 이들――소아시아에 거주하는 이 사람들을 말합니다만――에게서 자금을 받습니다.
§25λαμβάνουσι δʼ οἱ μὲν ἔχοντες μίαν ἢ δύο ναῦς ἐλάττονα, οἱ δὲ μείζω δύναμιν πλείονα.
그리고 배를 한두 척 거느린 자들은 적게 받고, 더 큰 군세를 가진 자들은 더 많이 받습니다.
καὶ διδόασιν οἱ διδόντες οὔτε τὰ μικρὰ οὔτε τὰ πολλὰ ἀντʼ οὐδενός (οὐ γὰρ οὕτω μαίνονται), ἀλλʼ ὠνούμενοι μὴ ἀδικεῖσθαι τοὺς παρʼ αὑτῶν ἐκπλέοντας ἐμπόρους, μὴ συλᾶσθαι, παραπέμπεσθαι τὰ πλοῖα τὰ αὑτῶν, τὰ τοιαῦτα·
그리고 자금을 주는 이들도 많든 적든 아무런 대가 없이 주는 것은 아닙니다(그들이 그토록 미치지는 않았으니까요). 오히려 자기 나라에서 출항한 상인들이 부당한 대우를 받지 않고, 약탈당하지 않으며, 자신들의 선박이 호송을 받게 하는 따위의 편의를 사는 것입니다.
φασὶ δʼ εὐνοίας διδόναι, καὶ τοῦτο τοὔνομʼ ἔχει τὰ λήμματα ταῦτα.
그들은 그것을 '호의'로 주는 것이라 말하며, 이러한 수입은 그러한 이름으로 불립니다.
§26καὶ δὴ καὶ νῦν τῷ Διοπείθει στράτευμʼ ἔχοντι σαφῶς ἐστι τοῦτο δῆλον ὅτι δώσουσι χρήματα πάντες οὗτοι·
그리고 참으로 지금 군대를 거느린 디오피테스에게도 이들 모두가 자금을 줄 것이라는 사실은 명백합니다.
πόθεν γὰρ οἴεσθʼ ἄλλοθεν τὸν μήτε λαβόντα παρʼ ὑμῶν μηδὲν μήτʼ αὐτὸν ἔχονθʼ ὁπόθεν μισθοδοτήσει, στρατιώτας τρέφειν;
여러분에게서 아무것도 받지 못하고 군인들에게 급료를 줄 자체 자금원도 없는 사람이, 대체 다른 어디서 군인들을 먹여 살릴 것이라 생각하십니까?
ἐκ τοῦ οὐρανοῦ;
하늘에서 떨어지기라도 한단 말입니까?
οὐκ ἔστι ταῦτα, ἀλλʼ ἀφʼ ὧν ἀγείρει καὶ προσαιτεῖ καὶ δανείζεται, ἀπὸ τούτων διάγει.
그럴 리가 없습니다. 오히려 그가 모으고 구걸하고 빌리는 것들, 바로 이것들로 그는 하루하루를 꾸려가고 있습니다.
§27οὐδὲν οὖν ἄλλο ποιοῦσιν οἱ κατηγοροῦντες ἐν ὑμῖν ἢ προλέγουσιν ἅπασι μηδʼ ὁτιοῦν ἐκείνῳ διδόναι, ὡς καὶ τοῦ μελλῆσαι δώσοντι δίκην, μή τι ποιήσαντί γʼ ἢ καταπραξαμένῳ.
그러므로 여러분 앞에서 비난을 쏟아내는 자들이 하는 짓이란, 그가 장차 행하려는 음모만으로도 처벌을 받을 것이라는 인상을 줌으로써 그에게 그 어떤 것도 주지 말라고 만인에게 경고하는 것에 지나지 않습니다. 그가 실제로 무언가를 행하거나 완수하기도 전에 말입니다.
τοῦτʼ εἰσὶν οἱ λόγοι·
그들의 구실은 이렇습니다.
μέλλει πολιορκεῖν,
τοὺς Ἕλληνας ἐκδίδωσιν.
'그가 포위하려 한다', '그가 그리스인들을 팔아넘기려 한다'라고 말입니다.
μέλει γάρ τινι τούτων τῶν τὴν Ἀσίαν οἰκούντων Ἑλλήνων;
참나, 그들 중 누가 소아시아에 거주하는 그리스인들을 걱정이나 한단 말입니까?
ἀμείνους μέντἂν εἶεν τῶν ἄλλων ἢ τῆς πατρίδος κήδεσθαι.
만약 그렇다면 그들은 다른 이들보다 자기 조국을 더 잘 보살피는 셈이 될 텐데 말입니다.
§28καὶ τό γʼ εἰς τὸν Ἑλλήσποντον εἰσπέμπειν ἕτερον στρατηγὸν τοῦτʼ ἐστίν.
그리고 헬레스폰토스에 다른 장군을 파견하자는 것도 이와 같습니다.
εἰ γὰρ δεινὰ ποιεῖ Διοπείθης καὶ κατάγει τὰ πλοῖα, μικρόν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μικρὸν πινάκιον ταῦτα πάντα κωλῦσαι δύναιτʼ ἄν, καὶ λέγουσιν οἱ νόμοι, ταῦτα τοὺς ἀδικοῦντας εἰσαγγέλλειν, οὐ μὰ Δίʼ οὐ δαπάναις καὶ τριήρεσιν τοσαύταις ἡμᾶς αὐτοὺς φυλάττειν, ἐπεὶ τοῦτό γʼ ἐστὶν ὑπερβολὴ μανίας·
만약 디오피테스가 무서운 짓을 저지르고 선박들을 납치한다면, 아테네의 여러분, 작고 정말 작은 서판 하나만으로도 이 모든 것을 막을 수 있습니다. 그리고 법률은 이러한 잘못을 저지르는 자들을 탄핵하라고 명하고 있지, 결코 엄청난 비용과 그토록 많은 삼단노선으로 우리 자신을 그로부터 지키라고 명하지 않습니다. 그런 짓은 참으로 광기의 극치이기 때문입니다.
§29ἀλλʼ ἐπὶ μὲν τοὺς ἐχθρούς, οὓς οὐκ ἔστι λαβεῖν ὑπὸ τοῖς νόμοις, καὶ στρατιώτας τρέφειν καὶ τριήρεις ἐκπέμπειν καὶ χρήματʼ εἰσφέρειν δεῖ καὶ ἀναγκαῖόν ἐστιν, ἐπὶ δʼ ἡμᾶς αὐτοὺς ψήφισμα, εἰσαγγελία, πάραλος ταῦτʼ ἔστιν.
도리어 법률하에 붙잡아 둘 수 없는 적들에 대해서는 군인들을 먹여 살리고 삼단노선을 출항시키며 자금을 납부하는 것이 필요하고도 불가피한 일이지만, 우리 자신에 대해서는 민중의결, 탄핵, 파랄로스호 파견이면 충분합니다.
ταῦτʼ ἦν εὖ φρονούντων ἀνθρώπων, ἐπηρεαζόντων δὲ καὶ διαφθειρόντων τὰ πράγμαθʼ ἃ νῦν οὗτοι ποιοῦσιν.
이것이 바로 지각 있는 사람들의 행동이거늘, 지금 이 자들이 하는 짓은 심술을 부리며 국가 정세를 망쳐놓는 자들의 행태입니다.
§30καὶ τὸ μὲν τούτων τινὰς εἶναι τοιούτους, δεινὸν ὂν οὐ δεινόν ἐστιν·
그리고 이들 중 일부가 그러한 자들이라는 사실은 무서운 일이기는 하나 진짜 무서운 일은 아닙니다.
ἀλλʼ ὑμεῖς οἱ καθήμενοι οὕτως ἤδη διάκεισθε, ὥστʼ, ἂν μέν τις εἴπῃ παρελθὼν ὅτι Διοπείθης ἐστὶ τῶν κακῶν πάντων αἴτιος, ἢ Χάρης ἢ Ἀριστοφῶν ἢ ὃν ἂν τῶν πολιτῶν εἴπῃ τις, εὐθέως φατὲ καὶ θορυβεῖθʼ ὡς ὀρθῶς λέγει·
오히려 앉아 계시는 여러분이 이미 그러한 심경에 처해 있어서, 만약 누군가 연단에 나와 디오피테스가 모든 재앙의 원인이라거나, 카레스라거나, 아리스토폰이라거나, 시민 중 누구든 이름을 대기만 하면, 여러분은 즉시 맞장구를 치며 그가 옳은 말을 한다고 소란을 피우는 지경에 이른 것, 바로 그것이 무서운 일입니다.