§11ἴστε γὰρ δήπου τοῦθʼ ὅτι οὐδενὶ τῶν πάντων πλέον κεκράτηκε Φίλιππος, ἢ τῷ πρότερος πρὸς τοῖς πράγμασι γίγνεσθαι.
왜냐하면 여러분은 필리포스가 그 어떤 것보다도 사태에 대해 먼저 손을 씀으로써 우세를 점해 왔다는 사실을 분명 알고 계시기 때문입니다.
ὁ μὲν γὰρ ἔχων δύναμιν συνεστηκυῖαν ἀεὶ περὶ αὑτὸν καὶ προειδὼς ἃ βούλεται πρᾶξαι, ἐξαίφνης ἐφʼ οὓς ἂν αὐτῷ δόξῃ πάρεστιν·
그는 언제나 조직된 군대를 자기 주변에 거느리고 자신이 무엇을 하고자 하는지 미리 알고 있으므로, 자신이 원하는 자들에게 돌연 나타납니다.
ἡμεῖς δʼ ἐπειδὰν πυθώμεθά τι γιγνόμενον, τηνικαῦτα θορυβούμεθα καὶ παρασκευαζόμεθα.
반면 우리는 무언가가 일어나고 있음을 알고 나서야, 그때서야 소란을 피우며 준비를 갖추기 시작합니다.
§12εἶτʼ, οἶμαι, συμβαίνει τῷ μὲν ἐφʼ ἃν ἔλθῃ, ταῦτʼ ἔχειν κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν, ἡμῖν δʼ ὑστερίζειν, καὶ ὅσʼ ἂν δαπανήσωμεν, ἅπαντα μάτην ἀνηλωκέναι, καὶ τὴν μὲν ἔχθραν καὶ τὸ βούλεσθαι κωλύειν ἐνδεδεῖχθαι, ὑστερίζοντας δὲ τῶν ἔργων αἰσχύνην προσοφλισκάνειν.
그리하여 내가 생각하기에, 그 자는 자신이 침투한 곳들을 아주 평온하게 차지하는 반면, 우리는 때를 놓치게 되며, 우리가 지출한 것이 무엇이든 모두 헛되이 낭비한 셈이 되고, 적대감과 저지하겠다는 의지는 명백히 드러내면서도 정작 행동에는 늦음으로써 수치만을 더하게 되는 결과가 생깁니다.
§13μὴ τοίνυν ἀγνοεῖτʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι καὶ τὰ νῦν τἄλλα μέν ἐστι λόγοι ταῦτα καὶ προφάσεις, πράττεται δὲ καὶ κατασκευάζεται τοῦτο, ὅπως ὑμῶν μὲν οἴκοι μενόντων, ἔξω δὲ μηδεμιᾶς οὔσης τῇ πόλει δυνάμεως, μετὰ πλείστης ἡσυχίας ἅπανθʼ ὅσα βούλεται Φίλιππος διοικήσεται.
그러므로 아테네의 여러분, 지금 다른 사안들은 단지 말과 구실에 불과하며, 실상 도모되고 준비되고 있는 것은 여러분이 국내에 머물고 국가의 국외 병력이 전혀 없는 상황에서, 필리포스가 자신이 원하는 모든 일을 지극히 평온하게 처리하도록 만드는 것임을 잊지 마십시오.
θεωρεῖτε γὰρ τὸ παρὸν πρῶτον, ὃ γίγνεται.
먼저 현재 일어나고 있는 상황을 살펴보십시오.
§14νυνὶ δύναμιν μεγάλην ἐκεῖνος ἔχων ἐν Θρᾴκῃ διατρίβει, καὶ μεταπέμπεται πολλήν, ὥς φασιν οἱ παρόντες, ἀπὸ Μακεδονίας καὶ Θετταλίας.
지금 그는 대군을 거느리고 트라키아에 체류하고 있으며, 현지인들의 말에 따르면 마케도니아와 테살리아로부터 대규모 병력을 불러 모으고 있습니다.
ἐὰν οὖν περιμείνας τοὺς ἐτησίας ἐπὶ Βυζάντιον ἐλθὼν πολιορκῇ, πρῶτον μὲν οἴεσθε τοὺς Βυζαντίους μενεῖν ἐπὶ τῆς ἀνοίας τῆς αὐτῆς ὥσπερ νῦν, καὶ οὔτε παρακαλεῖν ὑμᾶς οὔτε βοηθεῖν αὑτοῖς ἀξιώσειν;
그러므로 만약 그가 에테시아풍을 기다려 비잔티온으로 진군하여 포위한다면, 우선 비잔티온인들이 현재와 같은 어리석은 상태에 머물러 있으면서 여러분을 부르지도 않고 스스로를 돕도록 요구하지도 않을 것이라고 생각하십니까?
§15ἐγὼ μὲν οὐκ οἴομαι, ἀλλὰ καὶ εἴ τισι μᾶλλον ἀπιστοῦσιν ἢ ἡμῖν, καὶ τούτους εἰσφρήσεσθαι μᾶλλον ἢ ʼκείνῳ παραδώσειν τὴν πόλιν, ἄν περ μὴ φθάσῃ λαβὼν αὐτούς.
나는 그렇게 생각하지 않습니다. 오히려 우리보다 더 불신하는 자들이 있다 하더라도, 그자에게 나라를 넘겨주느니 그들을 받아들이려 할 것입니다, 그가 먼저 그들을 손에 넣지 않는 한은 말입니다.
οὐκοῦν ἡμῶν μὲν μὴ δυναμένων ἐνθένδʼ ἀναπλεῦσαι, ἐκεῖ δὲ μηδεμιᾶς ὑπαρχούσης ἑτοίμου βοηθείας, οὐδὲν αὐτοὺς ἀπολωλέναι κωλύσει.
그렇다면 우리가 여기서 출항할 수 없고 현지에도 준비된 구원병이 없다면, 그들이 파멸하는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없을 것입니다.
§16νὴ Δία, κακοδαιμονῶσι γὰρ ἅνθρωποι καὶ ὑπερβάλλουσιν ἀνοίᾳ.
'정말이지 그자들은 운이 없고 극도로 어리석기 때문이다'라고 말할지 모릅니다.
πάνυ γε, ἀλλʼ ὅμως αὐτοὺς δεῖ σῶς εἶναι·
지당한 말씀입니다만, 그럼에도 그들은 보존되어야 합니다.
συμφέρει γὰρ τῇ πόλει.
그것이 국가에 유익하기 때문입니다.
καὶ μὴν οὐδʼ ἐκεῖνό γε δῆλόν ἐστιν ἡμῖν, ὡς ἐπὶ Χερρόνησον οὐχ ἥξει·
게다가 그가 헤르소네소스로 오지 않으리라는 보장도 우리에겐 전혀 없습니다.
ἀλλʼ εἴγʼ ἐκ τῆς ἐπιστολῆς δεῖ σκοπεῖν ἧς ἔπεμψε πρὸς ὑμᾶς, ἀμυνεῖσθαί φησι τοὺς ἐν Χερρονήσῳ.
오히려 그가 여러분에게 보낸 서한을 토대로 판단해야 한다면, 그는 헤르소네소스에 있는 자들에게 보복하겠다고 말하고 있습니다.
§17ἂν μὲν τοίνυν ᾖ τὸ συνεστηκὸς στράτευμα, καὶ τῇ χώρᾳ βοηθῆσαι δυνήσεται καὶ τῶν ἐκείνου τι κακῶς ποιῆσαι·
그러므로 만약 조직된 군대가 존속한다면, 그 영토를 도울 수도 있고 그의 영토 중 일부에 타격을 줄 수도 있을 것입니다.
εἰ δʼ ἅπαξ διαλυθήσεται, τί ποιήσομεν, ἂν ἐπὶ Χερρόνησον ἴῃ;
하지만 그것이 한 번 해체된다면, 그가 헤르소네소스로 진군할 때 우리는 어찌하겠습니까?
κρινοῦμεν Διοπείθη νὴ Δία.
'정말이지 디오피테스를 재판에 넘기겠다'고 하겠습니까?
καὶ τί τὰ πράγματʼ ἔσται βελτίω;
그렇다고 상황이 어떻게 더 나아지겠습니까?
ἀλλʼ ἐνθένδʼ ἂν βοηθήσαιμεν αὐτοί.
'하지만 우리 자신이 이곳에서 원군을 보낼 것이다'라고 하겠습니까?
ἂν δʼ ὑπὸ τῶν πνευμάτων μὴ δυνώμεθα;
만약 바람 때문에 우리가 갈 수 없다면 어찌하겠습니까?
ἀλλὰ μὰ Δίʼ οὐχ ἥξει.
'하지만 절대 그는 오지 않을 것이다'라고 하겠습니까?
§18καὶ τίς ἐγγυητής ἐστι τούτου;
대체 누가 이것을 보증한단 말입니까?
ἆρʼ ὁρᾶτε καὶ λογίζεσθʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὴν ἐπιοῦσαν ὥραν τοῦ ἔτους, εἰς ἣν ἔρημόν τινες οἴονται δεῖν τὸν Ἑλλήσποντον ὑμῶν ποιῆσαι καὶ παραδοῦναι Φιλίππῳ;
아테네의 여러분, 어떤 이들이 우리가 헤레스폰토스를 무방비 상태로 만들어 필리포스에게 넘겨주어야 한다고 생각하는, 바로 그 다가오는 계절을 눈으로 보고 염두에 두고 계십니까?
τί δʼ, ἂν ἀπελθὼν ἐκ Θρᾴκης καὶ μηδὲ προσελθὼν Χερρονήσῳ μηδὲ Βυζαντίῳ (καὶ γὰρ ταῦτα λογίζεσθε) ἐπὶ Χαλκίδα καὶ Μέγαρʼ ἥκῃ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ ἐπʼ Ὠρεὸν πρώην, πότερον κρεῖττον ἐνθάδʼ αὐτὸν ἀμύνεσθαι καὶ προσελθεῖν τὸν πόλεμον πρὸς τὴν Ἀττικὴν ἐᾶσαι, ἢ κατασκευάζειν ἐκεῖ τινʼ ἀσχολίαν αὐτῷ;
또한 만약 그가 트라키아를 떠나 헤르소네소스나 비잔티온에는 접근조차 하지 않은 채(이 역시 고려해 두십시오), 얼마 전 오레오스에 했던 것과 같은 방식으로 할키스와 메가라로 쳐들어온다면 어찌하겠습니까? 이곳에서 그를 방어하며 전쟁이 아티카까지 다가오도록 내버려 두는 것과, 그곳에서 그에게 어떤 곤란을 만들어두는 것 중 어느 쪽이 더 낫겠습니까?
ἐγὼ μὲν οἴομαι τοῦτο.
나는 후자라고 생각합니다.
§19ταῦτα τοίνυν ἅπαντας εἰδότας καὶ λογιζομένους χρή, οὐ μὰ Δίʼ οὐχ ἣν Διοπείθης πειρᾶται τῇ πόλει δύναμιν παρασκευάζειν, ταύτην βασκαίνειν καὶ διαλῦσαι πειρᾶσθαι, ἀλλʼ ἑτέραν αὐτοὺς προσπαρασκευάζειν καὶ συνευποροῦντας ἐκείνῳ χρημάτων καὶ τἄλλʼ οἰκείως συναγωνιζομένους.
그러므로 이 모든 것을 알고 염두에 두고 있는 우리 모두는, 정말이지 디오피테스가 국가를 위해 마련하려 애쓰는 군대를 시기하여 해체하려 해서는 안 되며, 오히려 스스로또 다른 군대를 추가로 준비하고 그에게 자금을 공동으로 융통해 주며 다른 일에서도 친근하게 함께 싸워야 합니다.
§20εἰ γάρ τις ἔροιτο Φίλιππον,
εἰπέ μοι, πότερʼ ἂν βούλοιο τούτους τοὺς στρατιώτας οὓς Διοπείθης νῦν ἔχει, τοὺς ὁποιουστινασοῦν (οὐδὲν γὰρ ἀντιλέγω) εὐθενεῖν καὶ παρʼ Ἀθηναίοις εὐδοξεῖν καὶ πλείους γίγνεσθαι τῆς πόλεως συναγωνιζομένης, ἢ διαβαλλόντων τινῶν καὶ κατηγορούντων διασπασθῆναι καὶ διαφθαρῆναι;
왜냐하면 만약 누군가가 필리포스에게 '말해 보아라, 너는 디오피테스가 현재 거느리고 있는 저 군인들이, 그들이 어떤 자들이든 간에(나는 이의를 제기하지 않겠다), 아테네인들 사이에서 번창하고 신망을 얻으며 국가의 지원으로 수가 늘어나기를 바라느냐, 아니면 어떤 자들의 비방과 비난으로 인해 흩어지고 파멸하기를 바라느냐?' 하고 묻는다면, 그는 후자라고 답할 것입니다.
ταῦτʼ ἂν οἶμαι φήσειεν. εἶθʼ ἃ Φίλιππος ἂν εὔξαιτο τοῖς θεοῖς, ταῦθʼ ἡμῶν τινες ἐνθάδε πράττουσιν;
그렇다면 필리포스가 신들에게 기도하며 바랄 법한 바로 그 일을, 우리 중 누군가가 이곳에서 행하고 있단 말입니까?
εἶτʼ ἔτι ζητεῖτε πόθεν τὰ τῆς πόλεως ἀπόλωλεν ἅπαντα;
그러고도 여러분은 여전히 국가의 모든 일이 어디서부터 망가졌는지 그 원인을 찾고 계십니까?